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野泊对月有感

隋代 / 郑铭

衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。
乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"
"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
吾与汝归草堂去来。"
战后悲逢血,烧馀恨见灰。空留犀厌怪,无复酒除灾。
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。"
抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。


野泊对月有感拼音解释:

shuai ji duo shi si shou xian .ba jie ye chi xiang huo yin .san guang chao nian rui zhu pian .
zi de jia lin qu .chang shi zai wai xi .dui seng can ye shi .ying ke zhuo shan yi .
hong ye xian piao li luo jiong .xing ren yuan jian cao tang kai ..
chang he liang sheng liu mu feng .xiang nv yuan xian chou bu jin .e jun xiang bei meng nan qiong .
luan xue cong jiao wu .hui feng ren ting chui .chun han neng zuo di .yi bei liu tiao qi .
.shan song jing yu pu quan tong .jin xi xing yin xiang yue zhong .sai yan qu jing hua ding mo .
.yan feng za hai qi .shu yu mei cheng lin .tu ni qin zhang ju .tai xian zi yi jin .
zuo li huang cheng li .qiong chou yu bu sheng .bing duo wei shi yao .nian lao jian qin seng .
lv huan nv ban han chou bie .shi jin dang nian du chong si ..
.zhi bian ma wei na .ci zhong jing ji chun .an qian duo meng shou .jing xiao jue xing ren .
wu yu ru gui cao tang qu lai ..
zhan hou bei feng xue .shao yu hen jian hui .kong liu xi yan guai .wu fu jiu chu zai .
.man zuo shi ren yin song jiu .li cheng ci hui yi ying xi .chun feng xia di shi cheng qu .
yao pu wu fan cao .song ting you su feng .chao hun yin bu chu .qin jiu yu shui tong ..
fu jing yin xing yuan .tan xuan ru wu shen .bu neng chen yang tuo .liao fu yi deng lin ..
yuan cao chu han se .han qin wei bian sheng .dong yan zui gao shi .wei wo you ti ming ..
.xian zhe lun du dan .wu zong ci ding jin .shi yin tian di guang .jue yin guo yin shen .

译文及注释

译文
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的(de),自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声(sheng)附和罢了。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
一但弹起来时,好象把真珠(zhu)袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
江岸的枫叶渐渐衰老(lao),水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
我真想让掌管春天的神长久做主,
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
  世人传说晋王临死时,把三(san)枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而(er)且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。

注释
64、窈窕:深远貌。
⑹足:补足。
②灵:灵异,神奇之物。《礼记》曰:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”
①马上——指在征途或在军队里。
⑥明日:指新年。岁华:岁月,年华。
恻然:怜悯,同情。
33.销铄:指毁伤。
⑦穹苍:天空。

赏析

  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无(bai wu)聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母(jing mu)亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前(qian),诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面(li mian)了。
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
其三
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示(an shi)绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了(dao liao)匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚(jiao),暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
文章思路
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

郑铭( 隋代 )

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简 介

郑铭 广平府邯郸人。天顺八年进士。授监察御史。成化二年,巡山海关,继巡陕西茶马,皆有清政。寻按苏松,击贪暴,奖善良,升山东按察司副使。以性不阿比,为宦官所谮,左迁山西参议。后得直,擢本省右布政使。以老乞归卒。

日登一览楼 / 怀素

霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
尔解分飞却回去,我方从此向南行。"
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。
洛下推年少,山东许地高。
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"
极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。"
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,


再上湘江 / 薛令之

天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。


浪淘沙·把酒祝东风 / 戴汝白

昼居府中治,夜归书满床。后贵有金玉,必不为汝藏。
东溟子时月,却孕元化母。彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
多见愁连晓,稀闻债尽时。圣朝文物盛,太祝独低眉。"
"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
"胚浑何时结,嵌空此日成。掀蹲龙虎斗,挟怪鬼神惊。
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。


高帝求贤诏 / 俞可师

月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
"消渴天涯寄病身,临邛知我是何人。
"清净此道宫,层台复倚空。偶时三伏外,列席九霄中。
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 姚揆

斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
"愁多不忍醒时别,想极还寻静处行。
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
"叶覆冰池雪满山,日高慵起未开关。寒来更亦无过醉,


谒金门·柳丝碧 / 张学象

"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。"
"应从玉指到金徽,万态千情料可知。
"因韩为赵两游秦,十月冰霜渡孟津。
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"


边词 / 贾舍人

舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。
"时人嫌古画,倚壁不曾收。露滴胶山断,风吹绢海秋。
日于何处来?跳丸相趁走不住,
弦吟玉柱品,酒透金杯热。朱颜忽已酡,清奏犹未阕。
"绿波春水湖光满,丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急,
解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。


愚溪诗序 / 李镇

"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
"新阳归上苑,嘉树独含妍。散漫添和气,曈昽卷曙烟。
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
子在名场中,屡战还屡北。我无数子明,端坐空叹息。
月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"
"南随越鸟北燕鸿,松月三年别远公。
数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"


咏弓 / 朱斌

因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕,水驿青帘拂画楼。
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。
"窗下闻鸡后,苍茫映远林。才分天地色,便禁虎狼心。
此处相逢倾一醆,始知地上有神仙。"


咏华山 / 讷尔朴

折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,
剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。