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鸿鹄歌

元代 / 谢举廉

"烟雨晚来好,东塘下罱去。网小正星bI,舟轻欲腾翥。
京关虽共语,海峤不同回。莫为莼鲈美,天涯滞尔才。"
却是九华山有意,列行相送到江边。"
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
夜短猿悲减,风和鹊喜虚。
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
忍听丽玉传悲伤。"
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便,应笑啁啾燕雀卑。"
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
折烟束露如相遗,何胤明朝不茹荤。"
见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。"
自禹及文武,天机嗒然弛。姬公树其纲,贼之为圣智。
蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离bL.
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。


鸿鹄歌拼音解释:

.yan yu wan lai hao .dong tang xia lan qu .wang xiao zheng xing bI.zhou qing yu teng zhu .
jing guan sui gong yu .hai jiao bu tong hui .mo wei chun lu mei .tian ya zhi er cai ..
que shi jiu hua shan you yi .lie xing xiang song dao jiang bian ..
ming chao zou liang chu .bu bu chu men se .ru he yi cun xin .qian chou wan chou ru ..
ye duan yuan bei jian .feng he que xi xu .
jiong zhu yi gao yong .qun qi ru jing kan .you lai yuan lu lv .ji ji lie qian guan ..
ren ting li yu chuan bei shang ..
jing dong hao jin shen lu nuan .he bi qian yan wan shui gui ..
zui mi ge wu chu hua chi .yun hong bie you hui xiang bian .ying xiao zhao jiu yan que bei ..
mao yu xian hua zuo yi xin .lue an jing bo shen fei cui .ru yan xie zhao ai qing ting .
piao dang qin wu shi yu zai .yin xun you hen shi shi chi ..
zhe yan shu lu ru xiang yi .he yin ming chao bu ru hun ..
jian yi bi xu si .lin wei dang zhi qun .wu ling hou shi shi .zhong guang xiao biao wen ..
zi yu ji wen wu .tian ji da ran chi .ji gong shu qi gang .zei zhi wei sheng zhi .
dun qian dan xiang guo .si ba bai ding ru .kong chu fang yu chui .zi mi wei li bL.
lai shi shui xiang chu li jian .man lu hong yan qie xiang qin .
xian ping zhu xuan you zi guo .ti ta chou jian ri xi xun .

译文及注释

译文
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云(yun)的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候(hou)一声要(yao)不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树(shu)阴已经拉得很长。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会(hui)到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
片刻的时光,有限的生命,宛若江(jiang)水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜(sheng)利茶,谈论当今时事。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
今日黄河波浪汹涌连天黑(hei),行船在渡口停驻不敢过江。
猪头妖怪眼睛直着长。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传(chuan)》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。

注释
(1)永王:唐玄宗第十六子,名李璘。《永王东巡歌》李白集中本十一首,元人萧士赟、近人郭沫若等认为原其九为伪作。
⑴巴陵:指巴陵郡(今湖南岳阳)的巴丘山。巴丘山,位于岳阳南。又名巴蛇冢。传说后羿屠巴蛇于洞庭,蛇骨久积成丘,故得名。
8、没:陷入,这里是钻进的意思。石棱:石头的棱角。也指多棱的山石。
(22)咨嗟:叹息。
⑤“幽窗”句:幽窗,幽静的窗户。朱淑真《即景》:“竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。”汤显祖《牡丹亭》:“愁万种,冷雨幽窗灯不红。”此以幽、冷、孤,亟见其凄寂况景。
⑶相唤:互相呼唤。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”

赏析

  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环(de huan)境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京(jin jing)面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况(kuang),倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪(nan guai)它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

谢举廉( 元代 )

收录诗词 (2958)
简 介

谢举廉 临江军新喻人,一作新淦人,字民师。第进士。徽宗政和间知南康,有政绩。博学工诗文,见赏于苏轼。有《蓝溪集》。

终身误 / 西门桂华

曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。
人来客去还须议,莫遣他人作主人。"
山川藏秀媚,草木逞调柔。极目非吾意,行吟独下楼。"
徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
莫言此去难相见,怨别徵黄是顺流。"
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。
"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
"魏中义士有冯燕,游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客,


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 熊己酉

唯我有文无卖处,笔锋销尽墨池荒。"
雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"
欲去迟迟还自笑,狂才应不是仙才。"
"圣主东忧涨海滨,思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月,
"长松埋涧底,郁郁未出原。孤云飞陇首,高洁不可攀。
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。


白菊杂书四首 / 云翠巧

"四十年来多少人,一分零落九成尘。
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
好保千金体,须为万姓谟。"
舟轻通萦纡,栈堕阻指掌。携桡将寻君,渚满坐可往。"
归来童稚争相笑,何事无人与酒船。"
越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 练初柳

"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。
"游子想万里,何必登高台。闻君燕女吟,如自蓟北来。
"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
二百年来霸王业,可知今日是丘墟。"
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。
十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。
静酬嘉唱对幽景,苍鹤羸栖古木柯。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 皇甫若蕊

"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
"千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
尽缘人恨别离来。暖依牛渚汀莎媚,夕宿龙池禁漏催。
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
"见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。
白刃方盈国,黄金不上台。俱为邹鲁士,何处免尘埃。"
"多负悬弧礼,危时隐薜萝。有心明俎豆,无力执干戈。
"越溪自古好风烟,盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远,


郭处士击瓯歌 / 见妍和

山蔬和草嫩,海树入篱生。吾在兹溪上,怀君恨不平。"
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。
虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"
"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。


咏雪 / 咏雪联句 / 鞠贞韵

丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然,仙官立仗森幢幡。
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
玉女暗来花下立,手挼裙带问昭王。
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
懦者斗即退,武者兵则黩。军庸满天下,战将多金玉。
"相约晚樵去,跳踉上山路。将花饵鹿麛,以果投猿父。
"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 禚镇川

天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。
几许乐僮无主后,不离邻巷教笙歌。"
"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
"常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。
"西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。
"细雨轻觞玉漏终,上清词句落吟中。
"束书成远去,还计莫经春。倒箧唯求醉,登舟自笑贫。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 乐正朝龙

欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。"
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
"初寒朗咏裴回立,欲谢玄关早晚开。
镜水周回千万顷,波澜倒泻入君心。"
春疑浸花骨,暮若酣云族。此地得封侯,终身持美禄。"
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。


谒金门·帘漏滴 / 真痴瑶

沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。
岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"
"病来犹强引雏行,力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长,
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
还有吴娃旧歌曲,棹声遥散采菱舟。"
"吴越思君意易伤,别君添我鬓边霜。
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,