秋风引
未死痴王湛，无儿老邓攸。蜀琴安膝上，周易在床头。
处处伤心心始悟，多情不及少情人。"
"晔晔复煌煌，花中无比方。艳夭宜小院，条短称低廊。
今闻在何处，寂寞浔阳城。鸟声信如一，分别在人情。
题在阆州东寺壁，几时知是见君时。"
偶得幽闲境，遂忘尘俗心。始知真隐者，不必在山林。"
深谷变为岸，桑田成海水。势去未须悲，时来何足喜。
金石欲销铄，况兹禾与黍。嗷嗷万族中，唯农最辛苦。
绿误眉心重，黄惊蜡泪融。碧条殊未合，愁绪已先丛。
谁能变此法，待君赞弥纶。慎择循良吏，令其长子孙。
秋风引拼音解释:
wei si chi wang zhan .wu er lao deng you .shu qin an xi shang .zhou yi zai chuang tou .
chu chu shang xin xin shi wu .duo qing bu ji shao qing ren ..
.ye ye fu huang huang .hua zhong wu bi fang .yan yao yi xiao yuan .tiao duan cheng di lang .
jin wen zai he chu .ji mo xun yang cheng .niao sheng xin ru yi .fen bie zai ren qing .
ti zai lang zhou dong si bi .ji shi zhi shi jian jun shi ..
ou de you xian jing .sui wang chen su xin .shi zhi zhen yin zhe .bu bi zai shan lin ..
shen gu bian wei an .sang tian cheng hai shui .shi qu wei xu bei .shi lai he zu xi .
jin shi yu xiao shuo .kuang zi he yu shu .ao ao wan zu zhong .wei nong zui xin ku .
lv wu mei xin zhong .huang jing la lei rong .bi tiao shu wei he .chou xu yi xian cong .
shui neng bian ci fa .dai jun zan mi lun .shen ze xun liang li .ling qi chang zi sun .
译文及注释
译文
那皎洁的(de)月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
什么东西钓鱼最方便？撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩，平王之孙容貌够娇艳。
栾盈逃奔楚(chu)国，范宣子杀了(他的同党)羊舌虎，软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说：“你受这样的罪，未(wei)免不够明智吧？”叔向说：“那些死了的和(he)逃跑的，又怎么样呢？《诗经》说：‘难得清闲和逸脱啊，就这样了此一生吧！’这才是明智。”
寒浞娶了羿(yi)妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
绿杨丛里，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。
你眼睛里闪着泪光，在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何，不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候，我就会和你永远在一起。
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌着螭龙雕刻，白昼静书斋空，只听拓碑声响登登。
丘陵在平原上陡然显现，圣人贤人几乎凋亡一空。
两岸猿声，还在耳边不停(ting)地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
果菜开始重新长，惊飞之鸟尚未还。
注释
⑽材官，武卒或供差遣的低级武职。《史记·张丞相列传》：“申屠丞相嘉者，梁人，以材官蹶张从高帝击项籍 ，迁为队率。”《汉书·晁错传》：“材官驺发，矢道同的，则匈奴之革笥木荐弗能支也。”颜师古注：“材官，有材力者。”唐杜甫《诸将》诗之一：“多少材官守泾渭 ，将军且莫破愁颜。”仇兆鳌注引《唐志》：“况材官不知其多少，大抵皆侍官辈耳。”小尘，只能泛起小小的尘土。
⑷宾客：一作“门户”。
⑹故国：这里指故乡、故园。
方知：才知道。
（18）书：书法。
赏析
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》，就突出地表现出这种艺术特点。
三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。
从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望，到眼前凄清、悲凉的秋景，到情绪的爆发而狂歌号泣，从叙述、描绘到抒情，从外在动作形态，进入到情绪的深处，很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造，动作性鲜明，感情浓烈，可谓形神兼备，给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说：“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来，这一评价是有一定依据的。
诗的后六句为第三层，写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语，就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象，灭绝人性的行为，使目睹者发出愤怒的呼号，质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责，也是(ye shi)对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命，即使用百人相代也是甘心情愿的啊！”由此可见，秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行，第三章悼惜针虎，重章叠句，结构与首章一样，只是更改数字而已。
这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花，似通人意，杨柳拂杯，春风送花，各尽其能，纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐，使诗意变得活跃跳动，闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯，已是可爱之至，而春风更是善解人意，为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意，耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花，都在无意(wu yi)之间，“空山无人，水流花开”，自然万物生灭变换，各随其宜，各得其所，是生动形象的禅理论。
以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化，充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物，一个地地道道的女神。
在李白和杜甫的诗歌交往中，相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》，引起过前人的误解，都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后，似乎成了定论。郭沫若不然其说，是高明的见解。郭对诗的末两句解释(jie shi)为李问杜答，信增亲切，不失为一说。其实，“戏”字并不都是讥笑的含义，也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”，并不都是嘲弄(chao nong)，有许多都表示善意的玩笑语，而玩笑语之中，往往是些真情实话，倍觉亲切可爱。
这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
后二句，“净”字极言边塞十分安宁，也饱含着胜利的喜悦，还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景，更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照，生动地反映了以前胡人驰骋天山，曾经耀武扬威、不可一世(yi shi)，如今天山依旧，胡人已遁迹远去这一变化过程。
晚唐温庭筠不用动词，只选择若干名词加以适当的配合，写出了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗，真切地表现了“商山早行”的情景，颇为后人所称道。欧阳修有意学习，在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨，柳色野桥春”一联，终觉其在范围之内，他自己也不满意（参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》）。黄庭坚的这一联诗，吸取了温诗的句法，却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”，“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，这都是些名词或名词性词组，其中的每一个词或词组，都能使人想象出特定的景象、特定的情境，展现了耐人寻味的艺术天地。
杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载（755年）“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。
四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人，后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二，后两旬是二、二、一。这样，全诗虽然篇幅短小，内容单纯(dan chun)，却因旬式的不同而有所变化，以至于不显得单调了。
“眼中形势胸中策”，正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”，是指当时的抗金形势；“胸中策”，是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上，分析着当时的形势，考虑着自己的对策，觉得一切都已了然于胸中。正因为这样，所以“缓步徐行静不哗”，让部从放慢速度，坚定而又稳重地向前行进，静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的，是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中，既表现了严明的纪律，也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》，就突出地表现出这种艺术特点。
三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。
从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望，到眼前凄清、悲凉的秋景，到情绪的爆发而狂歌号泣，从叙述、描绘到抒情，从外在动作形态，进入到情绪的深处，很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造，动作性鲜明，感情浓烈，可谓形神兼备，给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说：“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来，这一评价是有一定依据的。
诗的后六句为第三层，写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语，就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象，灭绝人性的行为，使目睹者发出愤怒的呼号，质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责，也是(ye shi)对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命，即使用百人相代也是甘心情愿的啊！”由此可见，秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行，第三章悼惜针虎，重章叠句，结构与首章一样，只是更改数字而已。
这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花，似通人意，杨柳拂杯，春风送花，各尽其能，纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐，使诗意变得活跃跳动，闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯，已是可爱之至，而春风更是善解人意，为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意，耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花，都在无意(wu yi)之间，“空山无人，水流花开”，自然万物生灭变换，各随其宜，各得其所，是生动形象的禅理论。
以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化，充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物，一个地地道道的女神。
在李白和杜甫的诗歌交往中，相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》，引起过前人的误解，都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后，似乎成了定论。郭沫若不然其说，是高明的见解。郭对诗的末两句解释(jie shi)为李问杜答，信增亲切，不失为一说。其实，“戏”字并不都是讥笑的含义，也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”，并不都是嘲弄(chao nong)，有许多都表示善意的玩笑语，而玩笑语之中，往往是些真情实话，倍觉亲切可爱。
这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
后二句，“净”字极言边塞十分安宁，也饱含着胜利的喜悦，还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景，更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照，生动地反映了以前胡人驰骋天山，曾经耀武扬威、不可一世(yi shi)，如今天山依旧，胡人已遁迹远去这一变化过程。
晚唐温庭筠不用动词，只选择若干名词加以适当的配合，写出了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗，真切地表现了“商山早行”的情景，颇为后人所称道。欧阳修有意学习，在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨，柳色野桥春”一联，终觉其在范围之内，他自己也不满意（参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》）。黄庭坚的这一联诗，吸取了温诗的句法，却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”，“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，这都是些名词或名词性词组，其中的每一个词或词组，都能使人想象出特定的景象、特定的情境，展现了耐人寻味的艺术天地。
杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载（755年）“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。
四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人，后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二，后两旬是二、二、一。这样，全诗虽然篇幅短小，内容单纯(dan chun)，却因旬式的不同而有所变化，以至于不显得单调了。
“眼中形势胸中策”，正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”，是指当时的抗金形势；“胸中策”，是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上，分析着当时的形势，考虑着自己的对策，觉得一切都已了然于胸中。正因为这样，所以“缓步徐行静不哗”，让部从放慢速度，坚定而又稳重地向前行进，静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的，是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中，既表现了严明的纪律，也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
创作背景
据山东肥城方志，“布山”，全名为布金山，又名瀑布山，俗名小泰山。
段明( 金朝 )
收录诗词 (5168) 首
简 介
段明 明大理人。大理第十世首领段宝子。洪武十四年明兵克云南，授为宣慰使。段明贻书征南将军傅友德请奉正朔，乞赐班师。明年，蓝玉等克大理。明与兄段世被俘送京师。帝赐明名归义，授雁门镇抚。
念奴娇·书东流村壁
赖是馀杭郡，台榭绕官曹。凌晨亲政事，向晚恣游遨。
君若欲一醉，时出赴宾筵。洛中多君子，可以恣欢言。
岂若公今日，身安家国肥。羊祜在汉南，空留岘首碑。
昔征从典午，今出自承明。凤诏休挥翰，渔歌欲濯缨。
君有动言直笔书。起居郎，侍御史，尔知紫毫不易致。
羌妇梳头紧，蕃牛护尾惊。怜君闲闷极，只傍白江行。"
石倚风前树，莲栽月下池。遥知安置处，预想发荣时。
既上征之不可兮，我奈何兮杯复倾。
癸巳除夕偶成
自从返田亩，顿觉无忧愧。蟠木用难施，浮云心易遂。
"采诗官，采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫，
八关净戒斋销日，一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室，
皆疑此山路，迁客多南征。忧愤气不散，结化为精灵。
"晚遇缘才拙，先衰被病牵。那知垂白日，始是着绯年。
久雨怜霁景，偶来堤上行。空濛天色嫩，杳淼江面平。
密宇深房小火炉，饭香鱼熟近中厨。
尧舜求理切，夔龙启沃忙。怀才抱智者，无不走遑遑。
孙莘老求墨妙亭诗
"夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床。似我别泪三四行，
暮钟远近声互动，暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去，
石渠秋放水声新。孙弘阁闹无闲客，傅说舟忙不借人。
币聘虽盈箧，泥章未破缄。蛛悬丝缭绕，鹊报语詀諵.
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间，拟将富贵随身去。
"买得山花一两栽，离乡别土易摧颓。
万心春熙熙，百谷青芃芃.人变愁为喜，岁易俭为丰。
屏除无俗物，瞻望唯清光。何人拟相访，嬴女从萧郎。"
咏红梅花得“红”字
岂无同穴期，生期谅绵永。又恐前后魂，安能两知省。
朱门有勋贵，陋巷有颜回。穷通各问命，不系才不才。
别后何人堪共醉，犹残十日好风光。"
如何时俗人，但赏桃李林。岂不知坚贞，芳馨诱其心。
"上人处世界，清净何所似。似彼白莲花，在水不着水。
不冻贪泉暖，无霜毒草春。云烟蟒蛇气，刀剑鳄鱼鳞。
身忝乡人荐，名因国士推。提携增善价，拂拭长妍姿。
有似泛泛者，附离权与贵。一旦恩势移，相随共憔悴。"
荷叶杯·五月南塘水满
鹅毛纷正堕，兽炭敲初折。盈尺白盐寒，满炉红玉热。
"万里寄书将出峡，却凭巫峡寄江州。
云我五十馀，未是苦老人。刺史二千石，亦不为贱贫。
宿雾梅心滴，朝光幕上融。思牵梳洗懒，空拔绿丝丛。
况多刚狷性，难与世同尘。不惟非贵相，但恐生祸因。
"丰年寒食节，美景洛阳城。三尹皆强健，七日尽晴明。
唯爱刘君一片胆，近来还敢似人无。
行携杖扶力，卧读书取睡。久养病形骸，深谙闲气味。
夏日杂诗
"浔阳孟冬月，草木未全衰。祇抵长安陌，凉风八月时。
"雨滞更愁南瘴毒，月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆，
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨，九月无霜尽火云。
名宦意已矣，林泉计何如。拟近东林寺，溪边结一庐。"
粉坏杏将谢，火繁桃尚稠。白飘僧院地，红落酒家楼。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水，花光焰焰火烧春。
愿易马残粟，救此苦饥肠。"
丛梳百叶髻，金蹙重台屦。纰软钿头裙，玲珑合欢袴.
巫山一段云·清旦朝金母
惆怅料君应满鬓，当初是我十年兄。"
为君更奏湘神曲，夜就侬来能不能。"
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来，莺声渐涩花摧颓。
小宴闲谈笑，初筵雅献酬。稍催朱蜡炬，徐动碧牙筹。
"榆荚抛钱柳展眉，两人并马语行迟。
"汲泉洒小台，台上无纤埃。解带面西坐，轻襟随风开。
病添心寂寞，愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少，秋阶日上多。
引出山水思，助成金玉音。人间无可比，比我与君心。"
诫兄子严敦书
所恨凌烟阁，不得画功名。"
兴馀望剧酒四坐，歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我，
老死人间无此声。远方士，尔听五弦信为美，
歌酒家家花处处，莫空管领上阳春。"
唤客潜挥远红袖，卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处，
一人出兮不容易，六宫从兮百司备。八十一车千万骑，
诏开八水注恩波，千介万鳞同日活。今来净绿水照天，
"含桃实已落，红薇花尚熏。冉冉三月尽，晚莺城上闻。
摸鱼儿·午日雨眺
感君下泉魄，动我临川思。一水不可越，黄泉况无涯。
赤白桃李取花名，霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱，
世界多烦恼，形神久损伤。正从风鼓浪，转作日销霜。
"苏杭自昔称名郡，牧守当今当好官。两地江山蹋得遍，
相望山隔碍，欲去官羁绊。何日到江东，超然似张翰。"
时来昔捧日，老去今归山。倦鸟得茂树，涸鱼返清源。
长年渐省睡，夜半起端坐。不学坐忘心，寂莫安可过。
"漏传初五点，鸡报第三声。帐下从容起，窗间昽昒明。
浣溪沙·红桥
"秦人惟识秦中水，长想吴江与蜀江。
可嗟复可惜，锦表绣为里。况经梅雨来，色黯花草死。"
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉，楼榭成灰墙突兀。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁，春眼怅望秋心悲。
自笑沧江畔，遥思绛帐前。亭台随处有，争敢比忘筌。"
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨，小字文书见便愁。
方安阴惨夕，遽变阳和节。无奈时候迁，岂是恩情绝。
"渭水如镜色，中有鲤与鲂。偶持一竿竹，悬钓在其傍。