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诉衷情·出林杏子落金盘

南北朝 / 释清海

禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
泰阶备雅乐,九奏鸾凤鸣。裴回庆云中,竽磬寒铮铮。
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
曾持两郡印,多比五侯家。继世新恩厚,从军旧国赊。
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。"
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
"载酒入烟浦,方舟泛绿波。子酌我复饮,子饮我还歌。
"年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观,
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
"莫叹乘轺道路赊,高楼日日望还家。
差肩曳长裾,总辔奉和铃。共赋瑶台雪,同观金谷筝。
"叶县门前江水深,浅于羁客报恩心。
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。


诉衷情·出林杏子落金盘拼音解释:

lu shan ru guan guan po nian .hu jian yang zhou bei mang qian .zhi you ren huan qian yi qian .
tai jie bei ya le .jiu zou luan feng ming .pei hui qing yun zhong .yu qing han zheng zheng .
huo zai zui zhong feng ye xue .huai xian ying xiang shan chuan you ..
zeng chi liang jun yin .duo bi wu hou jia .ji shi xin en hou .cong jun jiu guo she .
.du yan heng men qiu jing xian .luo yang cai zi fang chai guan .mo xian zhuo jiu jun xu zui .
dai zhuo qi rong yi .shou cheng huo you you .wen weng jiu xue xiao .zi chan xi tian chou .
.lian lian chun hen jie .mian mian huai cao shen .bing shen chou zhi ye .yuan dao wei feng yin .
ting yuan kan chu xiu .sui yan dao wu zhou .chu chu yuan lin hao .he ren dai zi you ..
.mu feng he yu lei .hui wang bu tong qin .geng wen shu cheng lu .dan feng ba yu ren .
.zai jiu ru yan pu .fang zhou fan lv bo .zi zhuo wo fu yin .zi yin wo huan ge .
.nian lao gong cheng qi ba bing .yu jie pu fu jin shuang jing .zhu men yuan wa wei xian guan .
ting zhou geng you nan hui yan .luan qi lian pian bei xiang qin ..
.mo tan cheng yao dao lu she .gao lou ri ri wang huan jia .
cha jian ye chang ju .zong pei feng he ling .gong fu yao tai xue .tong guan jin gu zheng .
.ye xian men qian jiang shui shen .qian yu ji ke bao en xin .
qian kong heng dong tian .bang bo yi ya yan .wan ru hong shi chu .ke shang bu ke zhuan .
you lei zhan fen dian .wu jia ji di xiong .dong xi zao shi nan .liu lang shi jiao qing .

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
我离开洛城之后(hou)便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在(zai)啄着(zhuo)谷粒秋天长得正肥。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
拥有玉体的小怜进(jin)御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜(tian)甜的笑足以抵过君主日理万机,身(shen)穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲(zhou)上。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
我辞官归乡,有如从枝(zhi)头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。

注释
4.青于蓝:比蓼蓝(更)深。于:比。
(15)许之:答应这件事。许,答应。
⑷相思:此处指友人间的彼此想念。
② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。
⑦佳期:指归来的日期。怅:惆怅。霰:雪珠。两句意为:分别了,想到何日才能回来,不由得令人惆怅悲伤,留下雪珠般的眼泪。
⑤明河:即银河。
⑵此地:原意为这里,这个地方。这里指易水岸边。

赏析

  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点(guan dian),使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  首联“试说宣城郡,停杯且细听(ting)”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已(yi)不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵(qing ling)自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨(kai)。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新(you xin)意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

释清海( 南北朝 )

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简 介

释清海 释清海,住吉州大中祥符寺。为南岳下十五世,太平慧勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。

水仙子·灯花占信又无功 / 子车馨逸

四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。
曙月渐到窗前,移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛,
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
躬行君子道,身负芳名早。帐殿汉官仪,巾车塞垣草。
相爱每不足,因兹寓深衷。"
荒林飞老鹤,败堰过游鱼。纵忆同年友,无人可寄书。"
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
几处花下人,看予笑头白。"


西桥柳色 / 伍英勋

袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香,铜壶滴愁更漏长。
"野客居铃阁,重门将校稀。豸冠亲谷弁,龟印识荷衣。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
鸿雁南飞报邻伍,在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟,
"仙郎膺上才,夜宴接三台。烛引银河转,花连锦帐开。
明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。
云雨一乖千万里,长城秋月洞庭猿。"


项嵴轩志 / 公叔凯

长亭春婉娩,层汉路蹉跎。会有归朝日,班超奈老何。"
"苦心三十载,白首遇艰难。旧地成孤客,全家赖钓竿。
"多累有行役,相逢秋节分。游人甘失路,野鹤亦离群。
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。
竹暗闲房雨,茶香别院风。谁知尘境外,路与白云通。"
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"


浣溪沙·舟泊东流 / 南宫丁亥

"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"
"三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。


鸡鸣歌 / 彤静曼

草市迎江货,津桥税海商。回看故宫柳,憔悴不成行。"
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
银釭倦秋馆,绮瑟瞻永路。重有携手期,清光倚玉树。
"新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
"一官仍是假,岂愿数离群。愁鬓看如雪,浮名认是云。
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
迹留异代远,境入空门寂。惟有草堂僧,陈诗在石壁。"


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 酒水

落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
车马莫前归,留看巢鹤至。"
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。"
樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈丰亩利。
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
人逢毂阳望,春似永和年。顾我非工饮,期君行见怜。
星辞北极远,水泛东溟广。斗柄辨宵程,天琛宜昼赏。
在时纵嫌织绢迟,有丝不上邻家机。"


渔翁 / 费莫丁亥

"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。"
半成冰片结还流。光含晓色清天苑,轻逐微风绕御楼。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
杨花撩乱扑流水,愁杀人行知不知。"
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 箴彩静

当垆理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"
树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。
"病中饶泪眼常昏,闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦,
"可怜孔雀初得时,美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣,
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
圣者开津梁,谁能度兹岭。
长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"


月夜听卢子顺弹琴 / 赫连高扬

丽曲涤烦虚,幽缄发清机。支颐一吟想,恨不双翻飞。"
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
"翊戴推元老,谋猷合大君。河山封故地,金石表新坟。
灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处,自有花开久客中。
"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,
"今来秋已暮,还恐未成归。梦里家仍远,愁中叶又飞。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。


小雅·大东 / 万俟文勇

寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
丽曲涤烦虚,幽缄发清机。支颐一吟想,恨不双翻飞。"
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
离家尚苦热,衣服唯轻绤。时节忽复迁,秋风彻经脉。
"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
种玉非求稔,烧金不为贫。自怜头白早,难与葛洪亲。"