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秋寄从兄贾岛

近现代 / 史夔

"玉垒城边争走马,铜鞮市里共乘舟。鸣环动珮恩无尽,
"漠漠复霏霏,为君垣上衣。昭阳辇下草,应笑此生非。
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
殇为魂兮,可以归还故乡些;沙场地无人兮,
"失计为卑吏,三年滞楚乡。不能随世俗,应是昧行藏。
"东晋许征君,西方彦上人。生时犹定见,悟后了前因。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
愿同劫石无终极。"
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
"上国路绵绵,行人候晓天。离亭绿绮奏,乡树白云连。
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,


秋寄从兄贾岛拼音解释:

.yu lei cheng bian zheng zou ma .tong di shi li gong cheng zhou .ming huan dong pei en wu jin .
.mo mo fu fei fei .wei jun yuan shang yi .zhao yang nian xia cao .ying xiao ci sheng fei .
liu ke sheng kan zhu .si ren bi ai tang .ru chuan cai ping yong .yuan si man xiao xiang ..
shang wei hun xi .ke yi gui huan gu xiang xie .sha chang di wu ren xi .
.shi ji wei bei li .san nian zhi chu xiang .bu neng sui shi su .ying shi mei xing cang .
.dong jin xu zheng jun .xi fang yan shang ren .sheng shi you ding jian .wu hou liao qian yin .
ying xi chun mu shang .cao bian mu jie jian .mo dao gui ru zai .lai shi qi gu guan ..
yuan tong jie shi wu zhong ji ..
.wen shuo xiang chuan lu .nian nian gu mu duo .yuan ti wu xia ye .yue zhao dong ting bo .
.shang guo lu mian mian .xing ren hou xiao tian .li ting lv qi zou .xiang shu bai yun lian .
shi yue zhi jiao .qun mu zhao sheng .yang qian di zhong .shu da ju meng .yi qi wei xi .
hu chi hai di zhu yu long .sheng you gan .shen wu fang .lian tian yun shui wu jin liang .
.wu cheng xi tiao ji cang liu .mo mo chun yan jian shu lou .gua bu zao chao tun jian ye .

译文及注释

译文
高低不一(yi)好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自(zi)知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是(shi)如此强烈,以致情感郁结心(xin)中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃(qi)以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈(qu)辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝(zhi)枝使人断肠。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神(shen)情。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。

注释
②李易安:即李清照,号易安居士。
(13)信美:确实美。吾土:这里指作者的故乡。
14.祖帐:在郊外设帐摆宴饯别。
(77)赡(shàn):足,及。
④鸂鶒(xīchì):是一种类似鸳鸯的水鸟,而色多紫,性喜水上偶游,故又称紫鸳鸯。
128. 止晋鄙:叫晋鄙停止前进。止:使……停止。
⑤霜闺:即秋闺。此处指秋天深居闺中的女子。
⑤荏苒:柔弱。
⑤凤凰城阙:凤凰栖息的宫阙,这里指京城。

赏析

  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是(zhi shi)有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮(liao mu)春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞(ke zhen)。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便(shi bian)在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行(de xing)古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。

创作背景

  贾循州即贾似道(1213─1275),字师宪。理宗时,以外戚入朝,官至左丞相,权倾朝野。端平初(1234)蒙古兵灭金后,进攻鄂州,贾似道名为守汉阳,实际上向敌人纳币请和,而又诡称用兵解围,欺上瞒下,品质极为恶劣。当时,吴潜为右丞相,移兵黄州,扼守长江要冲,积极抗元。贾似道因怀疑吴潜对他不利,就利用吴潜同理宗在立太子问题上的矛盾,唆使沈炎诬告吴潜,致使吴潜含冤被贬。时吴已年近七十,为国忧伤不已,进而贾似道又派人将吴毒死于循州,正直士人无不愤恨,民间亦有歌谣讽刺。

  

史夔( 近现代 )

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简 介

史夔 江苏溧阳人,字胄司,号耕岩。康熙二十一年进士。官詹事。诗无赫赫之名,而不涉应酬,诗品颇高。有《扈跸诗》及《樟亭》、《东祀》、《扶胥》等集。

青衫湿·悼亡 / 释通炯

"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
"明府之官官舍春,春风辞我两三人。
"芳兰媚庭除,灼灼红英舒。身为陋巷客,门有绛辕车。
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
江南仲秋天,驔鼻大如船。雷是樟亭浪,苔为界石钱。
高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。"
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。


祈父 / 王思谏

忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,
御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。
子若同斯游,千载不相忘。"
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。


五美吟·明妃 / 蒋华子

皎洁开帘近,清荧步履看。状花飞着树,如玉不成盘。
酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
"晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。


清平乐·秋光烛地 / 卢奎

"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
"身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
"本性慵远行,绵绵病自生。见君绸缪思,慰我寂寞情。


春题湖上 / 梁云龙

"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,
"芍药丁香手里栽,临行一日绕千回。
"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"
蛛丝结构聊荫息,蚁垤崔嵬不可陟。"
射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路,地远家乡寄旆旌。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 刘淑柔

"玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
孤帆淮上归,商估夜相依。海雾寒将尽,天星晓欲稀。
"柳吴兴近无消息,张长公贫苦寂寥。
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
"别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明。
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。


瞻彼洛矣 / 郑之文

世间有似君应少,便乞从今作我师。"
"宫棋布局不依经,黑白分明子数停。
会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。"
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。


长亭怨慢·渐吹尽 / 杨灏

泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。
"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。
革道当在早,谦光斯可取。木雁才不才,吾知养生主。"
不知何处香醪熟,愿醉佳园芳树中。"
"又入乱峰去,远程殊未归。烟萝迷客路,山果落征衣。
"蜀国本多士,雄文似相如。之子西南秀,名在贤能书。
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,


国风·郑风·羔裘 / 范致大

晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,
从此登封资庙略,两河连海一时清。
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫,每觉潮来树起风。
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,


野田黄雀行 / 戴木

"年少狂疏逐君马,去来憔悴到京华。
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
调膳过花下,张筵到水头。昆山仍有玉,岁晏莫淹留。"
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。
宝瑟常馀怨,琼枝不让春。更闻歌子夜,桃李艳妆新。"