首页 古诗词 南园十三首·其五

南园十三首·其五

先秦 / 虞荐发

风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
"佛刹接重城,红楼切太清。紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。 ——广宣
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。


南园十三首·其五拼音解释:

feng di luan sheng ren xiao tai .tong jing xiao han qian ru lian .ming yuan chun nen yi qi kai .
.bei yun chong shi chu shen shan .qian bi ling ling yi dai han .
.you ren qi xi chu .yi dao di chen xin .xian se hua yin kuo .qi sheng zhu jing shen .
you sou neng diao ding .wu mei yin diao huang .gan kun zi shi liang .jiang hai ru wen zhang .
zi qi yin yun man di du .ying lou ming yue suo jin pu .
yi nang qiong hai mei .san cang gu yuan xi .wu fu tian hua luo .bei feng man tie wei ..
ci yang yu yu he chu chuan .chang you bi di sheng yun wu .jie qi si men tian shang qu ..
nian chu xiang zao feng .xing mian yin mei jie .qu fan lei jue yong .qie xing ju pa jie . ..han yu
lv chuang xiu huang tian jiang xiao .can zhu yi yi xiang niao niao .li chang que hen ku duo qing .
.fo sha jie zhong cheng .hong lou qie tai qing .zi yun lian zhao yao .dan jian yu zheng rong . ..guang xuan
yi duo hua ye fei .yi zhi hua guang cai .mei ren xi hua xin .dan yuan chun chang zai ..
.tian wai xiao lan he xue wang .yue zhong gui zhao dai bing xing .
yi guo ru yi yu .dan che bu zhuan lun .liang you zhi hua li .wei guo bu wei shen .
man cheng meng meng qi xiang chen .ge qiang shi ting ge yi qu .nai shi zi xian zhai li ren .
jin lai niu jiao yin huan cu .tong can xia guo shan he chu .gong diao qiu tao shi zai wu .
liang mian huo ran ru dou di .sheng wang nu se lan dong xi .jian ren yi hui jie zheng qi .
xia qi wu jun zi .zhou chu shang di bin .yin rong yi piao hu .gong ye zi fen lun .
jian shuo shan bang pian chu jiang .quan rong jiang jin fu he chou ..
.zhu fang you ji la .wu xia wu feng xiao .yue jiang ying qi xiang .fan zhai chan she diao .

译文及注释

译文
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
我独自靠在(zai)危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而(er)自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将(jiang)入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董(dong)卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思(si)呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细(xi)的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。

注释
得无:莫非。
⑸怎敌他:对付,抵挡。晚:一本作“晓”。
(11)信然:确实这样。
⑸蒲:多年生草本植物,叶长而尖,多长在河滩上。
之:的。
167、羿:指后羿。
⑴火:猎火。
8.干(gān):冲。

赏析

  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓(er wei)子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  第六段是仙人王子(wang zi)乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一(hou yi)段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。

创作背景

  唐德宗建中三年(782),李希烈叛军占据随州(今安徽随县),刘长卿正为随州刺史,失州而流落江州(今江西九江),后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》,故这首诗题作“重别”。

  

虞荐发( 先秦 )

收录诗词 (9581)
简 介

虞荐发 镇江丹阳人,字君瑞,号薇山。度宗咸淳三年举人,九年再举,官宁国令。恭帝德祐中避地无锡,招诸生讲授义理,为乡校官十余年。有文集、杂着。

题醉中所作草书卷后 / 百里泽来

"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
昼蝇食案繁,宵蚋肌血渥。单絺厌已褫,长wM倦还捉。 ——韩愈
且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛


谢赐珍珠 / 封宴辉

"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。


淮上渔者 / 尤己亥

"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
"翠微寺本翠微宫,楼阁亭台几十重。
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。


登飞来峰 / 夹谷初真

"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。


责子 / 奕良城

只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。


咏怀古迹五首·其五 / 万俟莞尔

可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。"
见《吟窗杂录》)"
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 封听枫

信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
白马亲从印土来。确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。


陇西行四首 / 公孙桂霞

"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
露璞方期辨,雕文幸既成。他山岂无石,宁及此时呈。"
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
"春烟带微雨,漠漠连城邑。桐叶生微阴,桃花更宜湿。 ——韩章
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"


停云·其二 / 东门艳

唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
柳拂长眉舞春色。白铜堤下烟苍苍,林端细蕊参差香。
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。


山鬼谣·问何年 / 尹家瑞

对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。