首页 古诗词 读书有所见作

读书有所见作

唐代 / 朱学曾

"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
三馆学生放散,五台令史经明。"
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
葬向青山为底物。"


读书有所见作拼音解释:

.ming shan bu qu mai shan qian .ren gou hua gong jin bi dian .song hui lao yi yun li si .
ou he xiu huai diao zhu gu .bai ri bu fang fu han zuo .qing cai he rang fu wu du .
san guan xue sheng fang san .wu tai ling shi jing ming ..
de shi liang tu ju bu shi .xiao ta gao wo bi chan yan ..
wo xi xin yuan wei diao fu .chang jiang jin suo xu ju shu .jin ri qin wen song ci jing .
.xian zai bi ju ni .bi shi quan qi zhen .kong fu qi qi zhe .zheng tu fang wen jin .
xia ye chao ke yin .hong zhi wan kan shi .xiao ge zi wang xin .teng ju ning jia yi .
tang shu mei xi bei .jia cheng shun miao dong .shui xiu xun li chuan .dui ci mo cong cong ..
nan jiang ci yi lin jiang bie .wu xian chun feng jia tan qing ..
gong zuo yun shan lv .ju ci shi jie chen .jing si qian ri shi .pao que ji nian shen .
yu shi wu wei li .xin zhong bu gua si .sheng sheng qin ku xue .bi ding du tian shi .
ru ye geng yi ming yue man .shuang tong huan chu jie chui sheng ..
.long xi hui yong zhen cai zi .sou qi tan xian wu lun bi .bi xia xian mo ju que feng .
.qian lin xia yu xie .wei wo sheng liang feng .yi shi fan shu wai .zhong shan qing jing zhong .
xian xiang wu men lou xia wang .ya guan qi ma shi ya guan ..
zang xiang qing shan wei di wu ..

译文及注释

译文
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
请问你来此为了何(he)故?你说为开山辟地买斧。
  臣子(zi)听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有(you)不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树(shu)桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而(er)不会受到好报;有人先说好话,那枯(ku)木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向(xiang)当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
书是上古文字写的,读起来很费解。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念(nian)折断了门前杨柳。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识(shi)你。

注释
极:穷尽,消失。
⑸手红冰碗藕:红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。
(3)邵公:名虎,周王朝卿士,谥穆公。邵,一作召。
⑦野萧瑟:指寒风凄厉。
24.生憎:最恨。
4、遗[yí]:留下。

赏析

  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天(tian)气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动(yun dong)黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字(er zi),得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却又在早春。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻(qing qing)地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝(yi shi),乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽(shou)当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。

创作背景

  公元713年(开元元年),三十六岁的张九龄在朝任左拾遗,当年十二月,他上书姚崇,劝其远谄躁,进纯厚,任人当才,无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后,他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评,时称平允。开元四年秋,张九龄在左拾遗职位上任满,因与宰相不合,以母老为由,辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远,回想任职经历,反思辞官决定,写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。

  

朱学曾( 唐代 )

收录诗词 (7356)
简 介

朱学曾 朱学曾,字约庵。清远人。学颜弟。明思宗崇祯间贡生。民国《清远县志》卷六有传。

责子 / 赵与辟

十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 汪远猷

难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"


玉阶怨 / 胡邃

已得真人好消息,人间天上更无疑。
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
五噫谲且正,可以见心曲。"
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"


二月二十四日作 / 林特如

宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,


一斛珠·洛城春晚 / 潘霆孙

落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
只在名位中,空门兼可游。"
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 麋师旦

"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"


新丰折臂翁 / 盛锦

回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 苏辙

听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"


彭蠡湖晚归 / 余士奇

"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
(为绿衣少年歌)
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"


锦堂春·坠髻慵梳 / 张萧远

金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。