首页 古诗词 敕勒歌

敕勒歌

五代 / 祁顺

"雉咿喔,雏出ob.毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
"青琐昼无尘,碧梧阴似水。高张朱弦琴,静举白玉指。
歌出易水寒,琴下雍门泪。出逢平乐旧,言在天阶侍。
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。"
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
新诗徒有赠,故国未同归。人事那堪问,无言是与非。"
"皎洁青莲客,焚香对雪朝。竹内催淅沥,花雨让飘飖.
平明矫轻策,扪石入空曲。仙人古石坛,苔绕青瑶局。


敕勒歌拼音解释:

.zhi yi wo .chu chu ob.mao ban ban .zi zhuo zhuo .xue fei wei de yi chi gao .
luan feng wen zhang li .yan xia han mo xin .xian jun xun ju qu .bai gu shi san shen ..
zhu chen qian li ji shu lai .chen rong dai bing he kan wen .lei yan feng qiu bu xi kai .
ling niao wang bu jian .kai ran bei gao wu .hua ye sui feng yang .zhen tiao za zhen wu .
mu chun chou jian bie .jiu ke shun xiang yi .ji mo yi chuan shang .yang hua kong zi fei ..
.qing suo zhou wu chen .bi wu yin si shui .gao zhang zhu xian qin .jing ju bai yu zhi .
ge chu yi shui han .qin xia yong men lei .chu feng ping le jiu .yan zai tian jie shi .
gui wu shen wai ming .jian you qu zhong yi .hu hu bai ling nei .yin yin qian lv po .
yu chen he ye lu .niao san zhu lin feng .shi wu chen ju zhe .ying jiang huo zhai tong ..
ma ti che zhe shan chuan bian .dang shi zhou xian mei nian xiu .jie liu nei ren kan yu an .
di lv tai you shao .lin huang liu shang shu .ling shao sheng jiao jing .jin bi zhao cheng xu .
shan dao ju pin jian .jie fu meng chen ai .xing xing wu ding xin .lan kan nan gui lai .
.jiu you duo bu jian .shi zai di gong men .zhang hai kong shan re .lei zhou bai ri hun .
.ping sheng zai bian ri .an ma ruo xing liu .du chu jian qian li .xiang zhi man jiu zhou .
xin shi tu you zeng .gu guo wei tong gui .ren shi na kan wen .wu yan shi yu fei ..
.jiao jie qing lian ke .fen xiang dui xue chao .zhu nei cui xi li .hua yu rang piao yao .
ping ming jiao qing ce .men shi ru kong qu .xian ren gu shi tan .tai rao qing yao ju .

译文及注释

译文
楚国的(de)青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
  太史公说:“我的父亲生前曾(zeng)经说过:‘自周公死(si)后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易(yi)传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧(jiu)地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖(hu)楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。

注释
213. 乃:就,于是。
①玉衡:北斗七星的第五星。这里代指斗柄,北斗的柄随着时节的变换而改变方向。
(9)已:太。
引:拉,要和元方握手
直:挺立的样子。
40若毒之乎:你怨恨(捕蛇)这件事吗。
(65)商贾皆欲藏于王之市:做生意的都愿意把货物储存在大王的集市上。

赏析

  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨(bei kai)与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  颈联写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下(liu xia)来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王(di wang)之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善(ye shan)”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

祁顺( 五代 )

收录诗词 (3191)
简 介

祁顺 (1434—1497)广东东莞人,字致和,号巽川。天顺四年进士,授兵部主事,进郎中。成化中使朝鲜,不受金缯,拒声伎之奉。累官至江西左布政使。有《石阡府志》、《巽川集》。

兰亭集序 / 兰亭序 / 李绳远

淮海春多雨,蒹葭夜有雷。遥知拜庆后,梅尉称仙才。"
"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
芭蕉高自折,荷叶大先沈。"
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
"夜长秋始半,圆景丽银河。北渚清光溢,西山爽气多。
天半将身到,江长与海通。提携出尘土,曾是穆清风。"
秦筑长城城已摧,汉武北上单于台。
丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。


昼眠呈梦锡 / 庄受祺

参卿滞孙楚,隐市同梅福。吏散时泛弦,宾来闲覆局。
单于城下关山曲,今日中原总解吹。"
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
嘉木移远植,为我当行轩。君子居要途,易失主人恩。
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合,瑞气炉烟相与春。
故国烟霞外,新安道路间。碧霄知己在,香桂月中攀。"


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 阮芝生

"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,
"幽寺在岩中,行唯一径通。客吟孤峤月,蝉噪数枝风。
"出门行路难,富贵安可期。淮阴不免恶少辱,
明晦看殊色,潺湲听一声。岸虚深草掩,波动晓烟轻。
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"


八归·秋江带雨 / 许穆

雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
故欲遮春巷,还来绕暮天。老夫行步弱,免到寺门前。"
闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。
"闻道銮舆归魏阙,望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日,
"柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。
"鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔。攀看去手近,放下长长钩。
肯滞荆州掾,犹香柏署衣。山连巫峡秀,田傍渚宫肥。


南浦别 / 潘豫之

枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
"寻源路不迷,绝顶与云齐。坐引群峰小,平看万木低。
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。
参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。
映水金波动,衔山桂树生。不知飞鹊意,何用此时惊。"
送君万里不觉远,此地曾为心铁官。"
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。


送孟东野序 / 陈阳盈

"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,
"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,
荒外开亭候,云南降旆旌。他时功自许,绝域转哀荣。"
伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。
"原宪素非贫,嵇康自寡欲。守道识通穷,达命齐荣辱。
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
愿同劫石无终极。"


送柴侍御 / 张惇

飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
仙方当见重,消疾本应便。全胜甘蕉赠,空投谢氏篇。"
"别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
请益先求友,将行必择师。谁知不鸣者,独下董生帷。"
清时左冯翊,贵士二千石。前日应星文,今兹敞华戟。
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。


论诗三十首·其十 / 章型

相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
何时金马诏,早岁建安作。往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。
从来事事关身少,主领春风只在君。"
"西楚见南关,苍苍落日间。云离大雷树,潮入秣陵山。
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
兰桡起唱逐流去,却恨山溪通外江。"
"佣赁难堪一老身,皤皤力役在青春。
"西楼见月似江城,脉脉悠悠倚槛情。万里此情同皎洁,


相逢行 / 韩丽元

"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
"宵直丹宫近,风传碧树凉。漏稀银箭滴,月度网轩光。
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"
终期内殿联诗句,共汝朝天会柏梁。"
"拟占名场第一科,龙门十上困风波。三年护塞从戎远,
星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗,晋代神仙白玉棺。
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 李镗

酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪,薄暮人争渡口船。
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
截海取蒲类,跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重,更事五原西。"
"东南江路旧知名,惆怅春深又独行。新妇山头云半敛,
从军岂云乐,忧患常萦积。唯愿在贫家,团圆过朝夕。"
白日落寒水,青枫绕曲洲。相看作离别,一倍不禁愁。"
"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。