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东流道中

唐代 / 江盈科

应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,


东流道中拼音解释:

ying xiao chen chi yi yu ku .xing shan shi li jiao jia chang ..
yi zai yi cheng qian sui yao .shui ren jiang xiu ran chen huan .
.jun wang ming mo bu ke jian .tong que ge wu kong pei hui .xi ling ze ze bei su niao .
.da ming xian suo shang .bao wei sheng suo zhen .jiao jiao xu zhong wu .yi zhi ruo xian chen .
bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
you ming sui yi lu .ping xi tian gong wen .yu zhi qian mei chu .shan bei liang gu fen .
.bie ren gong hou li shang cai .zhu jin he chi jiu yan tai .di lian dong ge heng tou mai .
ma bing wei tang xue .men huang lie you ren .yi yu yin yi ku .wei er yi mei pin ..
zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
li chou qing bai shen .min le fu shu wang .wen shuo ba shan xian .jin lai shang yi zhang ..
.gu .jin .gan shi .shang xin .jing de sang .tan fu shen .feng qu han shu .
.xi sui wei bang chu wei shi .jin chao xiu mu shi xiang qin .yi jia shui xiang pin yi jing .

译文及注释

译文
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是(shi)美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不(bu)便公开宣告,大声(sheng)疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培(pei)养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国(guo)断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因(yin)此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧(fu)头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。

注释
②节序:节令。
①黄金缕:又名蝶恋花,词牌名。出自唐教坊曲,分上下两阕,共六十个字,一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。
①怅恨:失意的样子。策:指策杖、扶杖。还:指耕作完毕回家。曲:隐僻的道路。这两句是说怀着失意的心情独自扶杖经过草木丛生的崎岖隐僻的山路回家了。 
(69)重寄词:贵妃在告别是重又托他捎话。
10、蔷薇(qiáng wēi):花木名。品类甚多,花色不一,有单瓣重瓣,开时连春接夏,有芳香,果实入药。
①白雉:白色羽毛的野鸡。古时以之为瑞鸟。
190. 引车:率领车骑。

赏析

  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情(qing)。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  这是一首情意深长的送别诗,作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染,表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭,白水绕东城”,交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔,不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,别开生面;而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,用词准确而传神。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字,其笔端却分明(fen ming)饱含着依依惜别之情。
  夕阳已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发表了一段富有哲理的爱情名言:吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头水过基,男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  “十一年前南渡客,四千里外北归(bei gui)人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

江盈科( 唐代 )

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简 介

江盈科 江盈科,字进之,号绿萝山人。湖南桃源人,明万历二十年进士,先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一,诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情,反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法,极力赞成灵性说。

幽居初夏 / 廖平

"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。


小雅·裳裳者华 / 张林

折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"


风赋 / 慈和

连喝三回急急去,欻然空里人头落。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。


定风波·莫听穿林打叶声 / 傅按察

气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 沈回

"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。


范雎说秦王 / 杭淮

"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"


过华清宫绝句三首 / 赵汝州

"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。


九歌·国殇 / 刘祖启

清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。


咏荔枝 / 王谕箴

"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
永夜一禅子,泠然心境中。"
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。


却东西门行 / 冯桂芬

临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"