译文
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而(er)春之神似乎并不懂得人们的用意。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如(ru)果这两种东西(xi)不能同(tong)时都得到的话,那么我就(jiu)只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗(an)绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
我东西漂泊,一再奔走他乡(xiang)异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
残余的晚霞铺展(zhan)开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
注释
⑷不惯:不习惯。
则:就。
1.《山行》杜牧 古诗:在山中行走。
⑷不可道:无法用语言表达。
朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。(服,名词作动词活用,意为穿戴,在句中作状语。)
贺新郎:后人创调,又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早,惟句豆平仄,与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字,前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮,用上、去声部韵者较凄郁,贵能各适物宜耳。