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夜宿山寺

两汉 / 谢重辉

宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"
"女萝覆石壁,溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。
"日暮下山来,千山暮钟发。不知波上棹,还弄山中月。
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
"落日吹箫管,清池发棹歌。船争先后渡,岸激去来波。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。


夜宿山寺拼音解释:

bao dian ling long tou xiang chuang .xiang chuang ke qin yu ke shi .bu zhi lang yi he nan bei .
.zhu ren bing qie xian .ke lai qing mi shi .yi zhuo fu yi xiao .bu zhi ri jiang xi .
bu kan ming yue li .geng zhi qing qiu mu .yi zhao dui cang bo .gui xin gong shui yu ..
.nv luo fu shi bi .xi shui you meng long .zi ge man huang hua .juan juan han lu zhong .
.ri mu xia shan lai .qian shan mu zhong fa .bu zhi bo shang zhao .huan nong shan zhong yue .
.yu mu yi xiao san .xiao you ji e qing .qing cao su cheng bei .bai yun yi cui ling .
qing song lai feng chui gu dao .lv luo fei hua fu yan cao .wo jia xian weng ai qing zhen .
.tian di wei tuo yue .zhou liu xing tai yi .zao hua he yuan fu .jiao gou teng jing po .
.luo ri chui xiao guan .qing chi fa zhao ge .chuan zheng xian hou du .an ji qu lai bo .
zhi deng wu zhang ling .xi yu si wu fen .qi qu xing shi dao .wai zhe ru qing yun .
yin shou qi feng yi .xuan che zi bai lang .chong yin gong ye li .shi ji bi xian wang ..
an neng ji yu yi .gu ci lin qi shi ..
fu si qu wu xuan feng hua .zuo zhong qi sheng cheng jue yi .xian ren liu bo he neng ji .
.nan di sui yuan jiu .dong lin ji sui kong .mu shan men du yan .chun cao lu nan tong .
.ting yu li chao jing .lian you san xuan feng .xiao shan chu gou shi .zhen shu zheng ran hong .
.lian jun yi yu chao zhou yuan .ji shui lian tian he chu tong .

译文及注释

译文
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已(yi)封山。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地(di)之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬(yang)鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血(xue)肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体(ti)竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。

注释
而疑邻人之父(表转折;却)
47.术业有专攻:在业务上各有自己的专门研究。攻,学习、研究。
⑻敛尽:紧收,收敛。春山:喻指妇女妓好的眉毛。
32.俨:恭敬的样子。
39、矢:通“施”,实施,陈设。这一句的意思是:隐公在棠陈列渔具。

赏析

  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也(ye)许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨(hen)不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之(yuan zhi)情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。

创作背景

  此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》:宋徽宗崇宁三年(1104年),李清照为党祸之松紧所左右,时居汴京,时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年(1107年)。

  

谢重辉( 两汉 )

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简 介

谢重辉 山东德州人,字千仞,号方山。官刑部郎中,引疾归。居官以清节着。博雅好古,工诗。有《杏村诗集》。

登江中孤屿赠白云先生王迥 / 唐孙华

宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
晴景摇津树,春风起棹歌。长淮亦已尽,宁复畏潮波。"
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。
迎前为尔非春衣。"
洛阳城头晓霜白,层冰峨峨满川泽。但闻行路吟新诗,
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"


送灵澈上人 / 姚辟

旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。


杂说一·龙说 / 释兴道

"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
"几岁依穷海,颓年惜故阴。剑寒空有气,松老欲无心。
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。


病梅馆记 / 释清海

"审官思共理,多士属惟唐。历选台庭旧,来熙帝业昌。
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。
"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 徐方高

忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
"涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
世上悠悠何足论。"
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。


秋晚登古城 / 许仪

"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
期君武节朝龙阙,余亦翱翔归玉京。"
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
"圣代多才俊,陆生何考槃。南山高松树,不合空摧残。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
"本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 何佩萱

湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
路飞秋叶转朱轓.江潮淼淼连天望,旌旆悠悠上岭翻。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。"


微雨 / 释嗣宗

昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
"金杯缓酌清歌转,画舸轻移艳舞回。
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。


桃花源诗 / 姚孝锡

"本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。
四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
"时危身赴敌,事往任浮沈。末路三江去,当时百战心。
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
枯草被西陆,烈风昏太清。戢戈旄头落,牧马昆仑平。
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"


送虢州王录事之任 / 孙锡蕃

羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"