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高帝求贤诏

元代 / 窦群

"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
巴童傍驿卖山鸡。寺多红药烧人眼,地足青苔染马蹄。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
相逢与相失,共是亡羊路。"
时窥清鉴旅愁多。初惊宵漏丁丁促,已觉春风习习和。
隔竹闻汲井,开扉见焚香。幽心感衰病,结念依法王。
悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。
何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
"知疑奸叟谤,闲与情人话。犹是别时灯,不眠同此夜。
"烟草连天枫树齐,岳阳归路子规啼。
肉牛齐散却耕田。府中独拜将军贵,门下兼分宰相权。
轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
"绮陌尘香曙色分,碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水,


高帝求贤诏拼音解释:

.ming yan liao liao bei xiang pin .lu bo he chu shi tong jin .feng chen hai nei lian shuang bin .
ba tong bang yi mai shan ji .si duo hong yao shao ren yan .di zu qing tai ran ma ti .
yi zuo qiu feng qi .jun zeng tan zhu chen .he yan fang cao ri .zi zuo jiu quan ren .
ci di kan hua zhi dao qiu .lun jiu ju bei xian xia lei .shang li lin shui geng deng lou .
xiang feng yu xiang shi .gong shi wang yang lu ..
shi kui qing jian lv chou duo .chu jing xiao lou ding ding cu .yi jue chun feng xi xi he .
ge zhu wen ji jing .kai fei jian fen xiang .you xin gan shuai bing .jie nian yi fa wang .
you ran peng hao shi .yi de feng chao ye .lei can ku chi chi .dan pu yuan qie qie .
he shi feng huang chu .zi yan li gui yi ..
.ping bo rao chan yi .lian xiao su cui wei .shu kai ba shui yuan .shan xiao shu xing xi .
.zhi yi jian sou bang .xian yu qing ren hua .you shi bie shi deng .bu mian tong ci ye .
.yan cao lian tian feng shu qi .yue yang gui lu zi gui ti .
rou niu qi san que geng tian .fu zhong du bai jiang jun gui .men xia jian fen zai xiang quan .
qing cui han yan fa .wei yin zhu chui pin .jing kan si du kou .hui wang yi jiang bin .
sha ping gu shu jiong .chao man xiao jiang qing .cong ci you shen qu .wu fang yin xing ming ..
hao feng ruo jie di zhi bian .mo qian qing si sao lu chen ..
.qi mo chen xiang shu se fen .bi shan ru hua you feng jun .jiao cang qiu yue yi pian shui .

译文及注释

译文
  我常常乘着小(xiao)船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒(jiu)赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉(mian)袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多(duo)神灵在那天穹。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐(jian)渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。

注释
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
⑽《诗经·大雅》:“韩侯出祖,出宿千屠。”
尊:通“樽”,酒杯。
(3)水晶帘:石英做的帘子;一指透明的帘子。(1)吉了(liǎo):又称秦吉了,八哥。
曰:说。
伸颈:伸长脖子。
尝:曾经
昭君怨:词牌名,又名《宴西园》、《一痕沙》。四十字,全阕四换韵,两仄两平递转,上下片同。
[2]太白、天狼:均为秦之疆域;又,古人以太白主杀伐,故用以喻兵戎,以天狼喻贪残。这两句诗一语双关。负:仗恃。

赏析

  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以(yi)说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔(de qian)诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  此诗描写了深秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  诗的第一、二句说自己心(ji xin)中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁)。接着四句继续描写远近景色,远处树木苍翠茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤动,于是推想一定有游鱼在水下嬉戏,又见栖息着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中(qi zhong),《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉(ze chen)浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密(zhen mi),沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

窦群( 元代 )

收录诗词 (6172)
简 介

窦群 窦群(763—814),字丹列。兄弟皆擢进士第,独群以处士客于毗陵。韦夏卿荐之,为左拾遗,转膳部员外郎,兼侍御史,知杂事。出为唐州刺史,武元衡、李吉甫共引之,召拜吏部郎中。元衡辅政,复荐为中丞。后出为湖南观察使,改黔中,坐事,贬开州刺史。稍迁容管经略使,召还卒。诗二十三首。

雨后秋凉 / 陈玉兰

"宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
南客思归肠欲绝。千里长河冰复冰,云鸿冥冥楚山雪。"
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
谈笑论功耻据鞍。草檄清油推健笔,曳裾黄阁耸危冠。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。


望海楼 / 吴礼之

"圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
"乘龟兼戴豸,白面映朱衣。安石还须起,泉明不得归。
开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
今年与子少相随,他年与子老相逐。"
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"


玄都坛歌寄元逸人 / 范来宗

草座留山月,荷衣远洛尘。最怜知己在,林下访闲人。"
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
芳林正献霜梨。更想千门万户,月明砧杵参差。"
"清风首夏夜犹寒,嫩笋侵阶竹数竿。
"日暮山风吹女萝,故人舟楫定如何。吕仙祠下寒砧急,
触风香气尽,隔水磬声微。独傍孤松立,尘中多是非。"


大叔于田 / 何蒙

古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
野情随卷幔,军士隔重关。道合偏多赏,官微独不闲。
豪右贪威爱,纡繁德简通。多惭君子顾,攀饯路尘中。"
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
良人久不至,惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日,空房问女巫。


细雨 / 释古卷

"谪宦闻尝赋,游仙便作诗。白银双阙恋,青竹一龙骑。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
强向衰丛见芳意,茱萸红实似繁花。"
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。


国风·魏风·硕鼠 / 史祖道

暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。
"何时别故乡,归去佩铜章。亲族移家尽,闾阎百战场。
"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
南北东西九千里,除兄与弟更无人。"
"寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。
水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。"


咏槿 / 蒋超伯

"六州胡儿六蕃语,十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞,
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"
"孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。


约客 / 杜醇

"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
"日日春风阶下起,不吹光彩上寒株。师教绛服禳衰月,
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。
"灵州碧岩下,荑英初散芳。涂涂犹宿露,采采不盈筐。
下营云外火,收马月中尘。白首从戎客,青衫未离身。"
孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。"
作礼未及终,忘循旧形迹。"


言志 / 常棠

谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
"残雨倦欹枕,病中时序分。秋虫与秋叶,一夜隔窗闻。
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
若爱春秋繁露学,正逢元凯镇南荆。"


过山农家 / 苏升

"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年,清歌妙舞落花前。"
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
"相看结离念,尽此林中渌。夷代轻远游,上才随薄禄。
邺中多上才,耿耿丹霄姿。顾我于逆旅,与君发光仪。