归思若随文字在，路傍空为感千秋。"
异华何必更重台。难留旋逐惊飙去，暂见如随急电来。
好编高隐传，多貌上升真。近日居清近，求人在此人。"
"前山不可望，暮色渐沉规。日转须弥北，蟾来渤海西。
"斜拂中桥远映楼，翠光骀荡晓烟收。
梁苑还吟客，齐都省创宫。掩扉皆墐北，移律愧居东。
渚樯齐驿树，山鸟入公田。未创孤云势，空思白阁年。"
"所向明知是暗投，两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸，
"杜陵归客正裴回，玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去，
"此身西复东，何计此相逢。梦尽吴越水，恨深湘汉钟。
"芹中遇蛭强为吞，不欲缘微有害人。
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
至今长乐坡前水，不啻秦人怨陇头。"
寒为旅雁暖还去，秦越离家可十年。"
泽国云千片，湘江竹一竿。时明未忍别，犹待计穷看。"
吹起贤良霸邦国。"
夜深雨绝松堂静，一点山萤照寂寥。"
寰中不用忧天旱，霖雨看看属傅岩。"
gui si ruo sui wen zi zai .lu bang kong wei gan qian qiu ..
yi hua he bi geng zhong tai .nan liu xuan zhu jing biao qu .zan jian ru sui ji dian lai .
hao bian gao yin chuan .duo mao shang sheng zhen .jin ri ju qing jin .qiu ren zai ci ren ..
.qian shan bu ke wang .mu se jian chen gui .ri zhuan xu mi bei .chan lai bo hai xi .
.xie fu zhong qiao yuan ying lou .cui guang tai dang xiao yan shou .
liang yuan huan yin ke .qi du sheng chuang gong .yan fei jie jin bei .yi lv kui ju dong .
zhu qiang qi yi shu .shan niao ru gong tian .wei chuang gu yun shi .kong si bai ge nian ..
.suo xiang ming zhi shi an tou .liang xing qing lei yu qian liu .yun heng xin sai zhe qin dian .
.du ling gui ke zheng pei hui .yu di shui jia jiao luo mei .zhi zi zhao cong tian wai qu .
.ci shen xi fu dong .he ji ci xiang feng .meng jin wu yue shui .hen shen xiang han zhong .
.qin zhong yu zhi qiang wei tun .bu yu yuan wei you hai ren .
.hao long tian wei jiang zhen long .ji jian zhen long cui jue gong .
zhi jin chang le po qian shui .bu chi qin ren yuan long tou ..
han wei lv yan nuan huan qu .qin yue li jia ke shi nian ..
ze guo yun qian pian .xiang jiang zhu yi gan .shi ming wei ren bie .you dai ji qiong kan ..
chui qi xian liang ba bang guo ..
ye shen yu jue song tang jing .yi dian shan ying zhao ji liao ..
huan zhong bu yong you tian han .lin yu kan kan shu fu yan ..
译文
忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。
不(bu)知风雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。
蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！
杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
江山确实美好但这里不是我的故乡，我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下(xia)：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐(jian)人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没(mei)有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱(ru)。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工(gong)夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁(jin)之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛，沙口石头寒冷马蹄冻脱。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀，为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。
人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤寂的人。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
秋雨料峭，寒意肃然，北风萧瑟，秋江清爽。
看岸上酒旗随风飘舞，一座山村烟云迷蒙，村边还有几行经霜的树。夕阳下，打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落，池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的，是一群浣纱的少女，她们躲避着行人，害羞地含笑相语。
王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？
你出任太守经历了三郡，所到之处，恶人闻风而逃。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿，国命悬于哥舒翰一身。
什么草儿不黑腐，什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者，不被当人如尘土。
注释
[3]如鸣佩 环：好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。鸣：发出的声音。佩、环：都是玉制的装饰品。
岂：难道。
②[群小]贬称见识浅陋的人。
⑧穰（ránɡ）侯：魏冉，秦昭襄王之舅父，曾任秦将军、相国，握有秦国军政大权。“穰侯”为其封号。⑨虞卿：赵孝成王时相国。他和魏国的魏齐曾为早年间的好友，其后魏齐遇难出奔，他为了帮助魏齐，竟弃官与之一起出走。赘旒（zhuì liú）：旒，同“瘤”，多余的东西。
52.紫阁峰：终南山峰名，在今陕西户县东南。阴：山之北、水之南，称阴。渼（měi）陂（bēi）：水名，在今陕西户县西，唐时风景名胜之地。陂，池塘湖泊。紫阁峰在渼陂之南，陂中可以看到紫阁峰秀美的倒影。
65.鲜卑：王逸注："衮带头也。言好女之状，腰支细少，颈锐秀长，靖然而特异，若以鲜卑之带约而束之也。"
13.置：安放
春秋时期，大小诸侯国之间战争频仍，攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争，广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候，如果有人消极不抵抗甚至投降，那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌，故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》，诗作者为郑公子素。
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦，诗成苏武思何迟。
"文武传芳百代基，几多贤哲守成规。
任有风流兼蕴藉，天生不似郑都知。"
封开玉笼鸡冠湿，叶衬金盘鹤顶鲜。
他年待我门如市，报尔千金与万金。"
不上寿阳公主面，怜君开得却无端。"
院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。
名终埋不得，骨任朽何妨。（经杜甫坟，见《诗话总龟》）"
渐解巴儿语，谁怜越客吟。黄花徒满手，白发不胜簪。"
"门前通大道，望远上高台。落日人行尽，穷边信不来。
雅道谁开口，时风未醒心。溪光何以报，只有醉和吟。"
"秋寒洒背入帘霜，凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴，
礼部郎官人所重，省中别占好窠名。"
去年今日还如此，似与青春有旧仇。"
首荐叨殊礼，全家寓近封。白楼陪写望，青眼感遭逢。
"伤时惜别心交加，支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月，
"汉贪金帛鬻公卿，财赡羸军冀国宁。
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘，颜子门前吹死灰。"
"春来得病夏来加，深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇，
"伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
一从天下无真主，瓜割中原四百春。"
"久客厌岐路，出门吟且悲。平生未到处，落日独行时。
客路缘烽火，人家厌鼓鼙。那堪独驰马，江树穆陵西。"
"寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如。
"绣裙斜立正销魂，侍女移灯掩殿门。
曾为塞北闲游客，辽水天山未断肠。"
"能嫌跋扈斩梁王，宁便荣枯信段张。
年来泣泪知多少，重叠成痕在绣衣。"
莫恋此时好风景，磻溪不是钓渔人。"
借书消茗困，索句写梅真。此去青云上，知君有几人。"
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石，夜雷从傍养龙池。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草，毛女峰高入绛霄。
夜来留得江湖梦，全为干声似荻花。"
"苔砌塔阴浓，朝回尚叫蛩。粟征山县欠，官转水曹重。
平地塔千尺，半空灯一笼。祝尧谈几句，旋泻海涛东。"
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永，河渠烟敛塞天空。
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂，便被君侯换白衣。
"日日池边载酒行，黄昏犹自绕黄英。
运命从难合，光阴奈不饶。到头蓑笠契，两信钓鱼潮。"
"别绪静愔愔，牵愁暗入心。已回花渚棹，悔听酒垆琴。
"夕阳滩上立裴回，红蓼风前雪翅开。
"金庭路指剡川隈，珍重良朋自此来。两鬓不堪悲岁月，
到头一切皆身外，只觉关身是醉乡。"
出门便作还家计，直至如今计未成。"
当年老默无消息，犹有词堂一杖藜。"
"洁白孤高生不同，顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里，
印床寒鹭宿，壁记醉僧书。堂下诸昆在，无妨候起居。"
看取不成投笔后，谢安功业复何如。
黄旗紫气今仍旧，免使老臣攀画轮。
"昨夜星辰动，仙郎近汉关。玳筵吟雪罢，锦帐押春还。
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸，久闲经济术翻多。
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪，寒林烧后别生春。
可怜不识生离者，数点渔帆落暮汀。"
此中一日过一日，有底闲愁得到心。"
"出山三见月如眉，蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日，
"玉衔花马蹋香街，诏遣追欢绮席开。中使押从天上去，
黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。"
"山寺取凉当夏夜，共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨，
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木，杜甫台荒绝旧邻。
高情千里外，长啸一声初。（以上见张为《主客图》）
五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜。"
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩，滥应星辰浼上玄。
"莫愁家住石城西，月坠星沈客到迷。一院无人春寂寂，
王事不可缓，行行动凄恻。"
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜，
采石花空发，乌江水自流。夕阳谁共感，寒鹭立汀洲。"
却对芸窗勤苦处，举头全是锦为衣。"
"清秋绝顶竹房开，松鹤何年去不回。
雪露南山愯愯寒。绮陌已堪骑宝马，绿芜行即弹金丸。
"汉代中微亦再昌，忠臣忧国冀修禳。
红儿不向汉宫生，便使双成谩得名。
"萧萧风雨建阳溪，溪畔维舟访亚齐。一轴新诗剑潭北，
玄晏难瘳痹，临邛但发痟.联诗徵弱絮，思友咏甘蕉。
已知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹。"
圣域探姬孔，皇风乐禹汤。畏诛轻李喜，言命小臧仓。
江城曛黑人行绝，唯有啼乌伴夜碪."
壁峻苔如画，山昏雾似蒸。撼松衣有雪，题石砚生冰。
"日落林西鸟未知，自先飞上最高枝。千啼万语不离恨，