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夜书所见

清代 / 鲍同

官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。


夜书所见拼音解释:

guan xu pan sheng zhuo .cai ming jia fu duo .she zhou ying zhuan di .lin jie yi ru he .
yi zuo gui wei sui .wu xiong zi jiang dong .de jun jiang hu shi .gu qi ling xie gong .
da kuai nu tian wu .jing chao dang yun lu .qun zhen yan ying xiang .yi wei bu ke du .
shi jian zhang jing zhao .yi ju han jin chen .hua liu kai dao lu .diao e li feng chen .
li bie wu xian yuan .chen fu wu qiang jie .nan deng you ci fu .zhi er diao chang sha ..
chu chu li xin jin .rong ku hui mian xi .yu chou fang cao se .yi jing ru heng wei ..
yu yi qie suo cong .yu qiao shi er nian .zhong gua qi yuan li .zao jing lu men bian .
.xi guan za qing si .qian bei dao jie z5.jun zhong cheng xing chu .hai shang na liang shi .
tie qi zheng xi ji sui huan .zhan chu hei yun mai han hai .chou zhong ming yue du yang guan .
xiao xiao ban si ye .wei ren bie gu zhi .xuan dong shuang xue ji .kuang nai hui feng chui .
bie jiu shao han cheng xing qu .zhi jun bu xian bai yun gui ..
shuang qi bu ke zhi .si ren jin ze wang .shan yin yi mao yu .jiang hai ri qi liang .
gu yuan an rong ma .gu rou shi zhui xun .shi wei wu xiao xi .lao qu duo gui xin .
.zhong sui bu de yi .chun feng jin fu lai .zi lian peng bin gai .xiu jian li hua kai .

译文及注释

译文
  江宁的(de)龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他(ta)们(men)的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自(zi)然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
露天堆满打谷场,
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
在大沙漠里握雪成团(tuan)而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
请任意选择素蔬荤腥。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。

注释
蝼螘:蝼蚁。螘,同“蚁”。
簪(zān)花弄水:插花,游泳。
(46)使使:派遣使者。
④题:上奏呈请。
(48)度(duó):用尺量。
(9)石:重量单位。汉制三十斤为钧,四钧为石。

赏析

  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  这才是全诗点睛之(jing zhi)笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土(jing tu)院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经(chang jing)的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南(yi nan)一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

鲍同( 清代 )

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简 介

鲍同 鲍同,遂昌(今属浙江)人,高宗绍兴八年(一一三八)进士(清雍正《浙江通志》卷一二五)。十三年,为临安府学教授。孝宗干道五年(一一六九),通判静江府(《宋会要辑稿》崇儒二之三五、职官四七之三七)。今录诗二首。

春游 / 淳于醉南

人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。"
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,


周郑交质 / 申屠笑卉

"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
"籍甚黄丞相,能名自颍川。近看除刺史,还喜得吾贤。
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。


所见 / 亓官映菱

"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"


新植海石榴 / 皇甫郭云

"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。


长相思·村姑儿 / 公西含岚

曾闻昔时人,岁月不相待。"
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。


定西番·汉使昔年离别 / 淳于华

陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"


临江仙·四海十年兵不解 / 濮阳甲辰

南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
林端忽见南山色,马上还吟陶令诗。"
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
归路从此迷,涕尽湘江岸。"
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 巫马辉

"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。


少年游·长安古道马迟迟 / 边幻露

"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
承恩金殿宿,应荐马相如。"
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。


贺新郎·春情 / 公羊宁宁

蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
二章四韵十八句)
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。