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浣溪沙·楼上晴天碧四垂

唐代 / 释法泰

"点点抱离念,旷怀成怨歌。高台试延望,落照在寒波。
登阁渐漂梗,停舟忆断蓬。归期与归路,杉桂海门东。"
自忘归乡里,不见新旧戚。累累子孙墓,秋风吹古柏。"
金门自有西来约,莫待萤光照竹扉。"
岂是琐才能祀事,洪农太守主张来。"
"主人同露坐,明月在高台。咽咽阴虫叫,萧萧寒雁来。
渭曲禾收兔正肥。陌上管弦清似语,草头弓马疾如飞。
旌去题新谥,宫存锁素帏。重泉应不恨,生见太平时。
莫遣洪垆旷真宰,九流人物待陶甄。"
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
移君名郡兴,助我小斋闲。日想登临处,高踪不可攀。"
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。
与君便是鸳鸯侣,休向人间觅往还。"
秦王女骑红尾凤,半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家,


浣溪沙·楼上晴天碧四垂拼音解释:

.dian dian bao li nian .kuang huai cheng yuan ge .gao tai shi yan wang .luo zhao zai han bo .
deng ge jian piao geng .ting zhou yi duan peng .gui qi yu gui lu .shan gui hai men dong ..
zi wang gui xiang li .bu jian xin jiu qi .lei lei zi sun mu .qiu feng chui gu bai ..
jin men zi you xi lai yue .mo dai ying guang zhao zhu fei ..
qi shi suo cai neng si shi .hong nong tai shou zhu zhang lai ..
.zhu ren tong lu zuo .ming yue zai gao tai .yan yan yin chong jiao .xiao xiao han yan lai .
wei qu he shou tu zheng fei .mo shang guan xian qing si yu .cao tou gong ma ji ru fei .
jing qu ti xin shi .gong cun suo su wei .zhong quan ying bu hen .sheng jian tai ping shi .
mo qian hong lu kuang zhen zai .jiu liu ren wu dai tao zhen ..
jian yan ning lao huo .wen xiang bu dai yan .zi gao qing yue gui .fei ou jian chi lian .
yi jun ming jun xing .zhu wo xiao zhai xian .ri xiang deng lin chu .gao zong bu ke pan ..
chang kong hua gong yuan bi xie .shen chang qi chi you mei hao ..
jiu shan zhu yin lun .shen zai ku wu shen .mo suo bai yun lu .bai yun duo wu ren .
yu jun bian shi yuan yang lv .xiu xiang ren jian mi wang huan ..
qin wang nv qi hong wei feng .ban kong hui shou chen ji nong .wu gai kuang chen yi zhao jia .

译文及注释

译文
你想栖息,却又迟疑畏惧不下(xia)寒塘。
陈侯的(de)(de)立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天(tian)边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在(zai)牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛(fo)教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草(cao)一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
执笔爱红管,写字莫指望。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”

注释
2.不羁之才:有才能但不受羁绊。
伊嵩:伊阕与嵩山。伊阕,今龙门石窟所在地,伊水西流,香山与龙门山两岸对峙,宛如门阕,故名伊阕。
⑵好花时节:指百花盛开的时节,此时正是采桑大忙的时候,因此说农家妇女“不闲身”。不闲身:没空闲时间。
⑵永丰:永丰坊,唐代东都洛阳坊名。
①伤高:登高的感概。怀远:对远方征人的思念。穷:穷尽,了结。

赏析

  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色,才易于对比,引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
  古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切(shen qie)(shen qie)而无奈的心痛感觉及深切思虑。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景(qiu jing),无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十(hou shi)句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

释法泰( 唐代 )

收录诗词 (7685)
简 介

释法泰 释法泰,号佛性,俗姓李,汉州(今四川广汉)人。住鼎之德山,邵之西湖及谷山道吾,敕居潭州大沩。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。

作蚕丝 / 江衍

系马宫槐老,持杯店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
"龙砂铁马犯烟尘,迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己,
弦管开双调,花钿坐两行。唯君莫惜醉,认取少年场。"
滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"
宵衣旰食明天子,日伏青蒲不为言。"
"何况归山后,而今已似仙。卜居天苑畔,闲步禁楼前。
知处黄金锁,曾来碧绮寮。凭栏明日意,池阔雨萧萧。"
"中岩多少隐,提榼抱琴游。潭冷薜萝晚,山香松桂秋。


游白水书付过 / 杜知仁

"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。
白社已萧索,青楼空艳阳。不闲云雨梦,犹欲过高唐。"
待得孤月上,如与佳人来。因兹感物理,恻怆平生怀。
"我去君留十载中,未曾相见及花红。
危幢侵碧雾,寒旆猎红旓。德业悬秦镜,威声隐楚郊。
"天寒吟竟晓,古屋瓦生松。寄信船一只,隔乡山万重。
灞上汉南千万树,几人游宦别离中。"
由来得丧非吾事,本是钓鱼船上人。"


国风·召南·鹊巢 / 张生

晴明中雪岭,烟霭下渔舟。写寄朝天客,知余恨独游。"
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。
"草荒留客院,泥卧喂生台。(《游废寺》。
花情羞脉脉,柳意怅微微。莫叹佳期晚,佳期自古稀。"
浚岭有朝雨,北窗生夜凉。从劳问归路,峰叠绕家乡。"
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。
山如巫峡烟云好,路似嘉祥水木清。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 邹干枢

君王厌世妾头白,闻唱歌声却泪垂。
官满定知归未得,九重霄汉有丹梯。"
"岂君心的的,嗟我泪涓涓。绵羽啼来久,锦鳞书未传。
"莺里花前选孟光,东山逋客酒初狂。
黄梅住雨外,青草过湖时。今日开汤网,冥飞亦未迟。"
疏越舍朱弦,哇淫鄙秦筝。淡薄贵无味,羊斟惭大羹。
首戴公恩若山重。廷评日下握灵蛇,书记眠时吞彩凤。
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"


赋得自君之出矣 / 李京

"花飞惜不得,年长更堪悲。春尽有归日,老来无去时。
"月色四时好,秋光君子知。南山昨夜雨,为我写清规。
"石路荒凉接野蒿,西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚,
无奈巴南柳,千条傍吹台。更将黄映白,拟作杏花媒。
神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。
深处会容高尚者,水苗三顷百株桑。"
唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎。"
别马嘶营柳,惊乌散井桐。低星连宝剑,残月让雕弓。


闽中秋思 / 羽素兰

"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,
"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
碧落悠悠一水横。平子定情词丽绝,诗人匪石誓分明。
"天寒吟竟晓,古屋瓦生松。寄信船一只,隔乡山万重。
"风飒沉思眼忽开,尘埃污得是庸才。
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
雏既逦迤飞,云间声相唿。燕雀虽微类,感愧诚不殊。
白露黄花岁时晚,不堪霜鬓镜前愁。"


杨氏之子 / 冯拯

白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。"
工人三五辈,辇出土与泥。到水不数尺,积共庭树齐。
年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
"静想追兵缓翠华,古碑荒庙闭松花。
"借问蓬莱水,谁逢清浅年。伤心云梦泽,岁岁作桑田。
两岸罗衣破鼻香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开,
故国诚难返,青云致未期。空将感激泪,一自洒临岐。"
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"


云中至日 / 郑重

"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
门外寻常行乐处,重重履迹在莓苔。"
高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
"逢师入山日,道在石桥边。别后何人见,秋来几处禅。
三年已制思乡泪,更入新年恐不禁。"
往事经春物,前期托报章。永令虚粲枕,长不掩兰房。
忆昔龙图盛,方今鹤羽全。桂枝香可袭,杨叶旧频穿。


嘲鲁儒 / 杨雍建

水浮秋烟沙晓雪,皎洁无风灯影彻。
棹响来空阔,渔歌发杳冥。欲浮阑下艇,一到斗牛星。"
"秋看庭树换风烟,兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路,
浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。增在春波底,芳心卷未舒。"
古锦请裁衣,玉轴亦欲乞。请爷书春胜,春胜宜春日。
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
"地宽楼已迥,人更迥于楼。细意经春物,伤酲属暮愁。


己亥岁感事 / 鲍汀

高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"
岁晏各能归,心知旧岐路。"
泛涛明月广,边海众山齐。宾府通兰棹,蛮僧接石梯。
风骚委地苦无主,此事圣君终若何。"
"衣上年年泪血痕,只将怀抱诉干坤。
新有受恩江海客,坐听朝夕继为霖。"
闲云无定貌,佳树有馀阴。坐久芰荷发,钓阑茭苇深。
惟有梦中相近分,卧来无睡欲如何。"