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屈原塔

五代 / 房芝兰

"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,


屈原塔拼音解释:

.yin gang xie bei jie ming dang .xiao yu tou sheng he yu lang .
.yan fang gao qie jing .zhu ci ji han xuan .lu xiu an chan shi .yuan ti qi shi cun .
geng zhuo yi shuang pi ji zi .ge ti ge ta chu men qian ..
kong xiang yao chi zeng zuo nv .zhe lai chen shi wei wei nan .wen ji you mao zhong kan bi .
.yin sui ba ma shang xian shan .dun ge chen ai wu xiang xian .
jue huo xiang si .lun wen bu wen .hua dao wu zi .shi you gui bi .shi bu ke e .
.yi ye yi gan zhu .mei xu xue yu ling .lu ying wu zu ye .xiang bi shi yi xing .
ming yue zhao you xi .qing feng kai duan jin ...yu zhong zuo ..
han feng xiang ku mu .tong xi bu de wo .zao qi qian wen lang .zuo xiao he yi guo .
san shi nian cheng liang bin shuang .zhi shu wei gan xiao yong qi .feng sao wu na ji gang chang .
jiang lou lian xue ju .ye si kan chun geng .men wai cang lang shui .feng bo za yu sheng ..
.da xian dang zuo shi .yao shi nan tui shen .ru he dan xiao lv .que zai cang jiang bin .
bu xu chou chang you nan jia .dai yu jiang shu wen le kun ..
.jiu die cuo e yi zhuo tian .hui sui han pu xia yan yan .shen qiu yuan niao lai xin shang .

译文及注释

译文
情人冒着风(feng)雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
  郑(zheng)庄公让许国大夫(fu)百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈(qu)尊降贵答应我们。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋(gao)的坟墓地处南陵,周文王(wang)的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧(sang)服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉(fen)浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。

注释
(170)不知其几也——好处真不知有多少啊。
44.魏庄子之歌钟:《左传》记载,鲁襄公十一年(前561)郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子,魏绛的谥号。歌钟,古乐器。
⑽脍切:将鱼肉切做菜。鳞池鱼:大海的鱼。
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。
246、衡轴:即轴心。
13.复:又。与(yù):参与,这里有欣赏领略之意。奇:指山水之奇异。
⑵流落:漂泊失所。征南将:指李中丞。

赏析

  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉有力而又回荡多姿。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方的赠别之作。而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”的情境相媲美。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是(die shi)有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深(qi shen)远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思(de si)索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

房芝兰( 五代 )

收录诗词 (8884)
简 介

房芝兰 房芝兰,河南人。尝登进士第(明嘉靖《池州府志》卷三)。今录诗三首。

木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 澹台俊彬

执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。


醉太平·堂堂大元 / 刀己巳

"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"


小雅·节南山 / 西门春彦

品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 嵇文惠

梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
君不见于公门,子孙好冠盖。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。


禾熟 / 卜浩慨

"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"


虞美人·黄昏又听城头角 / 通书文

本向他山求得石,却于石上看他山。"
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
早出娉婷兮缥缈间。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
(穆答县主)


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 牟梦瑶

"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。


吴许越成 / 公羊英

玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
日精自与月华合,有个明珠走上来。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。


雪夜小饮赠梦得 / 公羊新春

"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,


滥竽充数 / 畅白香

归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。