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法曲献仙音·秋晚红白莲

南北朝 / 王道亨

"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
"日王忿违慠,有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。 ——韩愈
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"


法曲献仙音·秋晚红白莲拼音解释:

.gao gang wei yu hou .mu tuo cao tang xin .wei you shu yong zhe .lai kan dan bao ren .
ji liao zhi de qu .shu lan si wu neng .huan yi jiu you fou .he nian bie du ling ..
.chou chang can hua yuan mu chun .gu luan wu jing bei shang shen .
kua xiang bang ren neng cai xi .chao lai ying de lu si xi .
feng shao li zhong ye .an jiao ji xu sha .ci di zhong sheng jin .ling ren si wei ya ..
lu jia zhen you kuo .zhong tong jiu ji liao .song jun he xian yi .ba jiu yi chang yao ..
dong feng dao shi ru xiang wen .xian ling er jin bu xing mei ..
.ri wang fen wei ao .you ming shi zhu ba .shu xian huo guan fang .qin shi zong heng hua . ..han yu
di yi chu zhan rui xia rong .xiu mao jin ling wu shun feng .
bai bi xun zhi du .san jie zheng you cheng .lu ru gui yun jie .zhou gao mei he ping .
.qing shang yi qu yuan ren xing .tao ye jin tou yue zheng ming .
.mu long zhang ren bing gao qiu .qun tong ji jie xing han chou .yao tai feng nian bu sheng hen .
mo wen long shan qian ri shi .ju hua kai que wei xian ren ..
ren jian yi you zhi ji shi .xu bei sheng ming dao dong tian ..
.yao ji wei zhuo shi liu qun .zi dao jia lian jin shui pen .tan kou jie zhi qian zai shi .
.zao nian shi you jiao wei wen .mai que yu zhou wang dian fen .guo you an wei qi ri jian .
.qia si you long shen chu wo .bei ren jing qi hei yun sheng ...lin chi xi yan ..
lu hua yi zhuo jin .quan yue si chen zhu .jin ri tao yuan ke .xiang gu shi gui tu ..

译文及注释

译文
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地(di)龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了(liao)。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎(ai)呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑(lv)呢?
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
齐宣(xuan)王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。

注释
25、东犬西吠:东边的狗对着西边叫。意思是分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人。
①卢:黑毛猎犬。令令:即“铃铃”,猎犬颈下套环发出的响声。
刑:罚。
12、红烛背:背向红烛;一说以物遮住红烛,使其光线不向人直射。
(35)冥灵:大树名。一说为大龟名。
黄叶:用以自喻。仍:仍旧,依然。

赏析

  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之(cheng zhi)心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人(liao ren)民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗(zhan dou)死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
  发展阶段
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城(cheng)。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在(liu zai)岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
其十三

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

王道亨( 南北朝 )

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简 介

王道亨 宋郫人。七岁能画。徽宗大观间置画学,道亨以“蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更”诗意画苏武牧羊入首选,徽宗命为画学录。

鲁共公择言 / 栋庚寅

晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
仍怜故吏依依恋,自有清光处处随。 ——潘述
惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 端木力

笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
微造功不宰,神行利攸博。一见皇家庆,方知禹功薄。"
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
天涯时有北来尘,因话它人及故人。


咏萤火诗 / 永恒火舞

八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
暨于嬴刘,乃创程式。罢侯置守,剖竹分域。 ——皎然
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"


东楼 / 窦元旋

宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
他年必藉相携力,蹇步犹能返故林。"
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。


从军行七首·其四 / 公西树柏

"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
箕山渭水空明月,可是巢由绝子孙。"
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
檐泻碎江喧,街流浅溪迈。 ——孟郊


范增论 / 东方智玲

"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
驱明出庠黉。鲜意竦轻畅, ——孟郊
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"


灞上秋居 / 冀香冬

"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。


临江仙·斗草阶前初见 / 员壬申

象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
旧德推三友,新篇代八行。(以下缺) ——"
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。


水龙吟·梨花 / 长孙幻露

唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
诸侯归复背,青史古将今。 ——潘述
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
筠簟临杉穗,纱巾透雨丝。静谭蝉噪少,凉步鹤随迟。 ——皮日休
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,


咏荔枝 / 微生振田

得地风尘隔,依林雨露偏。已逢霜候改,初寄日华妍。
"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。