首页 古诗词 咏燕 / 归燕诗

咏燕 / 归燕诗

明代 / 苏迨

揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
洛阳城头晓霜白,层冰峨峨满川泽。但闻行路吟新诗,
锦缆方舟渡,琼筵大乐张。风摇垂柳色,花发异林香。
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。


咏燕 / 归燕诗拼音解释:

kui yu bing gu zhi .xu bao tian wen chang .wo jing can xian zhao .chi heng kui hou xing .
luo yang cheng tou xiao shuang bai .ceng bing e e man chuan ze .dan wen xing lu yin xin shi .
jin lan fang zhou du .qiong yan da le zhang .feng yao chui liu se .hua fa yi lin xiang .
shi feng zhong shu zha .wu qing dun huo yi .ji zhu shi jian dan .yong shu bai han kui .
hong zhuo zhuo .cui yin yin .cui xiang xian xi jin bi tan .shuang tian dong xi yan jing han .
e e tang tang xi dan ci qu .ji sheng zhi yin xi tong suo yu ..
ma ji ru long zhi .ren yi xue feng lai .xing zi lian di e .he yi jie zou mei ..
yue man zeng xiang jia .tian chang fa rui ling .nan shan yao ke xian .chang yuan feng huang ming ..
.tao zhu shu tong qi xiu wen .liang gong qiao miao cheng jue qun .ling xin yuan ying san jiang yue .
ba shi tui bang yan .zhong si an guo cheng .cang sheng shu yi lv .ming zhu zhang han peng .
gu ci hong luo bei .xiang nian cui yu zan .qing lai yu pan li .quan sheng zai you lin ..
yuan yan chu shi chen .xie er shen ji fu ..
wei xian shang lin lu .di qu xiong lai ju .wen ya geng xiang shou .feng liu xin you yu .
.jian cai ying chu hou .pan tiao gu xie zhen .hua sui hong yi fa .ye jiu lv qing xin .
wo you yu zheng .bi zheng zhi zi .ru xiu ru ying .de yin kong ming .
ci di chang wu ri .qing qing du zai yin .tai yang pian bu ji .fei shi wei qing xin .

译文及注释

译文
这首词在清冷的(de)画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
默默愁煞庾信,
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎(zen)见不到一人有空闲?
今日再来此地,姑娘不知去(qu)向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
柴门多日紧闭不开,
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲(zhou)更加清冷辽阔。
歌罢宴(yan)散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯(chun)任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。

注释
94.播降:指繁荣昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。
⑥云屋:苍黑若云之状。
⑾尘累:尘世之烦扰。
297. 矫:即矫令,假传(安釐王的)命令。
(59)昔范蠡(lǐ)不殉会(kuài)稽之耻:前494年(鲁哀公元年)越王勾践兵败,率五千人被围在会稽山,向吴王夫差求和,范蠡作为人质前往吴国,并未因求和之耻自杀殉国。范蠡,字少伯,春秋楚国宛(今河南省南阳县)人,是辅助勾践振兴越国、兴师灭吴重要谋士。后至齐,改名鸱夷子皮。晚年经商,称陶朱公。
②本:原,原本。
37.啾啾:象声词,形容凄厉的哭叫声。
[46]述而不作:谓记述其事而不再构筑这类亭子。“作”,创造。

赏析

  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  全文围定一个“民”字,以赵威后对齐使的问话一贯到底,却问而不答、问而无答、问而不必答,充分提升了文势,引而不发,凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗?齐王还好吗”三个问句,“斗问三语,如空陨石”(金圣叹语),剑拔弩张,形成尖峭的文势,奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时,赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”,复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲,威后一直以“尚存乎”相询,明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足,驻足不住,直冲出篇外。足令人回味!
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把(ba)七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登(deng)高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂(qing tu),没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正(gong zheng)地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
其一

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

苏迨( 明代 )

收录诗词 (5862)
简 介

苏迨 苏迨(一○七○~一一二六)(生年据《苏轼文集》附《苏轼佚文汇编》卷四《与子明》第三简),初名叔寄,又名竺僧,字仲豫,眉山(今属四川)人。轼次子。哲宗元祐中以父荫授承务郎。又以元祐党人家属故,至徽宗政和间始官武昌管库,卒于靖康离乱中。事见《苏轼文集》卷六一《与辨才禅师书》、《斜川集》卷二《送仲豫兄赴官武昌叙》、《南涧甲乙稿》卷二一《朝散郎秘阁修撰江南西路转运副使苏公(岘)墓志铭》。

卜算子·黄州定慧院寓居作 / 严而舒

回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
秦台悲白首,楚泽怨青苹.草色迷征路,莺声伤逐臣。
冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。
"一点消未尽,孤月在竹阴。晴光夜转莹,寒气晓仍深。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。


湖心亭看雪 / 黎培敬

重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
谁家过楚老,何处恋江鸥。尺素能相报,湖山若个忧。"
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 赵知军

金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
驱车层城路,惆怅此岩阿。"
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。


五帝本纪赞 / 吴昆田

陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。


叹水别白二十二 / 周逊

不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
庭树千花发,阶蓂七叶新。幸承今日宴,长奉万年春。"
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。
"御气三秋节,登高九曲门。桂筵罗玉俎,菊醴溢芳樽。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。


诉衷情·七夕 / 丁白

共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。


咏壁鱼 / 释普崇

弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
昔年至吴郡,常隐临江楼。我有一书札,因之芳杜洲。"
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"


池上早夏 / 杨继端

永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
却羡故年时,中情无所取。
吾兄即时彦,前路良未测。秋水百丈清,寒松一枝直。


闽中秋思 / 傅煇文

"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
天眷择循良,惟贤降宠章。分符指聊摄,为政本农桑。
钟鸣时灌顶,对此日闲安。"
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。
君子耸高驾,英声邈今昔。锵佩出中台,彯缨入仙掖。
"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。


壬戌清明作 / 蒋白

"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
裴回念私觌,怅望临清汜。点翰欲何言,相思从此始。"
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
徯后逢今圣,登台谢曩贤。唯馀事君节,不让古人先。"
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。