薛宝钗咏白海棠
行看换龟纽，奏最谒承明。"
"柴桑官舍近东林，儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几，
丈人先达幸相怜。"
"扫榻相逢宿，论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽，月色过山穷。
幽径行迹稀，清阴苔色古。萧萧风欲来，乍似蓬山雨。
傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。"
夜殿若山横，深松如涧凉。羸然虎溪子，迟我一虚床。
高德闻郑履，俭居称晏裘。三刀君入梦，九折我回辀.
"此琴等焦尾，此鹤方胎生。赴节何徘徊，理感物自并。
白石盘盘磴，清香树树梅。山深不吟赏，辜负委苍苔。
薛宝钗咏白海棠拼音解释:
xing kan huan gui niu .zou zui ye cheng ming ..
.chai sang guan she jin dong lin .er zhi chu tiao ji dao xin .ce ji sheng chuang xian ping ji .
zhang ren xian da xing xiang lian ..
.sao ta xiang feng su .lun shi jiu fan gong .qing sheng ying gu jin .yue se guo shan qiong .
you jing xing ji xi .qing yin tai se gu .xiao xiao feng yu lai .zha si peng shan yu .
fu ye jue yi xian .ren xi you sheng qian .zao qin feng yu ya .ri yong zeng chou pian ..
ye dian ruo shan heng .shen song ru jian liang .lei ran hu xi zi .chi wo yi xu chuang .
gao de wen zheng lv .jian ju cheng yan qiu .san dao jun ru meng .jiu zhe wo hui zhou .
.ci qin deng jiao wei .ci he fang tai sheng .fu jie he pai huai .li gan wu zi bing .
bai shi pan pan deng .qing xiang shu shu mei .shan shen bu yin shang .gu fu wei cang tai .
译文及注释
译文
战乱过后田(tian)园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡道路中。
为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
我本想在灵琐(suo)稍事逗留，夕阳西下已(yi)经暮色苍茫。
宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。
这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。
暮雨初晴，如璧的明月东升。云色如黛，淡淡飘荡在远空。这美好的春景，到底属于何人？故宫禁苑中一片微寒，西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里，想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜，车水马龙攘攘纷纷，凝香弥漫的尘土(tu)将道路遮暗。五光十色的花灯，把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情，和人们携手(shou)同去赏灯观看。谁知道，上元夜也会禁止宵行，人稀烟断，满城凄风苦雨，愁云惨淡。
仰(yang)看房梁，燕雀为患；
可怜夜夜脉脉含离情。
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。
江北江南，相望不远，也已音讯断绝；在这秋风秋雨中，我又怎能在吴兴滞留岁月？
牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。
注释
乌鸟私情：乌鸦反哺之情，比喻人的孝心
生：长。
⑻成：迎送成礼，此指结婚礼成。
⑴空桑林：桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
4.“举杯”二句：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑵周览：纵览，四面瞭望。
⑴槿（jǐn）篱：密植槿树作为篱笆。溪曲：小溪弯曲处。
24.淫：久留。
赏析
“山中江上总关情”，指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生，都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然，这“山中江上”也代指江南的青山绿水，在那里有杂花生树，草长莺飞，画舟横笛，酒旗招摇，家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注，乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松(chang song)树，尽把风声作雨声”，传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁，竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高，表明诗人居京师此屋已多年了，树犹如此，人何以堪，岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此，这松树又毫无理由的总是迎风发声，诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松，而是诗人的内心错觉，这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情，即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态，成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语，独坐而思又难解乡愁之时，就连呜咽的松风也被牵连进来，成为诗人的怪罪对象。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。
3、洎乎晚节，秽乱春宫。
3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身，再事高宗，确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看，如果在高宗宫里，有秽闻传出亦属情理之中。
这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在(ling zai)古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远(zu yuan)望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社会、人生的思考。
此诗从立意到构思，从遣词到造句，都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作，杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜(qi zhi)鲜明地站在东林党人一边，用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨，叙述了五人的动人事迹，歌颂了平民英雄的高尚品质。
这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，“君怀良不开”，她到哪里去寻找归宿呢？结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程，可分四个阶段。
此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝，汉朝以后，凡中原汉族所建立的王朝，皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上，希望汉军战胜胡兵，清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰，让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的，是爱国主义的表现。
以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处，酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意，严大夫此去桂林虽不乘飞鸾，亦“远胜登仙”。这是题中应有之义，可贵的是写出了逸致，令人神远。
“仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！”这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好像有点人不如鸟，但立即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
不过，诗人在作出这一结论的时候，情感色彩却并不十分强硬，因为诗没有说“为何剪伐不尽力”，而是既讲到对草要“剪伐”，又讲到对花要“栽培”，中间加一个“须"字，就把他对剪伐不力的愤懑，变为必须要剪伐的(fa de)规劝，因此，惋惜大于愤慨，警告少于劝诫的这种感情色彩，就表明了诗人在诗歌创作中，是遵循着传统的“明劝诫，著升沉”（南齐·谢赫《古画品录》）和“美刺"的美学思想和原则的。
第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。
全诗感情起伏动荡，由悲忧到镇定，从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起，三、四句承“残春”，五、六句承“旅舍”，七、八句收束来照应全篇，结构严谨，脉络清楚。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。
3、洎乎晚节，秽乱春宫。
3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身，再事高宗，确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看，如果在高宗宫里，有秽闻传出亦属情理之中。
这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在(ling zai)古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远(zu yuan)望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社会、人生的思考。
此诗从立意到构思，从遣词到造句，都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作，杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜(qi zhi)鲜明地站在东林党人一边，用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨，叙述了五人的动人事迹，歌颂了平民英雄的高尚品质。
这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，“君怀良不开”，她到哪里去寻找归宿呢？结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程，可分四个阶段。
此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝，汉朝以后，凡中原汉族所建立的王朝，皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上，希望汉军战胜胡兵，清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰，让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的，是爱国主义的表现。
以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处，酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意，严大夫此去桂林虽不乘飞鸾，亦“远胜登仙”。这是题中应有之义，可贵的是写出了逸致，令人神远。
“仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！”这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好像有点人不如鸟，但立即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
不过，诗人在作出这一结论的时候，情感色彩却并不十分强硬，因为诗没有说“为何剪伐不尽力”，而是既讲到对草要“剪伐”，又讲到对花要“栽培”，中间加一个“须"字，就把他对剪伐不力的愤懑，变为必须要剪伐的(fa de)规劝，因此，惋惜大于愤慨，警告少于劝诫的这种感情色彩，就表明了诗人在诗歌创作中，是遵循着传统的“明劝诫，著升沉”（南齐·谢赫《古画品录》）和“美刺"的美学思想和原则的。
第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。
全诗感情起伏动荡，由悲忧到镇定，从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起，三、四句承“残春”，五、六句承“旅舍”，七、八句收束来照应全篇，结构严谨，脉络清楚。
创作背景
唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
汪德输( 隋代 )
收录诗词 (7945) 首
简 介
汪德输 汪德输，孝宗淳熙九年（一一八二）于知信阳军任以事罢（《宋会要辑稿》职官七二之三四）。光宗绍熙间知崇庆府（《攻愧集》卷三八《汪德输知崇庆府》）。
漫成一绝
"拟报平生未杀身，难离门馆起居频。不看匣里钗头古，
列署齐游日，重江并谪年。登封思议草，侍讲忆同筵。
"远将归，胜未别离时。在家相见熟，新归欢不足。
"万方庆嘉节，宴喜皇泽均。晓开蓂叶初，景丽星鸟春。
"忆长安，四月时，南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献，
"九剑盈庭酒满卮，戍人归日及瓜时。
武陵花木应长在，愿与渔人更一寻。"
霓裳归物外，凤历晓人寰。仙圣非相远，昭昭寤寐间。"
齐天乐·与冯深居登禹陵
邻荒收酒幔，屋古布苔茵。不用通名姓，渔樵共主宾。"
行人但饮莫畏贫。明府上来何苦辛。丁宁回语屋中妻，
下结九秋霰，流膏为茯苓。取之砂石间，异若龟鹤形。
君看白发诵经者，半是宫中歌舞人。"
"从宦舟行远，浮湘又入闽。蒹葭无朔雁，柽栝有蛮神。
老作三公经献寿，临时犹自语差池。
达者贵知心，古人不愿馀。爱君蒋生径，且着茂陵书。"
忽逐酒杯会，暂同风景心。从今一分散，还是晓枝禽。"
胡笳十八拍
吴王别殿绕江水，后宫不开美人死。"
将命宁知远，归心讵可传。星郎复何意，出守五溪边。"
毒瘴含秋气，阴崖蔽曙天。路难空计日，身老不由年。
采掇山无主，扶持药有神。客来唯劝酒，蝴蝶是前身。"
想到家山无俗侣，逢迎只是坐篮舆。"
"晴明紫阁最高峰，仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂，
叶下绮窗银烛冷，含啼自草锦中书。"
"客在烟霞里，闲闲逐狎鸥。终年常裸足，连日半蓬头。
凉州词二首
肯滞荆州掾，犹香柏署衣。山连巫峡秀，田傍渚宫肥。
郡内裁诗暇，楼中迟客情。凭君减千骑，莫遣海鸥惊。"
门前长安道，去者如流水。晨风群鸟翔，裴回别离此。"
边城今少射雕骑，连雁嗷嗷何处来。"
横吹催春酒，重裘隔夜霜。冰开不防虏，青草满辽阳。"
"寻源路不迷，绝顶与云齐。坐引群峰小，平看万木低。
大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。
文禽并飞。婉彼君子，怅然有违。对酒不饮，横琴不挥。
鹧鸪天·酬孝峙
添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初帖，蛱蝶重飞样未传。
"道路五千里，门阑三十年。当时携手人，今日无半全。
"白发放櫜鞬，梁王爱旧全。竹篱江畔宅，梅雨病中天。
波澜暗超忽，坚白亦磷缁。客有自嵩颍，重征栖隐期。
知子当元老，为臣饯二疏。执珪期已迫，捧膳步宁徐。
童子闲驱石，樵夫乐看棋。依稀醉后拜，恍惚梦中辞。
敢求庖有鱼，但虑甑生尘。俯首愧僮仆，蹇步羞亲宾。
儒衣荷叶老，野饭药苗肥。畴昔江湖意，而今忆共归。"
鹦鹉洲送王九之江左
澄澹分沼沚，萦回间林丘。荷香夺芳麝，石熘当鸣球。
寥落火耕俗，征途青冥里。德绥及吾民，不德将鹿矣。
"干耸一条青玉直，叶铺千叠绿云低。
暇日若随千骑出，南岩只在郡楼前。"
金河戍客肠应断，更在秋风百尺台。"
和烟带雨送征轩。"
"皇心不向晦，改节号中和。淑气同风景，嘉名别咏歌。
"长裾间貔虎，遗庙盛攀登。白羽三千骑，红林一万层。
蝶恋花·几许伤春春复暮
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时，不免向君求此物。"
更向院西新买宅，月波春水入门流。"
亲故应须得得来。借倩学生排药合，留连处士乞松栽。
复有金玉音，焕如龙凤章。一闻灵洞说，若睹群仙翔。
"游童苏合弹，倡女蒲葵扇。初日映城时，相思忽相见。
"禅室绳床在翠微，松间荷笠一僧归。
"长安三月春，难别复难亲。不识冶游伴，多逢憔悴人。
雨洗山林湿，鸦鸣池馆晴。晚来因废卷，行药至西城。"
过上湖岭望招贤江南北山
"早岁能文客，中年与世违。有家孀妇少，无子吊人稀。
殷勤执杯酒，怅望送亲故。月色入闲轩，风声落高树。
千种庭前树，人移树不移。看花愁作别，不及未栽时。
"日暮出古城，野田何茫茫。寒狐上孤冢，鬼火烧白杨。
水定鹤翻去，松歌峰俨如。犹烦使君问，更欲结深庐。"
"步出青门去，疏钟隔上林。四郊多难日，千里独归心。
"芳郊欲别阑干泪，故国难期聚散云。
"从军秣马十三年，白发营中听早蝉。
除夜野宿常州城外二首
"青嶂青溪直复斜，白鸡白犬到人家。
女儿停客茆屋新，开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟，
光价怜时重，亡情信道枢。不应无胫至，自为暗投殊。"
药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜，立送封章直上天。
渔村绕水田，澹澹隔晴烟。欲就林中醉，先期石上眠。
"酒渴爱江清，馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳，冷石醉眠醒。
禁兵去尽无射猎，日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱，
沙平古树迥，潮满晓江晴。从此幽深去，无妨隐姓名。"
杨生青花紫石砚歌
（《题漳浦驿》。《方舆胜览》）"
肃穆来东道，回环拱北辰。仗前花待发，旂处柳疑新。
伴僧斋过夏，中酒卧经旬。应得丹砂力，春来黑发新。"
鹾醯一已整，新炭固难期。厚生彼何人，工拙各异宜。
"僧家竟何事，扫地与焚香。清磬度山翠，闲云来竹房。
"巨浸连空阔，危楼在杳冥。稍分巴子国，欲近老人星。
莫道书生无感激，寸心还是报恩人。"
"独来多任性，惟与白云期。深处花开尽，迟眠人不知。