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宫词

元代 / 释兴道

"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"


宫词拼音解释:

.qiu guan yan yu he .zhong cheng zhong lou shen .jia qi zu qing ye .gu xing fa li xin .
kan jun yi zhuo wang qiao lv .zhen ci huan yi chu shang fang .
.han jian liu bu xi .gu teng zhong ri chui .ying feng reng wei ding .fu shui geng xiang yi .
xia shi san jie xia .dan wen wu zhuo xing .shan zhong you liang yao .wu yu hui tian xing ..
cang wu yun li kong shan xian .han yuan fang fei ru xia lan .dai jun zhang ri pu kui shan ..
xiao xiao bai yang lu .dong che bao zhu hui .long gong ta miao yong .hao jie fu yun wei .
jing ji feng chang bao .chuan wen xi lv fei .xi rong wai sheng guo .he de wu tian wei .
.bei deng bo xie dao .hui shou qin dong men .shui shi zao wu gong .zao ci tian chi yuan .
yuan e mi shi si .ju mou xie kang zhuang .jing liu zhang xia xue .da jiang hu nan yang .
chang ling rui tou er .chu lie dai ming fa .xing gong jin zhua di .bai ma cu wei xue .
yuan gua shi xiang xue .ou xing jiong zi ru .ju tang chun yu zhi .ding bo rang xi ju ..
.xi ting xi wu ma .wei song gu ren gui .ke she cao xin chu .guan men hua yu fei .
ge wu chang wu dui .you ming hu ci fen .yang tai qian wan li .he chu zuo chao yun ..
gu guo you bing ma .ta xiang yi gu pi .jiang cheng jin ye ke .huan yu jiu wu ti ..

译文及注释

译文
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连(lian)自己挽救郑国自己的危(wei)亡都无(wu)暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客(ke),在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
实在是没人能好好驾御。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深(shen)受感动。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
可叹立身正直动辄得咎, 
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。

注释
307、用:凭借。
(7)觭(机jī)梦——这里是做梦的意思。觭,得。语出《周礼·春官太卜》:“太卜滨三梦之法,二曰觭梦。”
⑴九仙山:苏轼《宿九仙山》诗题下自注:“九仙谓左元放、许迈、王(俭)、谢(安)之流。”九仙山在杭州西,山上无量院相传为葛洪、许迈炼丹处。
(15)完裙:完整的衣服。“有孙”两句一作“孙母未便出,见吏无完裙”。
(8)职:主要。
⑹列炬(jù):猛烈的火炬。列,同烈,火势猛。
③霜鬓:白色的鬓发。明朝(zhāo):明天。

赏析

  全诗思路流畅清晰,感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮,令人读来荡气回肠,禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  其四
  文章用比喻与反衬,从“空”字引出“怨”字,而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以,本文笔法巧妙,渲染得当。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎(sheng kan)坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者(ting zhe)的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问(wen),更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作者极其复杂的思想感情。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
意境分析  此诗(ci shi)极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬(zhong yang)州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

释兴道( 元代 )

收录诗词 (9532)
简 介

释兴道 释兴道,号默庵。住平江府慧日寺。为南岳下十五世,胜因咸青禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。

咏愁 / 太史强

高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
"饯君嗟远别,为客念周旋。征路今如此,前军犹眇然。
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。


富贵曲 / 张简成娟

"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 析山槐

上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"


题稚川山水 / 段干亚楠

命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地,何如瓀fZ在阶墀。"
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 巧尔白

每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 针庚

得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。


生查子·春山烟欲收 / 欧阳想

纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。


形影神三首 / 母卯

"故城门外春日斜,故城门里无人家。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"


国风·唐风·羔裘 / 诸葛辛卯

山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
哀猿透却坠,死鹿力所穷。寄语北来人,后来莫匆匆。"
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"


凉州词三首 / 帖静柏

濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"