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将进酒

唐代 / 唐奎

元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。"
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社,稚子齐襟读古论。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
层台耸金碧,绝顶摩净绿。下界诚可悲,南朝纷在目。
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。
岂如多种边头地。"
"之子共乘轺,清秋拜上霄。曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
"分路引鸣驺,喧喧似陇头。暂移西掖望,全解北门忧。
邺中多上才,耿耿丹霄姿。顾我于逆旅,与君发光仪。
晚笋难成竹,秋花不满丛。生涯只粗粝,吾岂讳言穷。"
"草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。
"寒檐寂寂雨霏霏,候馆萧条烛烬微。
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
门吏看还葬,宫官识赐衣。东堂哀赠毕,从此故臣稀。"


将进酒拼音解释:

yuan rong jing zhen wu bian shi .qian xiang ying zhong yan hua qi ..
yi lin han lu zi li fan .shuai weng zheng xi jin xin she .zhi zi qi jin du gu lun .
jiu cheng chen xia le .san xian feng yin lei .che ye qi jiao dian .keng qiang gu ying lei .
hong lu wu jiu ting .ri yue su ruo fei .hu ran chong ren shen .yin jiu bu xu yi .
ceng tai song jin bi .jue ding mo jing lv .xia jie cheng ke bei .nan chao fen zai mu .
.wen dao qian hua xue shen ning .han zhi xi li ye qing qing .
qi ru duo zhong bian tou di ..
.zhi zi gong cheng yao .qing qiu bai shang xiao .shu xia ying su jia .ling yu shi hui biao .
.han jia zhang yu shi .jin guo lv zhu lou .shi dai miao yi yuan .gong xie luo yang qiu .
.fen lu yin ming zou .xuan xuan si long tou .zan yi xi ye wang .quan jie bei men you .
ye zhong duo shang cai .geng geng dan xiao zi .gu wo yu ni lv .yu jun fa guang yi .
wan sun nan cheng zhu .qiu hua bu man cong .sheng ya zhi cu li .wu qi hui yan qiong ..
.cao lv chun yang dong .chi chi ze pan you .lian hua tong ye die .ai shui ju jiang ou .
.han yan ji ji yu fei fei .hou guan xiao tiao zhu jin wei .
.ye ai yun lin hao .han tian yue li xing .qing niu mian shu ying .bai quan fei yuan sheng .
feng shu zun tong xue .sheng ping ci gong gui .jing mai luan yi qu .quan yan feng he fei .
men li kan huan zang .gong guan shi ci yi .dong tang ai zeng bi .cong ci gu chen xi ..

译文及注释

译文
有的(de)红得(de)像朱(zhu)砂,有的黑得像点点的生漆。
烛龙身子(zi)通红闪闪亮。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
路途多么遥远(yuan)又多艰险,我传令众车在路旁等待。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺(ye)城之战。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间(jian)的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。

注释
(28)咽(yè):悲泣。怆(chuàng):怨怒的样子。
(30)世:三十年为一世。
⑴虞美人:词牌名。原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人,因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调,五十六字,上下片各四句,皆为两仄韵转两平韵。
(4)太清:地名,在今河南商丘东南,是石曼卿葬地。欧阳修《石曼卿墓表》:“既卒之三十七日,葬于太清之先茔。”
1.暮:
[36]类:似、像。

赏析

  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓(wei)“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常(xun chang)的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾(yan wu)霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复(zhong fu),从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了(han liao)有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨(you yuan)悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡(weng weng)”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!

创作背景

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年(1079年),因被诬作诗“谤讪朝廷”,遭御史弹劾,被捕入狱,史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年(1082年),苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《前赤壁赋》,第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。

  

唐奎( 唐代 )

收录诗词 (2168)
简 介

唐奎 奎字文昌,晋阳人。

饮酒·七 / 僧庚子

"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
千群白刃兵迎节,十对红妆妓打球。圣主分明交暂去,
"共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。
真交无所隐,深语有馀欢。未必闻歌吹,羁心得暂宽。"
"幕府参戎事,承明伏奏归。都亭使者出,杯酒故人违。
不如学神仙,服食求丹经。"
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 邦斌

北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
苦色凝朝露,悲声切暝风。婉仪馀旧德,仍载礼经中。"
"家承晋太傅,身慕鲁诸生。又见一帆去,共愁千里程。
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。


过湖北山家 / 甄癸未

游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
会待长风吹落尽,始能开眼向青山。"
"移疾喜无事,卷帘松竹寒。稍知名是累,日与静相欢。
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。


喜张沨及第 / 南宫妙芙

凝艳垂清露,惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思,惆怅竹阴斜。"
渺渺溯洄远,凭风托微词。斜光动流睇,此意难自持。
"野客蒙诗赠,殊恩欲报难。本求文举识,不在子真官。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
"少年因病离天仗,乞得归家自养身。买断竹溪无别主,
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"


倾杯乐·皓月初圆 / 太史鹏

王母欲上朝元君。群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。
从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
泬寥清冬时,萧索白昼阴。交欢谅如昨,滞念纷在今。
近来数夜飞霜重,只畏娑婆树叶凋。"
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。"


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 柴丁卯

华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
"素舸载陶公,南随万里风。梅花成雪岭,橘树当家僮。
我与雷居士,平生事远公。无人知是旧,共到影堂中。
捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城,
新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"


卜算子·烟雨幂横塘 / 巫马振安

"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
卜筑因登览,经邦每讨论。退朝鸣玉会,入室断金言。
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
"误以音声祈远公,请将徽轸付秋风。
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
露滴梧叶鸣,秋风桂花发。中有学仙侣,吹箫弄山月。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
清时左冯翊,贵士二千石。前日应星文,今兹敞华戟。


国风·郑风·野有蔓草 / 太叔寅腾

"暑雨青山里,随风到野居。乱沤浮曲砌,悬熘响前除。
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。
"阴雷慢转野云长,骏马双嘶爱雨凉。
"孤号秋阁阴,韦令在时禽。觅伴海山黑,思乡橘柚深。
"日没路且长,游子欲涕零。荒城无人路,秋草飞寒萤。
夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。"
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。


河满子·正是破瓜年纪 / 辛洋荭

"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
君行江海无定所,别后相思何处边。"
迹愧趋丹禁,身曾系白云。何由返沧海,昨日谒明君。"
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。
山趾北来固,潮头西去长。年年此登眺,人事几销亡。"


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 冠丁巳

"苍苍枫树林,草合废宫深。越水风浪起,吴王歌管沈。
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
水流呜咽幽草根,君宁独不怪阴磷?吹火荧荧又为碧,
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"
犹卧禅床恋奇响。"
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。