首页 古诗词 报任少卿书 / 报任安书

报任少卿书 / 报任安书

魏晋 / 汪缙

"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
"绮罗香风翡翠车,清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女,
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。
笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。
度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"
"天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿,墙壁书多任手顽。
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
怒雪驱寒气,狂雷散大音。浪高风更起,波急石难沈。


报任少卿书 / 报任安书拼音解释:

.lin jiang yi zhang bai yun jian .hong lv ceng ceng jin xiu ban .
.du shu yi ting xin yue ru .cheng qiang si mian suo shan duo .
.ren han ting jiu dai jun lai .jiu zuo ling si huo zuo hui .
duan li tong ye jing .gao shu yin lin fei .shi fu liu seng su .yu ren de jian xi ..
ruo dao jiu xiang li .wan ru zeng tao lun .feng yi yan hua qi .zhu guan jin jing yan .
.qi luo xiang feng fei cui che .qing ming du bang fu rong qu .shang you yun huan dong xian nv .
li lv zheng qing he .qin qi gong guang hui .wei wo men qian pu .tai ying man diao ji ..
.gu ren xin you shang .nai shi kong men sheng .wei ji an pin le .dang cong da dao xing .
.yun chuan shui zhu shi jia yu .yu ting peng men dui an ju .
ke lei shou hui ri .xiang xin ji luo chao .yin qin wen chun yan .he chu shi yan xiao ..
shu zao yin shu jiu .ting tai yi zi jin .jing rong yuan zan xia .xian yu he tong xun .
sheng yin huang pin nuan .zheng cui zhu shu yi .le tong fan yuan diao .cai zi yu yan ci .
du qu zhi nan he .ning qing xiang ren zhen .zhou lang ru shang xian .mo shi zhi fang chen ..
.tian shang qiong hua bu bi qiu .jin xiao zhi nv jia qian niu .
jin ri de you feng hua di .que hui cang hai you guang hui ..
shi shi yin yong yi wu fang .shuang peng jiu bin san fen bai .lu ju xin hua yi ban huang .
qin peng liao luan li ren xian .bei shang yin man cong yi shi .qiang bi shu duo ren shou wan .
liang jiao da ti tong .wu chu bian shi fei .mo yi yi fu bie .dao tou bu xiang zhi ..
nu xue qu han qi .kuang lei san da yin .lang gao feng geng qi .bo ji shi nan shen .

译文及注释

译文
不能在流传千年的史册上留名,我(wo)感到(dao)羞耻;但一颗丹心始终(zhong)想消灭胡虏,报效天子。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时(shi)候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄(huang)昏,他们已欢乐(le)终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
  吴王(wang)夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。

注释
(23)渐(jiān):浸湿。帷(wéi)裳(cháng):车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。
复:再,又。
328、委:丢弃。
⑵辇(niǎn):皇帝的车驾。古以“辇下”指京城。毂(gǔ):车轮中心,有洞可以插轴的部分,同“辇”借指汴京。
(12)咎:怪罪,归罪,指责。
阑干:横斜貌。
(13)驩(huān)兜(dōu):尧的大臣,传说曾与共工一起作恶。

赏析

  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  下一联承“雨翻盆”而来,具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙,写得非常工巧。首先是成功地运用当句对,使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”,“古木”对“苍藤”,对偶工稳,铢两悉称;“雷霆”和“日月”各指一物(“日月”为偏义复词,即指日),上下相对。这样,两句中集中了六个形象,一个接一个奔凑到诗人笔下,真有急管繁弦之势,有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”,指长江此段地势之高,藏“江水顺势而下”意;“急峡”,说两山夹水,致峡中水流至急,加以翻盆暴雨,江水 猛涨,水势益急,竟使人如闻雷霆一般。从音节上言,这两句平仄完全合律,与上联一拙一工,而有跌宕错落之美。如此写法,后人极为赞赏,宋人范温说:“老杜诗,凡一篇皆工拙相半,古人文章类如此。皆拙固无取,使其皆工,则峭急无古气。”(《潜溪诗眼》)
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  崔颢现存诗中大都格律严整,然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式,别具神韵。前六句虽有层次先后,却全为写景,到第七句突然一转,第八句立即以发问的句法收住,“此处”二字,绾合前文,导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看,诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉,诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种(yi zhong)解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字,在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感,且二字均仄声,读来更抑郁寡欢,仿佛给全诗定了一种低沉的调子,罩上一层黯淡的色彩。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成(di cheng)佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正(bu zheng)表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  全诗意境宏大、清冷寂静(ji jing),从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  “壶觞负吟啸,尘土足悲咤”,前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌。”面对如此美景,诗人禁不住把酒临风,吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景:置醇酒一斛,约朋友两三,觅美景一处,流觞曲水,吟诗唱和……这是何等的潇洒,何等的飘逸。然而,诗人的笔锋一转,又回到现实中来:人生不如意十之八九,想起在尘世间的劳碌奔波,远离家乡的漂泊、知交的零落,诗人不由得悲从中来,仰天长叹。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

汪缙( 魏晋 )

收录诗词 (7829)
简 介

汪缙 (1725—1792)江苏吴县人,字大绅,号爱庐。诸生。为学通儒释,作《无名先生传》,谓先生讲学不朱不王。又作《撞庵先生记》,自称学无墙壁,行无辙迹。工诗文,受袁枚称道。有《二耕草堂集》、《汪子文录》。

白纻辞三首 / 赫连春广

"中部接戎塞,顽山四周遭。风冷木长瘦,石硗人亦劳。
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
李君墓上松应拱,元相池头竹尽枯。
试征张彦作将军,几个将军愿策勋。"
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。


有赠 / 秋语风

优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
倾心曾向日,在手幸摇风。羡尔逢提握,知名自谢公。
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
"行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。
欲尽故人尊酒意,春风江上暂停舟。"
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"


采桑子·时光只解催人老 / 罕忆柏

"南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
王母来瑶池,庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠,摇曳紫霞裾。
"曲台晴好望,近接梵王家。十亩开金地,千株发杏花。
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"


三月晦日偶题 / 甄癸未

万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
"大智思济物,道行心始休。垂纶自消息,岁月任春秋。
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随,联联珍珠贯长丝。
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 宗政甲寅

"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。
不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。


久别离 / 欧阳馨翼

偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。
腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
下缘冰岫杳千寻。山花织锦时聊看,涧水弹琴不暇听。
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"


独望 / 公冶怡

珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"
万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)
比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"
霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。


白菊三首 / 熊依云

且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
也知世路名堪贵,谁信庄周论物齐。"
点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。


洗兵马 / 濮阳幼荷

"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
莺啼寂寞花枝雨,鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续,
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,
迸笋侵窗长,惊蝉出树飞。田田池上叶,长是使君衣。"
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
千金使买一株红。院多花少栽未得,零落绿娥纤指中。
"蕙草春已碧,兰花秋更红。四时发英艳,三径满芳丛。
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。


元夕二首 / 业丙子

紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
应须置两榻,一榻待公垂。"
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
威名垂万古,勇力冠当时。回首三分国,何人赋黍离。
因客始沽酒,借书方到城。诗情聊自遣,不是趁声名。"