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静女

宋代 / 靳贵

"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
况自守空宇,日夕但彷徨。"
"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
《五代史补》)
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,


静女拼音解释:

.he chang huan chao fu .xiao yao yun shui xiang .you shi cheng yi ye .zai jiu ru san xiang .
wu se qing yun fu jiu zhong .xiang yan gao wu yu lu zhong .
kuang zi shou kong yu .ri xi dan fang huang ..
.guan li qian chen jie kou ci .huan qing xiang meng liang xiang wei .qing cheng jin shui wu xin zhu .
.zhi zhi ju shou wei .bi zhi bian xie zheng .shou dong wei yu sui .xie qu zheng wei ding .
.qi yan jin bi zhao fang fei .jiu man yao zhi shui man chi .qu sui nan qi li jun ri .
zao chao fei wan qi .shu dai yi chou zan .yin xiang zhi zhe shuo .you yu si jiu tan ..
ruan lang qiao cui zai ren jian .qing feng lang yue chang xiang yi .pei hui ren lan zao wan huan .
.wu dai shi bu ..
.lv ji ben tian ma .su fei fu li ju .chang si xiang qing feng .shu hu ling jiu qu .
.yi kong gao jian leng wu chen .wang shi xian zheng meng yu fen .cui se ben yi shuang hou jian .
shou sui jia jia ying wei wo .xiang si na de meng hun lai ..
.xiao xiang jiang tou san yue chun .liu tiao nong ri yao huang jin .zhe gu yi sheng zai he xu .

译文及注释

译文
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
  辛垣衍说:“先生难道没见(jian)过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯(hou)、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达(da)到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功(gong)。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
槁(gǎo)暴(pù)
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射(she)鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。

注释
295. 果:果然。
南轩:轩原本指多窗的长廊,这里泛指当南的窗外。
66.为好:修好。
(20)尘心:普通人的感情。乡县:家乡。
④谢:在这里是“请罪”之意,与现代用法不同。
绝:渡过。

赏析

  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致(dao zhi)了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史(ci shi),正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三(chang san)叹。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的(liang de)竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念(si nian)之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。

创作背景

  至于其中某些对韩琦赞美的话,也并不为过,韩琦屹立四朝,确实为国之柱石,苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈,自然对之仰之弥高。何况,即使一般的后辈对长辈写信,也会写些恭敬赞美的话,让他开怀吧?苏辙此文本来就是为了展示自己的才华,以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话,难道还写骂人的话不成?

  

靳贵( 宋代 )

收录诗词 (2565)
简 介

靳贵 (1465—1520)明镇江府丹徒人,字充道,号戒庵。弘治三年进士。授编修。正德初,官翰林侍讲,掌翰林院事,进礼部侍郎。官至武英殿大学士。有《戒庵文集》。

九日吴山宴集值雨次韵 / 见淑然

水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
《野客丛谈》)
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。


卜算子·千古李将军 / 莱壬戌

"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"


江上秋怀 / 范姜茜茜

掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"


减字木兰花·烛花摇影 / 东方瑞君

朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"


从军行二首·其一 / 赤含灵

"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。


西江月·夜行黄沙道中 / 吴乐圣

一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。


田家词 / 田家行 / 公叔莉霞

"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,


撼庭秋·别来音信千里 / 茆曼旋

白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,


瑶瑟怨 / 郭初桃

"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。


谢赐珍珠 / 闻人红瑞

六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。