首页 古诗词 孟子引齐人言

孟子引齐人言

五代 / 何扬祖

"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,
"短短截筠光,悠悠卧江色。蓬差橹相应,雨慢烟交织。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。"
雅饮纯和气,清吟冰雪文。想思重回首,梧叶下纷纷。"
何人不识宠,所嗟无自非。将欲告此意,四邻已相疑。"
老僧三四人,梵字十数卷。施稀无夏屋,境僻乏朝膳。
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。


孟子引齐人言拼音解释:

.ci sheng mi you zhuo .yin bing de xun shi .hua jin shan zhong shi .gui dang yue shang shi .
bai wei mi huang jing .han suo mei huai zhou .heng men zhong bu yan .yi zhang kan bo liu .
jin zhi wei zheng yi dang shi .yi ren liu li zi zheng suo .ping sheng xing yu hua yang ke .
.duan duan jie jun guang .you you wo jiang se .peng cha lu xiang ying .yu man yan jiao zhi .
jiang gui yu shuo wen tong hou .xie de song jiang an shang qiu ..
hai su lu bian shi .cun wa lian shu yi .jiu zai nu ju lao .xin yi nv sang fei .
you yi zhuan zhan feng qing di .geng xiang jun zhong wen zuo che ..
ya yin chun he qi .qing yin bing xue wen .xiang si zhong hui shou .wu ye xia fen fen ..
he ren bu shi chong .suo jie wu zi fei .jiang yu gao ci yi .si lin yi xiang yi ..
lao seng san si ren .fan zi shi shu juan .shi xi wu xia wu .jing pi fa chao shan .
mian bo ting shu gu .fan pu yue yu zhou .chu chu ying gao mi .xian ying sao jun lou ..
shui mian qing yan hua bie chou .gan dai fu yan cheng hao meng .ren cong bo shi gua xian gou .
jiu yuan cong ci fu chu xin .ou fan han pu feng bo ji .yan xia yun xi wu yu shen .

译文及注释

译文
  摘下青涩的(de)梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
早晨起来深感缺少乐(le)趣,离座而起打开清酒一樽。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母(mu)就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛(niu)郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼(bi)此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。

注释
50.酿泉:一座泉水的名字,原名玻璃泉,在琅邪山醉翁亭下。
③“碧云”句:谓即使归去夜很难寻得旧欢。碧云,碧空中得云,喻指远方或天边,多用来形容离愁别绪。
⑸天涯:远离家乡的地方。
[2]羽檄(xí):古代的紧急军事公文。边亭:边境上的瞭望哨。
⑾心自若;心里自在很舒服。
82.桀犬句:桀,夏朝末代君主,此处以桀犬喻叛将余兵,以尧喻唐朝皇帝。按其时安禄山已死,其部史思明、史朝义仍在作乱。
③害:发语词,为什么的意思。梁:表声,无义。下“水何梁”同。

赏析

  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一(zhi yi)便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
第一首
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟(tou bi)的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心(zhong xin)是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

何扬祖( 五代 )

收录诗词 (4461)
简 介

何扬祖 何扬祖,道州(今湖南道县)人。度宗咸淳元年(一二六五)进士。事见《八琼室金石补正》卷一○六。

好事近·春雨细如尘 / 薇阳

却思紫陌觥筹地,兔缺乌沈欲半年。"
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品,独旁深溪记药科。
"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
泥滓云霄至悬阔,渔翁不合见公卿。"
丝曳灵妃瑟,金涵太子笙。幽栖胶竹坞,仙虑驿蓬瀛。
宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。


送渤海王子归本国 / 晏白珍

相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。
既有曾参行,仍兼君子儒。吾知上帝意,将使居黄枢。
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆,参差失向兜罗绵。
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
关河回首便千里,飞锡南归讵可知。"


水龙吟·咏月 / 申屠春宝

鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
闭门无一事,安稳卧凉天。砌下翘饥鹤,庭阴落病蝉。
"高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。
朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。"
"古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开。
床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。


管晏列传 / 纳喇乐彤

"昔年江上别,初入乱离中。我住匡山北,君之少室东。
"种日应逢晋,枯来必自隋。鳄狂将立处,螭斗未开时。
俯视三事者,騃騃若童幼。低摧护中兴,若凤视其鷇.
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。
青翰何人吹玉箫?"
娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,停旬水未低。
光参筠席上,韵雅金罍侧。直使于阗君,从来未尝识。"


酒泉子·空碛无边 / 森觅雪

"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外,鱼须抛在乱书中。
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙,篇章七子避风流。


勐虎行 / 邸幼蓉

"夏景恬且旷,远人疾初平。黄鸟语方熟,紫桐阴正清。
数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦,病关芳草就中肥。
与物深无竞,于生亦太廉。鸿灾因足警,鱼祸为稀潜。
(纳夏之歌者,四方宾客来之所奏也。四章,章四句)
半日到上真,洞宫知造难。双户启真景,斋心方可观。
"朝作青云士,暮为玄夜人。风灯无定度,露薤亦逡巡。
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"
滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"


送东阳马生序(节选) / 仉奕函

还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。
"风摇岩桂露闻香,白鹿惊时出绕墙。
舜殁虽在前,今犹未封树。"
轻舟过去真堪画,惊起鸬鹚一阵斜。"
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.


贼退示官吏 / 冼念双

王良若许相抬策,千里追风也不难。"
"此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,
皎皎舒华色,亭亭丽碧空。亏盈宁委露,摇落不关风。
"薄命常恻恻,出门见南北。刘郎马蹄疾,何处去不得。
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片,又见书边聚雪堆。
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
"苍茫空泛日,四顾绝人烟。半浸中华岸,旁通异域船。


小雅·六月 / 赖玉华

"若到当时上升处,长生何事后无人。
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
"片帆竿外揖清风,石立云孤万古中。
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂,读着家书坐欲痴。
看到子孙能几家。门倚长衢攒绣毂,幄笼轻日护香霞。
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
若念猩猩解言语,放生先合放猩猩。"
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。


金明池·咏寒柳 / 壤驷青亦

只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。"
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久,碧山寻塔上云遥。
落日乘醉归,溪流复几许。"
"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
"万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。
许客酣歌露真性。春酎香浓枝盏黏,一醉有时三日病。
饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,