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游金山寺

先秦 / 袁昶

自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。
赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。
"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。
荷静蓬池鲙,冰寒郢水醪。荔枝来自远,卢橘赐仍叨。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
"至人知姓不知名,闻道黄金骨节轻。
饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。"


游金山寺拼音解释:

zi you ci lai dang bian kou .wu lao he yong suo feng yan ..
.chui si shu ke ti ru yi .sui jin chang sha wei de gui .
she jiu feng qian zhuo .liu seng zhu li qi .tong ren xiao xiang wen .xian wo zu xian shi .
ye yi jing jin ren shang he .xian feng chui ru qiu ming ming ..
can mei yi gu dao .ming shi wo tui qiang .shan se yi ran hao .xing shuai wei ke liang ..
san yue qu jiang chun cao lv .jiu xiao tian le xia yun duan .zi ran gong feng qian qu xi .
chi pan de xing shi .hui fei ru xuan hu .yi jing lian qu di .wan wan tiao meng yu .
.qiu bo ru bai shui .fan qu qin kong xiao .wu liang ju ben xing .qiang wu ji fei niao .
he jing peng chi kuai .bing han ying shui lao .li zhi lai zi yuan .lu ju ci reng dao .
seng fang bi jin xia lou qu .yi ban meng hun li shi yuan ..
.zhi ren zhi xing bu zhi ming .wen dao huang jin gu jie qing .
yin feng yi ri yi bao nuan .lao weng zhi que jing ji luan ..

译文及注释

译文
  沧州的(de)南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里(li),两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找(zhao)石兽,最后也没找到。僧人们认为(wei)石兽顺着水流(liu)流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
宫殿那高大壮丽啊,噫!
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我(wo)打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭(ping)借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!

注释
芳草鲜美:芳香的青草鲜嫩美丽,芳:花;鲜美:鲜艳美丽。
晏子:即晏婴,字平仲,齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。
⑶宿:过夜。行人:旅客,指作者自己。可:当。
(4)天道何亲,惟德之亲:《尚书·蔡仲之命》:“皇天无亲,惟德是辅。”
(11)逆旅:旅店。
5糜碎:粉碎。
42.躁:浮躁,不专心。

赏析

  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可(bu ke)企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋(juan lian),犹如要拉长回味的时间。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良(de liang)苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化(bian hua)万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。

创作背景

  开成三年李商隐新婚,绿荷红菡萏就是盛夏的景象,这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里,王夫人会写诗,李商隐就用格诗、律诗来赠送给她,这首诗的含义明确易懂,主要是以“荷叶”为主题,使它能诵易晓,更能表明自己的心迹,与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。

  

袁昶( 先秦 )

收录诗词 (9863)
简 介

袁昶 (1846—1900)浙江桐庐人,字重黎,一字爽秋。光绪二年进士,授户部主事。讲实学,不主故常。官至太常寺卿。以反对用义和团排外,被杀。后追复原职,谥忠节。有《浙西村丛刻》、《袁昶日记》。

临江仙·给丁玲同志 / 胡大成

自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
"子去非长往,君恩取大还。补天留彩石,缩地入青山。
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"


回中牡丹为雨所败二首 / 贾收

定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
夜眠青玉洞,晓饭白云蔬。四海人空老,九华君独居。
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
"丝声繁兮管声急,珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听,
暖怜炉火近,寒觉被衣轻。枕上酬佳句,诗成梦不成。"


泛南湖至石帆诗 / 怀让

今夕深溪又相映,特公何处共团圆。"
北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。
一片黑云何处起,皂罗笼却水精球。"
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"
六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 释戒修

金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
宿馆横秋岛,归帆涨远田。别多还寂寞,不似剡中年。"
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
印马秋遮虏,蒸沙夜筑城。旧乡归不得,都尉负功名。"
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
伊洛镜清回首处,是非纷杂任尘埃。"
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲,吴公兼占洛阳才。


望海楼晚景五绝 / 李勖

金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,


屈原塔 / 张师正

溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。
"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 孙璟

忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑,连山卷尽长江空。
当时天下无甲兵,虽闻赋敛毫毛轻。红车翠盖满衢路,
神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。
手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"


送蔡山人 / 文鉴

"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。
叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"


忆江南三首 / 龚桐

向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"
独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
"西陵树已尽,铜雀思偏多。雪密疑楼阁,花开想绮罗。
寄语长安旧冠盖,粗官到底是男儿。"
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"


辽西作 / 关西行 / 杨昭俭

"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
西奏血诚遥稽首,乞容归病老江干。
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。
"三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。