永遇乐·投老空山
回首夕岚山翠远，楚郊烟树隐襄城。"
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬，笑类樊妻化羽毛。
"雒阳城见梅迎雪，鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合，
此中剩寄思乡泪，南去应无水北流。"
"名利生愁地，贫居岁月移。买书添架上，断酒过花时。
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤，涿鹿大战摧蚩尤。
花阑莺亦懒，不语似含情。何言百啭舌，唯馀一两声。
除却吟诗两闲客，此中情状更谁知。"
"尚平方毕娶，疏广念归期。涧底松成盖，檐前桂长枝。
肴盘列兮答神，神摆渔篁兮降拂窣窣.
永遇乐·投老空山拼音解释:
hui shou xi lan shan cui yuan .chu jiao yan shu yin xiang cheng ..
di lin cang hai jie ling ao .zuo yi xu zhai qu ji quan .xiao lei fan qi hua yu mao .
.luo yang cheng jian mei ying xue .yu kou qiao feng xue song mei .jian shui si qian fang cao he .
ci zhong sheng ji si xiang lei .nan qu ying wu shui bei liu ..
.ming li sheng chou di .pin ju sui yue yi .mai shu tian jia shang .duan jiu guo hua shi .
che lun ma ji wu bu zhou .dong ting zhang le jiang xuan he .zhuo lu da zhan cui chi you .
hua lan ying yi lan .bu yu si han qing .he yan bai zhuan she .wei yu yi liang sheng .
chu que yin shi liang xian ke .ci zhong qing zhuang geng shui zhi ..
.shang ping fang bi qu .shu guang nian gui qi .jian di song cheng gai .yan qian gui chang zhi .
yao pan lie xi da shen .shen bai yu huang xi jiang fu su su .
译文及注释
译文
战场上哭泣的(de)(de)大(da)多是新死去兵士的鬼魂，只有老人(ren)一个人忧愁地吟诗。
新婚三天(tian)来到厨房，洗手亲自来作羹汤。
太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。
临死还要搀着手，生的伟大死荣光！
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
送行时亲戚眼(yan)里噙着泪水，朋友们依依不舍攀着车辕。
在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
曾经的歌台，曾经的舞榭，曾经的园林，曾经的宫殿，如今都已经荒废，只有杨柳叶儿青青，还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得(de)我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
草虫的叫声多么可悲，鸿雁孤独地向南飞翔。
“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。
只因为怜惜这像团扇的明月，一直不眠长吟到天色大亮。
多么奇妙啊，龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。那么既(ji)然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！”
注释
8、一往情深深几许：化用欧阳修《蝶恋花》：“庭院深深深几许”句意。几许：多少。
彰其咎：揭示他们的过失。
⑴鹿门山：在今湖北省襄阳市东南。《清一统志·湖北·襄阳府》：“鹿门山，在襄阳县东南三十里。《襄阳记》：‘鹿门山，旧名苏岭山，建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神道口，俗因谓之鹿门庙，遂以庙名山也。’”登：《全唐诗》校：“一作题。”又云：“题下一有怀古二字。”
(3)莫：没有谁。
⑤神祇：天神和地神。
（10）虢仲、虢叔：虢的开国祖，王季的次子和三子，文王的弟弟。王季于周为昭，昭生穆，故虢仲、虢叔为王季之穆。
(13)暴露：露天存放。
19累：连续
⑴海人：常潜海底的劳动者。
赏析
开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
下面五、六两句“在彼无恶，在此无斁”，是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”，是指微子在宋国之内受到殷民的拥护：“在此无斁”，是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题：微子作为被周所灭的殷商之后，在胜利者周天子面前，能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵；而作为胜利者的周王朝君臣，在微子面前，能够表现出不亢不骄的气度，对昔日的敌国之后以礼相待，善加照顾，也体现出一种(yi zhong)恢宏博大的泱泱大国之风。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
起首两句，点出季节时令和住所，又以柳絮飞舞(fei wu)环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一(liao yi)番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆，学着宫中的远山眉样，精心描画。《赵飞(zhao fei)燕外传》载，赵飞燕妹合德，为薄眉，号远山黛。这是“女为悦己者容”，翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕，步出宴会厅前，“一寸狂心未说，已向横波觉”。“狂心”，是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”，“向”字、“觉”字，其中隐隐有一个人在，就是当晚她所要密约的人。这人已在席间，她一瞥见，就向他眼波传情，而被这个人察觉了，彼此心照不宣。
第一首
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。[3]
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访，所以他非常轻松地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中，诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“应共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙，正如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。”（《读杜诗说》）
这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》，录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》，只有六句：
“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草，用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说，扬雄想舍弃贫儿，故而跑到昆仑之巅，但贫儿却跟着在天上飞；扬雄躲到山崖里，贫儿也跟着上山来；扬雄摇着船躲到海上去，贫儿也跟着来到海上；扬雄走，贫儿也走，扬雄停下来，贫儿也停下来；扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己，他要贫儿赶快离开他，一刻也不能耽搁。由此可知，扬雄想摆脱贫儿，他到处躲，但就是躲不掉，这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘，他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的，这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外，《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美：“堪寒能暑，少而习焉。寒暑不忒，等寿神仙。桀跖不顾，贪类不干。人皆重蔽，予独露居；人皆怵惕，予独无虞。”贫儿说：“主人倒是不错啊，你从小就经得住寒暑的侵袭，你简直就是不会死的神仙，那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你，别人要几重门锁着才敢睡，你却敢在露天下睡，别人都提心吊胆的，你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解，这实在是一种黑色幽默，由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默，显露出一种独特的美学色彩。
这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称，更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用，连饭都吃不饱。安史乱中，又和王维等一大批官员一起，被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿，他假装病重，一直没有就任，还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复，唐肃宗在处理陷贼官员问题时，却给他定了“罪”，贬为台州司户参军。杜甫为此，写下了这首“情见于诗”的七律。
下面五、六两句“在彼无恶，在此无斁”，是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”，是指微子在宋国之内受到殷民的拥护：“在此无斁”，是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题：微子作为被周所灭的殷商之后，在胜利者周天子面前，能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵；而作为胜利者的周王朝君臣，在微子面前，能够表现出不亢不骄的气度，对昔日的敌国之后以礼相待，善加照顾，也体现出一种(yi zhong)恢宏博大的泱泱大国之风。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
起首两句，点出季节时令和住所，又以柳絮飞舞(fei wu)环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一(liao yi)番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆，学着宫中的远山眉样，精心描画。《赵飞(zhao fei)燕外传》载，赵飞燕妹合德，为薄眉，号远山黛。这是“女为悦己者容”，翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕，步出宴会厅前，“一寸狂心未说，已向横波觉”。“狂心”，是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”，“向”字、“觉”字，其中隐隐有一个人在，就是当晚她所要密约的人。这人已在席间，她一瞥见，就向他眼波传情，而被这个人察觉了，彼此心照不宣。
第一首
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。[3]
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访，所以他非常轻松地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中，诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“应共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙，正如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。”（《读杜诗说》）
这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》，录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》，只有六句：
“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草，用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说，扬雄想舍弃贫儿，故而跑到昆仑之巅，但贫儿却跟着在天上飞；扬雄躲到山崖里，贫儿也跟着上山来；扬雄摇着船躲到海上去，贫儿也跟着来到海上；扬雄走，贫儿也走，扬雄停下来，贫儿也停下来；扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己，他要贫儿赶快离开他，一刻也不能耽搁。由此可知，扬雄想摆脱贫儿，他到处躲，但就是躲不掉，这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘，他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的，这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外，《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美：“堪寒能暑，少而习焉。寒暑不忒，等寿神仙。桀跖不顾，贪类不干。人皆重蔽，予独露居；人皆怵惕，予独无虞。”贫儿说：“主人倒是不错啊，你从小就经得住寒暑的侵袭，你简直就是不会死的神仙，那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你，别人要几重门锁着才敢睡，你却敢在露天下睡，别人都提心吊胆的，你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解，这实在是一种黑色幽默，由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默，显露出一种独特的美学色彩。
这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称，更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用，连饭都吃不饱。安史乱中，又和王维等一大批官员一起，被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿，他假装病重，一直没有就任，还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复，唐肃宗在处理陷贼官员问题时，却给他定了“罪”，贬为台州司户参军。杜甫为此，写下了这首“情见于诗”的七律。
创作背景
这首词是宋徽宗建中靖国元年（1101年）作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。
黄镇成( 唐代 )
收录诗词 (2797) 首
简 介
黄镇成 黄镇成（1287－1362）字元镇，号存存子、紫云山人、秋声子、学斋先生等。邵武（今福建邵武县）人，元代山水田园诗人，与黄清老（邵武故县人）被后人并称为“诗人二黄”。初屡荐不就，遍游楚汉齐鲁燕赵等地，后授江南儒学提举，未上任而卒。着有《秋声集》四卷、《尚书通考》十卷。
论语十则
"僻性爱古物，终岁求不获。昨朝得古砚，黄河滩之侧。
谁令日在眼，容色烟云微。"
"乘春方启闭，羞献有常程。洁朗寒光彻，辉华素彩明。
地接三茅岭，川迎伍子涛。花迷瓜步暗，石固蒜山牢。
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙，每抱馨香委照临。
"天福坤维厚，忠贤拥节旄。江同渭滨远，山似傅岩高。
人情难故旧，草色易凋枯。共有男儿事，何年入帝都。"
蝉鬓红冠粉黛轻，云和新教羽衣成。
大德歌·冬
客来谓我宅，忽若岩之阿。"
相对坐沉吟，屈指惊岁时。万事且莫问，一杯欣共持。
鱼跳何事乐，鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲，无尘可濯缨。"
穷通泛滥劳，趣适殊昏旦。浴日荡层空，浮天淼无畔。
羲和若拟动炉鞴，先铸曲江千树红。"
抛生台上日，结座履中尘。自说一时课，别来诗更新。"
逢人借问陶唐主，欲进冰蚕五色丝。"
野老荷蓑至，和风吹草轻。无因共沮溺，相与事岩耕。"
浣溪沙·半夜银山上积苏
市头日卖千般镜，知落谁家新匣中。"
君去九衢须说我，病成疏懒懒趋朝。"
藕折莲芽脆，茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑，更淬若耶泉。"
"鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春。红照日高殷夺火，
"桑叶初黄梨叶红，伊川落日尽无风。
浦转山初尽，虹斜雨未分。有谁知我意，心绪逐鸥群。"
"溪亭拂一琴，促轸坐披衿。夜月水南寺，秋风城外砧。
"高蝉旦夕唳，景物浮凉气。木叶渐惊年，锦字因络纬。
白田马上闻莺
"卸却宫妆锦绣衣，黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨，
还知谢客名先重，肯为诗篇问楚狂。"
"一片白葛巾，潜夫自能结。篱边折枯蒿，聊用簪华发。
"月明如水山头寺，仰面看天石上行。
"每来政事堂中宿，共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽，
雨绝苍苔地，月斜青草阶。蛩鸣谁不怨，况是正离怀。
艰难别离久，中外往还深。已改当时法，空馀旧日心。
皓彩松上见，寒光波际轻。还将孤赏意，暂寄玉琴声。"
春雨早雷
日暮迎来香閤中，百年心事一宵同。
"赋命诚非薄，良时幸已遭。君当尧舜日，官接凤凰曹。
"塞北虏郊随手破，山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地，
隔石尝茶坐，当山抱瑟吟。谁知潇洒意，不似有朝簪。"
经年来客倦，半日与僧闲。更共尝新茗，闻钟笑语间。"
花开半山晓，竹动数村寒。斗雀翻衣袂，惊鱼触钓竿。
"流水为我乡，扁舟为我宅。二毛去天远，几日人间客。
"古来名下岂虚为，李白颠狂自称时。
岳阳楼
"九衢车马尘，不染了空人。暂舍中峰雪，应看内殿春。
万家车马雨初晴。客中下第逢今日，愁里看花厌此生。
未拟生裴秀，如何乞郑玄。不堪金谷水，横过坠楼前。"
"营营是与非，前乐后还悲。今世已如此，他生愿似师。
"君有绝艺终身宝，方寸巧心通万造。
"野烟居舍在，曾约此重过。久雨初招客，新田未种禾。
"祸福茫茫不可期，大都早退似先知。当君白首同归日，
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未，虎夷云鹤亦来无。
暮雪
"去岁暮春上巳，共泛洛水中流。今岁暮春上巳，
雕笼悲敛翅，画阁岂关心。无事能言语，人闻怨恨深。"
"上国羞长选，戎装贵所从。山田依法种，兵食及时供。
阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻，虎狼窟里空手行。"
始信人生如一梦，壮怀莫使酒杯干。
渡河不似如今唱，为是杨家怨思声。"
欢情听鸟语，笑眼对花开。若拟华筵贺，当期醉百杯。"
伴宿双栖鹤，扶行一侍儿。绿醅量醆饮，红稻约升炊。
酬乐天扬州初逢席上见赠
银钩互交映，石壁靡尘翳。永与干坤期，不逐日月逝。
"都子新歌有性灵，一声格转已堪听。
闲云长作伴，归鹤独相随。才薄知无用，安贫不自危。"
"风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。
巡历世间犹未遍，乞求鸾鹤且裴回。"
水玉丁东不可闻，冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来，
"独向山中觅紫芝，山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽，
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞，荡摇五岳崩山根。
养竹记
桂窗一别三千春，秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去，
阴骘却应先有谓，已交鸿雁早随阳。"
今日还珠守，何年执戟郎。且嫌游昼短，莫问积薪长。
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市，
"清剡与严湍，潺湲皆可忆。适来玩山水，无此秋潭色。
"往还知分熟，酬赠思同新。嗜饮殷偏逸，闲吟卿亦贫。
昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫，天吴不敢相惊动。
曙雕回大旆，夕雪没前峰。汉使多长策，须令远国从。"
酒泉子·空碛无边
信物无端寄谁去，等闲裁破锦鸳鸯。
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅，林下幽闲气味深。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。"
丞相府归晋国，太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾，
"董双成一妙，历历韵风篁。清露鹤声远，碧云仙吹长。
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足，伤禽莫趁凤凰飞。
江雪沾新草，秦园发故条。心知禅定处，石室对芭蕉。"
绿迸穿篱笋，红飘隔户花。（见《杨慎外集》）