译文
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎(jiao)洁的月光下僧人正敲着山门。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
为寻幽静,半夜上四明山,
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
屈原到(dao)了江滨,披散头发,在水泽边一面(mian)走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世(shi)界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒(jiu)糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质(zhi),却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦(meng)魂定会越过湖山见到杭城春景。
注释
①丁巳重阳前三日:指康熙十六年(1677}农历九月初六日,即重阳节前三日。此时亡妻已病逝三个多月。
2. 大道:古代指政治上的最高理想。
2、边草:边塞之草。此草秋天干枯变白,为牛马所食。
⑶无端:谓无由产生。引申指无因由,无缘无故。良匠:泛指在某方面技艺精湛的人。形容:形体和容貌。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
①子为王:指戚夫人所生的儿子赵王刘如意。
⑺叟:老头。