塞翁吟·饯梅津除郎赴阙

晓堂屏六扇，眉共湘山远。争奈别离心，近来尤不禁。
门户塞。大迷惑。
清波收潦日，华林鸣籁初。芙蓉露下落，杨柳月中疏。燕帏缃绮被，赵带流黄裾。相思阻音息，结梦感离居。
此物不难知，一雄兼一雌。谁将打破看，方明混沌时。
浓醉觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。
波中峰一点，云际帆千片。浩叹无端涯，孰知蕴虚变。
以为民。氾利兼爱德施均。
古木蝉齐噪，深塍水慢流。幽居回不近，秋策却堪愁。"
三战破郢王奔发。留兵纵骑虏京阙。
暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集于菀，已独集于枯。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？