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拟挽歌辞三首

元代 / 宗臣

杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
"残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
"东方暮空海面平,骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火,
"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
与鹤期前岛,随僧过远林。相于竟何事,无语与知音。"
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,


拟挽歌辞三首拼音解释:

bei jiu cong nian shao .zhi yin zai ri xin .dong hu fa shi yi .xia hui jing ru chun ..
dai yun you wu xue .ying ri yu qi xia .zi mo chuan xiang yuan .hong quan luo ying xie .
.can lie wei cheng dong .xiao xiao xi bei feng .xue hua ying bei shang .bing pian ma ti zhong .
xiang yin chao yan xi .sha deng xi yan ming .jiao you zhu chang lao .shi shi gu xian sheng .
ru men chi se jing .deng ge yu sheng lai ..jian .san shan zhi ..
.dong fang mu kong hai mian ping .li long nong zhu shao yue ming .hai ren jing kui shui di huo .
.ke chuang qiang yin tai cong cong .ji yu han feng yi wan zhong .
.fang ji yi ci gou .qi xin yi dao men .xuan yan luo huang fu .shi si zhu lu wen .
yu he qi qian dao .sui seng guo yuan lin .xiang yu jing he shi .wu yu yu zhi yin ..
shi shi gao shu ji .feng liu dan zuo zhuang .dai hua hong shi zhu .pei yun zi bin lang .
.zi bao jin wu zhu jin bing .yao jian bao jian zhong heng xing .
zhu zhai wan qi duo wu shi .wei dao long men si li pin ..
er ji bu cai .wu yi bu cai .hu wei hu ren jian pei hui .pan mu pan mu .

译文及注释

译文
编织薜(bi)荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人(ren)影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说(shuo):“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上(shang)眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
丈夫只(zhi)看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿(gan)钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。

注释
⑴庾信:南北朝时期的著名诗人。文章:泛言文学。老更成:到了老年就更加成熟了。
⑷余:我。
30.随:跟随(别人),“随”字后面省略“之”。以:连词,表结果,以致,以至于。
(7)系(jì)马:指拴马。
49、符离:今安徽宿州。
⑴四明山——在浙江省宁波市西南,为天台山支脉。
①缫丝:将蚕茧抽出蚕丝的工艺概称缫丝。古时的缫丝方法,是将蚕茧浸在热盆汤中,用手抽丝,卷绕于丝筐上。
⑷武陵:这里指武陵溪,语出陶渊明《桃花源记》。回睇:转眼而望。

赏析

  此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比(dui bi)和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以(suo yi)这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人(hou ren)依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始(kai shi)了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀(de huai)悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出(lu chu)这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感(le gan)的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思(gou si)上也显得不落俗套。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  对“落木千山天远大,澄江一道月分明”的赏析
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  这首诗多数人喜欢它的前半,其实功力见于“江山千里”以下的后半。方东树《昭昧詹言》说:“入思深,造句奇崛,笔势健,足以药熟滑,山谷之长也。”要体会这种长处,主要在后半。
  情景交融的艺术境界
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。

创作背景

  此诗是至德二载(公元757)二月以前在永王璘水军中所作。

  

宗臣( 元代 )

收录诗词 (3152)
简 介

宗臣 宗臣(1525~1560)明代文学家。字子相,号方城山人。兴化(今属江苏兴化)人。南宋末年着名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士,由刑部主事调吏部,以病归,筑室百花洲上,读书其中,后历吏部稽勋员外郎,杨继盛死,臣赙以金,为严嵩所恶,出为福建参议,以御倭寇功升福建提学副使,卒官。诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“嘉靖七子”(后七子)之一,散文《报刘一丈书》,对当时官场丑态有所揭露,着有《宗子相集》。

浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 翠癸亥

"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,
雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。
天边有仙药,为我补三关。
"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"


过张溪赠张完 / 殷夏翠

寥朗壶中晓,虚明洞里春。翛然碧霞客,那比漆园人。"
采药朅来药苗盛,药生只傍行人径。世人重耳不重目,
"何处劚云烟,新移此馆前。碧姿尘不染,清影露长鲜。
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
"江南故吏别来久,今日池边识我无。
浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"


冬日归旧山 / 道初柳

"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。
"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
一览断金集,再悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
"黑云兵气射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。


钗头凤·世情薄 / 第五辛巳

何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
春露明仙掌,晨霞照御袍。雪凝陈组练,林植耸干旄。
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"
"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
"故城门前春日斜,故城门里无人家。


随园记 / 东郭康康

归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
"翦彩赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。
"欲令雪貌带红芳,更取金瓶泻玉浆。
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 柏婧琪

君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
"海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。
遥思伊川水,北渡龙门岘。苍翠双阙间,逶迤清滩转。
静愁惟忆醉,闲走不胜眠。惆怅东门别,相逢知几年。"
剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
梁园应有兴,何不召邹生。"
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。


织妇词 / 台田然

河中得上龙门去,不叹江湖岁月深。"
累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。
"万事谁能问,一名犹未知。贫当多累日,闲过少年时。
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占,关塞风光请半分。


赠道者 / 管雁芙

"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
此处相逢倾一醆,始知地上有神仙。"
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,
花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。"
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。


南乡子·和杨元素时移守密州 / 普曼衍

早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
"惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。
细雨飞黄鸟,新蒲长绿池。自倾相送酒,终不展愁眉。"
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。


咏路 / 夏秀越

野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
春风为催促,副取老人心。
从我到君十一尹,相看自置府来无。"
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
"小宅非全陋,中堂不甚卑。聊堪会亲族,足以贮妻儿。