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秦楼月·芳菲歇

清代 / 袁去华

"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
步月,寻溪。 ——严维
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。


秦楼月·芳菲歇拼音解释:

.tao ji pian pian jie you jiu .cui shi ju ju bu wu bei .
duo xie hao feng chui qi hou .hua wei gan yu ji tian miao ..
.liao liao tian di nei .ye po shuang he qing .pin jian ci lun man .ji ying hua fa sheng .
ji he fan yu po yuan yang .dang nian jiu jian he fang zui .jin ri shi nan bu yi kuang .
wei you shui tian yi xia ke .da jia mang chu zuo xian ren ..
yao dui jun wang cheng qing jie .yu lou shi ni shang ji gan .
fei chen chang yi ri .bai cao zi lian tian .shui gong he qin ce .qian qiu wu jian bian ..
jie jin guan zi xue shu chan .nian yu qing ting zhui bin pian .
bu yue .xun xi . ..yan wei
xu zhi huang han neng jiong jue .yan de nian guo si bai yu ..
pei xiang liu xu dian .lu yan zai jiao tan .xiao liao bu ke ji .can jia shang yun duan ..
ying feng pian cheng hao jiang jun .jing pu jiang xi lin jing run .gao fu .zhi tu ying fen .
.zhi jin ge cheng xia cui wei .qi lao xi qu wen zhi ji .wei kai shui fu zhu xian jian .
chao wei yang liu se .mu zuo fu rong hao .chun feng ruo you qing .jiang shan xiang zhu lao .
cao mai yi shi yu xiu xiu .men qian bu jian zou mei zui .chi shang shi wen yan wu chou .

译文及注释

译文
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏(xia)莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
  臣子(zi)听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之(zhi)处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
记得当初画屏前相遇。夜(ye)间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿(yuan)化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置(zhi)在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  文王开口叹声长,叹你(ni)殷商末代王!跋(ba)扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
没有人知道道士的去向,
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?

注释
26.无毫发爽:没有丝毫差错。
⑶寒食:寒食节,指三月。麦熟:小麦成熟,指五月。
⑷樽,盛酒的器具。置,盛放。斛,古时十斗为一斛。千斛,形容船中置酒极多。
75.一床书:指以诗书自娱的隐居生活。庾信《寒园即目》:“隐士一床书。”淮南小山《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。
⒃尔:你。销:同“消”。

赏析

  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄(ping ze)相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之(wang zhi)叹。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏(jiang su)苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面(shui mian)上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。
  王安石善于融合前人诗(ren shi)句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  诗中主要采用了白描的技法,不以华丽的词藻着色,不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”,把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中,让事物本身直接感染读者,这首诗的情节性是鲜明的,情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒,只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为,只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮,只得独憔淬。诗的情节一环扣一环,步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮,但于平淡中见深度。收到了用事实说话,事实胜于雄辩的出色效果。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

袁去华( 清代 )

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简 介

袁去华 袁去华,字宣卿,江西奉新(一作豫章)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴十五年(公元一一四五年)进士。改官知石首县而卒。善为歌词,尝为张孝祥所称。去华着有适斋类稿八卷,词一卷,着有《适斋类稿》、《袁宣卿词》、《文献通考》传于世。存词90余首。

书情题蔡舍人雄 / 张嗣初

以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
"节逢清景至,占气二仪中。独喜登台日,先知应候风。
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。


东门之杨 / 释心月

"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
尔不鸣幽林,来此将何欲。"
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。


唐多令·寒食 / 蔡绦

荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。


论诗三十首·其十 / 李旭

仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
"寒岩飞暮雪,绝壁夜猿吟。历历和群雁,寥寥思客心。
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。


登瓦官阁 / 恽毓嘉

金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
雕琢嗟成器,缁磷志不移。饰樽光宴赏,入珮奉威仪。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。


不第后赋菊 / 谢景初

"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
吾心苟无妄,神理期合并。 ——皎然
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
道路行非阻,轩车望可期。无辞访圭窦,且愿见琼枝。 ——白居易
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。


小雅·四牡 / 黄鸿

归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
光风初澹荡,美景渐暄妍。簪组兰亭上,车舆曲水边。 ——刘禹锡
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。


春晓 / 朱琰

"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
暗蓬沙上转,寒叶月中飞。村落无多在,声声近捣衣。"
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。


岁暮到家 / 岁末到家 / 史胜书

陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
鹄pi攒瑰橙。骛广杂良牧, ——孟郊
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
"辇辂移双阙,宸游整六师。天回紫微座,日转羽林旗。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。


上林赋 / 范公

诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。