译文
古代的圣人,知道国家将来(lai)的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上(shang)天顾念(nian)他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深(shen)远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
叛乱平息后,君(jun)王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
昔日游历的依稀脚印,
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
注释
应犹:一作“依然”。
更何有:更加荒凉不毛。
(31)《岁华纪丽》:泰山冬夏有雪。
⑶鼻息鸣鼍鼓:指人们熟睡,鼾声有如击着用猪婆龙的皮做成的鼓,即有鼾声如雷之意。鼍鼓:用鼍皮蒙的鼓。鼍:水中动物,俗称猪婆龙。
⑦华表鹤归:传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道,后来道成化鹤飞回辽东,落在城门华表柱上,当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊,作诗:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”然后高飞而去。[2] 这里引用该典,意谓不见文天祥英魂来归。
凝伫:有所思虑或期待,久立不动。
⑨争春:与百花争奇斗艳。此指争权。