译文
多病的(de)身躯让我(wo)想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
榜徨怅惘没有(you)依靠,广漠荒凉没有终极之处。
其二
马上要回归布山去隐居,逸兴高(gao)入云天。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨(bian)是非,小人混淆黑白(bai),使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治(zhi)乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
像吴国美女越国娇娘(niang)楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
注释
少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
炯炯:明亮貌。
⑼白屋:穷人住的简陋的房屋。娇婴:指老人家中的小儿女。
5、伏[fú]:躲藏(也有人说是埋伏,躲藏更符合当时情景。)
37. 监门:指看守城门。
20.造物者:指创世上帝。
(16)行在:皇帝在外临时居住的处所。