草 / 赋得古原草送别
峡影云相照，河流石自围。尘喧都不到，安得此忘归。"
"百战放归成老翁，馀生得出死人中。
"上客清谈何亹亹，幽人闲思自寥寥。
旷然寰宇清风满，救旱功高暑气凉。"
宜城贾客载钱出，始觉大堤无女儿。"
桃源洞里觅仙兄。"
"山城树叶红，下有碧溪水。溪桥向吴路，酒旗夸酒美。
"云雨由来随六龙，玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火，
"六星宫里一星归，行到金钩近紫微。
"雨暗三秋日，泥深一尺时。老人平旦出，自问欲何之。
草 / 赋得古原草送别拼音解释:
xia ying yun xiang zhao .he liu shi zi wei .chen xuan du bu dao .an de ci wang gui ..
.bai zhan fang gui cheng lao weng .yu sheng de chu si ren zhong .
.shang ke qing tan he wei wei .you ren xian si zi liao liao .
kuang ran huan yu qing feng man .jiu han gong gao shu qi liang ..
yi cheng jia ke zai qian chu .shi jue da di wu nv er ..
tao yuan dong li mi xian xiong ..
.shan cheng shu ye hong .xia you bi xi shui .xi qiao xiang wu lu .jiu qi kua jiu mei .
.yun yu you lai sui liu long .yu ni yao jian bu gan feng .shan zhi you zuo xin yan huo .
.liu xing gong li yi xing gui .xing dao jin gou jin zi wei .
.yu an san qiu ri .ni shen yi chi shi .lao ren ping dan chu .zi wen yu he zhi .
译文及注释
译文
桂树丛生啊在那深山幽谷，枝条弯弯啊纠结缠绕在一(yi)起。
登上诸陵但见景色何其美好，从陵上下来到达水边，水边的风何其清爽。问仙人从哪里(li)来，仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华，桂木造成船，连(lian)系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的，有黄金涂饰其间。这时，只见水面上凤凰出现，众鸟随从，出现于山林中，望去只见山林忽开忽合，连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水，光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝，驾着龙，在天地间遨游。甘露二年，铜池中生出芝草，吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中，人们喝了此泉的水更是延年益寿。
清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就(jiu)想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
远山一片青翠，湖面就如白娟般光洁，每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤，再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚，回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头，对着如此美景，酒可不要斟浅了。
你(ni)曾经就任西畿县县令，三年下来，马不生膘。为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了，任满还乡时，也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方，衣衫单薄，难御寒风。此去就住在灵州的一个角落，每日早上可以听到报晓的号角，平时也没有什么客人来往。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
赵国将要出战燕国，苏代为燕国对惠王说：“今天我来，路过了易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会干死你。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就会饿死你。’两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲惫不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事(shi)。”赵惠文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
丛丛兰草种在门边，株株玉树权当做篱笆护墙。
愿怀着侥幸有所等待啊，在荒原与野草一起死掉。
春日庭院，皓月当空，堂前小酌，飘然欲醉，起舞弄影。九曲回廊，舞步旋转，树上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。
注释
⑺才名：才气与名望。
②夙夜：从早晨到夜晚。
12.赤子：人民。
⑵翠帏（wéi）：绿色的帷帐。帷，四周相围而无顶的篷帐。
⑷苹藻：苹泛指没有根的浮水植物；藻泛指生长在水中的植物。
⑵白铜鞮：歌名。相传为梁武帝所制。一说为南朝童谣名，流行于襄阳一带。
赏析
“万灯明”万灯，泛指很多灯，明则是亮起来了。正月中旬动帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞：“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的，非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时，“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大，以及街上人数的众多，声可直传天上。
中间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的画面(hua mian)。画面之一是：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是：秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天，夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙。此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐的生活习惯，这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草，十分悠闲自在。画面之四是：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。上述各个画面互不连缀，然而却显得和谐统一，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
更加难得的是，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位，多角度，有声有色(you se)的描写了佳人的气质，外貌和仪态，还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重，别觉舞腰轻”，因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈，显然注入了作者自己的思想和情感，也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子，但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照？故而，这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》，文面上是述李夫人独立倾城之美，实则也有顾影自怜之意，全可作作者的自画像来读。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出，梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节，在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材，或在写前人写过的题材上翻新，开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平，用意深远而出之淡然，感情深厚而语句平淡，寓奇峭于朴素，外枯中膏，淡而有味，这是梅诗的创造与追求，也是宋诗的审美取向(xiang)。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。
第二句也是纯(shi chun)景物的静态描写。路旁，树枝上的桃花、李花已经落了，但树叶还没有长得茂密，展示出农村自然、朴素的风貌。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖”，开头两句既自然清新，又生动传神。“依”、“戏”二字，把水鸟天真烂漫之姿，表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟，而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们，它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活，这种物物相亲的情景，令人羡慕神往。
（第二段至第四段），写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体，描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家(ge jia)庭附近的一场大火灾的情形。
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水，昨晚犹金谷”。这两句是说：“我昨天还在繁华的洛阳，而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞，暮投郑人宿”前后呼应，既体现出感情的凝聚、深化，给人以极大的艺术感染力；另一方面又开合有度，收放自如，浑然一体。“此去欲何言，穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语，在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
在漫长的封建社会中，“穷则独善其身，达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条，李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”，一要仕人必须是一个人才，是池中之“龙”，要发圣贤之光，怀圣贤之德，具“佐皇极”之才能；要“达”，二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴，梦得圣人，遍访天下，终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说；伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶，又当过厨子，商汤却不嫌其地位低贱，委以相位。这样，“达”者就能“兼济天下”，一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄，大兴殷室，死后亦化为天上星宿，他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌，他助汤攻击夏桀，又历佐卜丙、仲壬两王，当太甲无道时，他果断地将其放逐于桐宫，自己摄政，直至三年后太甲悔过修道，才复其帝位，忠心辅助。这种政绩，不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心，万古可为则”的赞美。由此可见，“达”既是有才、适才、用才、成才的过程，又是君臣相悦、共治国政的过程。因此，“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
中间四句，是说草木的繁荣和凋落，万物的兴盛和衰歇，都是自然规律的表现，它们自荣自落，荣既不用感谢谁，落也不用怨恨谁，因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句，连用两个“不”字，加强了肯定的语气，显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问，更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问，作者的回答是：“万物兴歇皆自然。”回答是断然的，不是神而是自然。此句质朴刚劲，斩钉截铁，给人以字字千钧之感。
“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
纵观全诗，离骚风韵，字字心血，却又真的做到了“岭渠直道当时事，不着心源傍古人”（《随园诗话卷三》）。
首联以曲折的(zhe de)笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间：夜幕低垂，星光闪烁，凉风习习。一个春风沉醉的夜晚，萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对，回环往复，语气舒缓，有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点：精美画楼的西畔，桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点，仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事，诗人只是独自在心中回味，我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
中间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的画面(hua mian)。画面之一是：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是：秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天，夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙。此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐的生活习惯，这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草，十分悠闲自在。画面之四是：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。上述各个画面互不连缀，然而却显得和谐统一，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
更加难得的是，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位，多角度，有声有色(you se)的描写了佳人的气质，外貌和仪态，还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重，别觉舞腰轻”，因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈，显然注入了作者自己的思想和情感，也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子，但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照？故而，这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》，文面上是述李夫人独立倾城之美，实则也有顾影自怜之意，全可作作者的自画像来读。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出，梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节，在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材，或在写前人写过的题材上翻新，开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平，用意深远而出之淡然，感情深厚而语句平淡，寓奇峭于朴素，外枯中膏，淡而有味，这是梅诗的创造与追求，也是宋诗的审美取向(xiang)。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。
第二句也是纯(shi chun)景物的静态描写。路旁，树枝上的桃花、李花已经落了，但树叶还没有长得茂密，展示出农村自然、朴素的风貌。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖”，开头两句既自然清新，又生动传神。“依”、“戏”二字，把水鸟天真烂漫之姿，表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟，而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们，它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活，这种物物相亲的情景，令人羡慕神往。
（第二段至第四段），写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体，描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家(ge jia)庭附近的一场大火灾的情形。
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水，昨晚犹金谷”。这两句是说：“我昨天还在繁华的洛阳，而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞，暮投郑人宿”前后呼应，既体现出感情的凝聚、深化，给人以极大的艺术感染力；另一方面又开合有度，收放自如，浑然一体。“此去欲何言，穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语，在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
在漫长的封建社会中，“穷则独善其身，达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条，李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”，一要仕人必须是一个人才，是池中之“龙”，要发圣贤之光，怀圣贤之德，具“佐皇极”之才能；要“达”，二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴，梦得圣人，遍访天下，终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说；伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶，又当过厨子，商汤却不嫌其地位低贱，委以相位。这样，“达”者就能“兼济天下”，一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄，大兴殷室，死后亦化为天上星宿，他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌，他助汤攻击夏桀，又历佐卜丙、仲壬两王，当太甲无道时，他果断地将其放逐于桐宫，自己摄政，直至三年后太甲悔过修道，才复其帝位，忠心辅助。这种政绩，不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心，万古可为则”的赞美。由此可见，“达”既是有才、适才、用才、成才的过程，又是君臣相悦、共治国政的过程。因此，“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
中间四句，是说草木的繁荣和凋落，万物的兴盛和衰歇，都是自然规律的表现，它们自荣自落，荣既不用感谢谁，落也不用怨恨谁，因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句，连用两个“不”字，加强了肯定的语气，显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问，更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问，作者的回答是：“万物兴歇皆自然。”回答是断然的，不是神而是自然。此句质朴刚劲，斩钉截铁，给人以字字千钧之感。
“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
纵观全诗，离骚风韵，字字心血，却又真的做到了“岭渠直道当时事，不着心源傍古人”（《随园诗话卷三》）。
首联以曲折的(zhe de)笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间：夜幕低垂，星光闪烁，凉风习习。一个春风沉醉的夜晚，萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对，回环往复，语气舒缓，有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点：精美画楼的西畔，桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点，仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事，诗人只是独自在心中回味，我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
创作背景
可见，虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论，但对于钱福与文嘉谁作于先，谁续于后还是很清楚的。
杨无咎( 两汉 )
收录诗词 (7117) 首
简 介
杨无咎 杨无咎（1097～1171）字补之，杨一作扬，一说名补之，字无咎。自号逃禅老人、清夷长者、紫阳居士。临江清江（今江西樟树）人，寓居洪州南昌。绘画尤擅墨梅。水墨人物画师法李公麟。书学欧阳询，笔势劲利。今存《逃禅词》一卷，词多题画之作，风格婉丽。生平事迹见《宋史翼》卷三六。
夜宴谣
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚，几家深树碧藏楼。
绿珠歌舞天下绝，唯与石家生祸胎。"
落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。
幸逢雷雨荡妖昏，提挈悲欢出海门。西日眼明看少长，
心期不可见，不保长如此。华发一欺人，青铜化为鬼。
将迓空未立，就赘意难任。皎月托言誓，沧波信浮沉。
拟扫绿阴浮佛寺，桫椤高树结为邻。"
长风卷繁云，日出扶桑头。水净露鲛室，烟销凝蜃楼。
忆秦娥·杨花
论今星璨璨，考古寒飕飕。治乱掘根本，蔓延相牵钩。
"官俸将生计，虽贫岂敢嫌。金多输陆贾，酒足胜陶潜。
永昼吟不休，咽喉干无声。羁贫重金玉，今日金玉轻。"
"斜月胧胧照半床，茕茕孤妾懒收妆。
霸国不务仁，兵戈恣相酬。空令渭水迹，千古独悠悠。"
"蒙公虏生人，北筑秦氏冤。祸兴萧墙内，万里防祸根。
官冷旧谙唯旅馆，岁阴轻薄是凉飙。"
何城乱远漏，几处杂疏砧。已警离人梦，仍沾旅客襟。
采莲子·船动湖光滟滟秋
水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。
虎骑摇风旆，貂冠韵水苍。彤弓随武库，金印逐文房。
吟才依树午，风已报庭秋。并觉声声好，怀恩忽泪流。"
"去岁买琴不与价，今年沽酒未还钱。
人间莫道无难事，二十年来已是玄。"
春风忽分影，白日难依倚。珠粉不结花，玉珰宁辉耳。
"黯黯日将夕，牛羊村外来。岩阿青气发，篱落杏花开。
行人岂愿行，不怨不知归。所怨天尽处，何人见光辉。"
听鼓
勿谓地偏。足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船。
何必更将空色遣，眼前人事是浮生。"
"我心劳我身，远道谁与论。心如木中火，忧至常自燔。
千年鹤在市朝变，来去旧山人不知。"
"云影蔽遥空，无端淡复浓。两旬绵密雨，二月似深冬。
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力，玉液谁知造化功。
"千峰白露后，云壁挂残灯。曙色海边日，经声松下僧。
"天下无双将，关西第一雄。授符黄石老，学剑白猿翁。
钗头凤·红酥手
风前略横阵，紫髯分两傍。淮西万虎士，怒目不敢当。
二疏返故里，四老归旧山。吾亦适所愿，求闲而得闲。"
"大底从头总是悲，就中偏怆筑城词。
岁酒劝屠苏，楚声山鹧鸪。春风入君意，千日不须臾。"
谁知临老相逢日，悲叹声多语笑稀。"
对酒吟难尽，思山梦稍长。王言生彩笔，朝服惹炉香。
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台，西楚寒蒿哭愁鬼。
春归似遣莺留语，好住园林三两声。"
贺新郎·春情
昔闻欢娱事，今日成惨戚。神仙不可求，剑玺苔文积。
路转金神并，川开铁马横。拥旄差白羽，分辔引红缨。
旅人多西望，客雁难南前。由来感神事，岂为无情传。
"伊水分来不自由，无人解爱为谁流。
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在，云水情深我尚留。
"寂寞瑶琴上，深知直者情。幸传朱鹭曲，那止素丝名。
"江头数顷杏花开，车马争先尽此来。
牛羊平野外，桑柘夕烟间。不及乡园叟，悠悠尽日闲。"
登江中孤屿
留犊投钱以为谢。乡里儿，终尔词。我无工巧唯无私，
蚕殷桑柘空，廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏，安人将问牛。
请看今日酬恩德，何似当年为爱鹅。"
"茜马渡泸水，北来如鸟轻。几年朝凤阙，一日破龟城。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早，把烛频看畏晓催。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断，重游西洛故人稀。
天留此事还英主，不在他年在大中。"
映空虚漾漾，涵白净悠悠。影碎疑冲斗，光清耐触舟。
报任少卿书 / 报任安书
"谢守青山宅，山孤宅亦平。池塘无复见，春草野中生。
叹息追古人，临风伤逝波。古人无不死，叹息欲如何。
佳时莫起兴亡恨，游乐今逢四海清。"
君言此何言，明日皆异乡。明日非今日，山下道路长。
如花年少一女子，身骑白鹤游青天。"
新年堪爱惜，锦字亦珍重。一念皎皎时，幽襟非所用。
晓来重上关城望，惟见惊尘不见家。"
山居诗所存，不见其全）
如意娘
倒打钱塘郭，长驱白浪花。吞吴休得也，输却五千家。"
归时亦取湖边路，晚映枫林共上船。"
洛石千万拳，衬波铺锦绮。海珉一两片，激濑含宫徵。
"贫居尽日冷风烟，独向檐床看雨眠。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶，涓涓清月湿冰轮。
陇雾笳凝水，砂风雁咽群。不堪天塞恨，青冢是昭君。"
黄鹄遥将举，斑麟俨未行。惟应鲍靓室，中夜识琴声。
项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。"
题农父庐舍
杜鹃啼断回家梦，半在邯郸驿树中。"
雨雪经泥坂，烟花望锦城。工文人共许，应纪蜀中行。"
"榜前潜制泪，众里自嫌身。气味如中酒，情怀似别人。
牢落岁华晏，相怜客中贫。迎霜君衣暖，与我同一身。
一富何须龙颔前，千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳，
更有与君相似处，饥来一种啄腥膻。"
遗迹作。见《纪事》）"
"迢递三千里，西南是去程。杜陵家已尽，蜀国客重行。