译文
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂(qi)能做到周全丰厚。
一百个老百姓当(dang)中只不(bu)过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草(cao)、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具(ju),田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了(liao)无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑(huo),在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信(xin)任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
注释
“乃喟然曰”五句:传说汉辽东人丁令威学道成仙,化鹤归来,落城门华表柱上。有少年欲射之,鹤乃飞鸣作人言:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”事见晋陶潜《搜神后记》。
①禾黍:禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。
②得充:能够。
片言道合惟有君:通过一两句话就能看出志同道合的只有您。君:指杨山人。
表里:里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中,上下一片澄明。
250、保:依仗。
二州:指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省)