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贫女

宋代 / 李濂

无情最恨东流水,暗逐芳年去不还。"
斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷,
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
"鼓角迎秋晚韵长,断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧,
"断行哀响递相催,争趁高秋作恨媒。云外关山闻独去,
"春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。
"春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
如从十二峰前过,莫赋佳人殊未来。"
簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远,已怯二毛侵。


贫女拼音解释:

wu qing zui hen dong liu shui .an zhu fang nian qu bu huan ..
dou ji zou gou jia shi shi .bao lai jie pei huang jin yu .que xiao ru sheng ba shu juan .
luo chuan wu zhu feng huang ji .xu zan bai bi kuang ming zhu .mo xu huang tUbo shao shi .
jin xian su ke zhi zong ji .ni xiang zhong fang duan shi ceng ..
.gu jiao ying qiu wan yun chang .duan hong shu yu jian wei yang .liang tiao xi shui fen tou bi .
.duan xing ai xiang di xiang cui .zheng chen gao qiu zuo hen mei .yun wai guan shan wen du qu .
.chun xing sui hua jin .dong yuan zi yang xian .bu li san mu di .si ru wan zhong shan .
.bi hu kai chuang qin you xing .san geng shi jie ye ru bing .chang xian bian shi wang ji zhe .
wu jia ji bo nan an xian .liu yue men qian ye si bing .
ti hen cheng ti lu wei xi .ruo zhu shui liu ying wan li .mo yin feng qi bian gu fei .
.chun xing sui hua jin .dong yuan zi yang xian .bu li san mu di .si ru wan zhong shan .
pu tao jin shi xiao xiang di .zeng de wang sun jia bei chou ..
yi qi yun xie san zhu zhu .xi shang xian sheng wei shi pin ..
zhong sheng yi duan quan sheng zai .feng dong mao hua yue man tan ..
ru cong shi er feng qian guo .mo fu jia ren shu wei lai ..
dian wei ban ji shan .chan bei cai yan qin .fang chou dan gui yuan .yi qie er mao qin .

译文及注释

译文
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓(tui)败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了(liao)摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
为(wei)何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而(er)生。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
那些女人妒忌我的丰姿(zi),造谣诬蔑说我妖艳好淫。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折(zhe)节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
  郭橐驼,不知(zhi)道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树(shu)为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比(bi)得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。

注释
(2)青青:指杨柳的颜色。
⑴西江月:原为唐教坊曲,后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字,上下片各两平韵,结句各叶一仄韵。
8. 亦然:也是这样。
(36)阙翦:损害,削弱。
(13)驩(huān)兜(dōu):尧的大臣,传说曾与共工一起作恶。
⑵阴阴:形容杨柳幽暗茂盛。
(77)赡(shàn):足,及。
88、渠(qú)会:同他相会。渠,他。一说是那种相会。渠,那。
⑷三峡:指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河:银河,这里泛指天上的群星。

赏析

  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗(shi)篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
桂花树与月亮
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使(cai shi)得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出(xie chu)了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马(si ma)。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:“日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。”
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

李濂( 宋代 )

收录诗词 (1541)
简 介

李濂 (1489—1566后)明河南祥符人,字川甫,一作川父,号嵩渚。正德九年进士。任沔阳知州、同知宁波府,升山西佥事。少负俊才,尝驰马夷门外,酾酒悲歌,慨然慕信陵君、侯生之为人。里居四十余年而卒。博学多闻,以古文名于时。曾作《理情赋》,李梦阳见而往访。濂初甚得意,久之,乃知梦阳持论偏颇。有《祥符乡贤传》、《汴京遗迹志》、《医史》、《观政集》、《嵩渚集》等。

天净沙·春 / 锺离绍

病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
"落日芦花雨,行人谷树村。青山时问路,红叶自知门。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
"枯缠藤,重欹雪。渭曲逢,湘江别。不是从来无本根,
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
须知风月千樯下,亦有葫芦河畔人。"
若有片帆归去好,可堪重倚仲宣楼。"


燕归梁·春愁 / 永乙亥

正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
"红影飘来翠影微,一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在,
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。
"谷雨洗纤素,裁为白牡丹。异香开玉合,轻粉泥银盘。
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
长怪鲁儒头枉白,不亲弓剑觅丹梯。"
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。


村晚 / 锺离晨阳

南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
异华何必更重台。难留旋逐惊飙去,暂见如随急电来。
"避地淹留已自悲,况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐,
"江清如洛汭,寺好似香山。劳倦孤舟里,登临半日间。
"短墙荒圃四无邻,烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂,
"丹青未合便回头,见尽人间事始休。只有百神朝宝镜,
鹿胎冠子水晶簪,长啸欹眠紫桂阴。(《送道士》)
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。"


竹竿 / 范姜摄提格

"海棠花底三年客,不见海棠花盛开。
闭门非傲世,守道是谋身。别有同山者,其如未可亲。"
心若无私罗汉在,参差免向日虹西。"
"难把归书说远情,奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚,
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗,晚云藏雨碧山寒。
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
"长忆在庐岳,免低尘土颜。煮茶窗底水,采药屋头山。
"汉皇无事暂游汾,底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分,


满江红·拂拭残碑 / 吉英新

不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。"
碧瓦偏光日,红帘不受尘。柳昏连绿野,花烂烁清晨。
陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。"
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。


渔父·收却纶竿落照红 / 张廖屠维

"古县新烟火,东西入客诗。静长如假日,贫更甚闲时。
倾阳一点丹心在,承得中天雨露多。"
"信陵名重怜高才,见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑,
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
"送君江上日西斜,泣向江边满树花。
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"


醉太平·堂堂大元 / 云翠巧

灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽,对舞轻盈瑞香散。
雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。
却搜文学起吾唐,暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙,
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下,转觉燕台不易酬。
凭君细看红儿貌,最称严妆待晓钟。
客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。
"何劳问我成都事,亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗,


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 喻博豪

"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。
"客路客路何悠悠,蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁,
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落,犬带金铃草上飞。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,
一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。"
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺,待诏初离海上峰。


偶作寄朗之 / 公良雯婷

"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。
树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
鸱夷去后何人到,爱者虽多见者稀。"
野水千年在,闲花一夕空。近来浮世狭,何似钓船中。
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事,贵买琴书有俸钱。
狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"


玉楼春·戏赋云山 / 武弘和

致意通绵竹,精诚托锦鳞。歌凝眉际恨,酒发脸边春。
"一县今如此,残民数不多。也知贤宰切,争奈乱兵何。
雨露涵濡三百载,不知谁拟杀身酬。"
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)
"曾游方外见麻姑,说道君山此本无。
"高敞吟轩近钓湾,尘中来似出人间。若教明月休生桂,
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。