译文
大儿子在溪东边(bian)的(de)豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
我心中感激你情意缠绵(mian),把(ba)明珠系在我红罗短衫。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
世路艰难,我只得归去啦!
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用(yong)手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶(hu)里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士(shi);不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
门外,
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
去年看(kan)菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
只有失去的少年心。
注释
(37)蟊(mao)贼:本指吃庄稼的害虫,这里指晋国公子雍。
断阕:没写完的词。
⒃真想:纯真朴素的思想。《淮南子·本经》:“质真而素朴。”初:当初,早年。
⑸相携:下山时路遇斛斯山人,携手同去其家。及:到。田家:田野山村人家,此指斛斯山人家。
缥(piāo)瓦:即琉璃瓦。