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止酒

先秦 / 蒙诏

"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
"匣中长剑未酬恩,不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月,
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
新坟侵古道,白发恋黄金。共有人间事,须怀济物心。"
"多虞难住人稀处,近耗浑无战罢棋。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
乱蝶寒犹舞,惊乌暝不栖。庾郎盘马地,却怕有春泥。"
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
"帝里无成久滞淹,别家三度见新蟾。郄诜丹桂无人指,
抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游缰。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,


止酒拼音解释:

.hai yun shan shang si .mei dao mei kai jin .wan mu chang bu zhu .xi quan ting geng shen .
zhi ji sui ran qie .chun guan wei bi si .ning jiao du shu yan .bu you kan hua qi ..
.fu zui jiang jun zai bei chao .qin huai fang cao lv tiao tiao .
zhai chu wei you xiang .jiang shi ren sheng teng .yao xiang dong lin she .ru shi shui fu neng ..
jin men ji yu yan xi shang .chou chang guan he zheng yong jun ..
.xia zhong chang jian wei chou en .bu yu nan er bu he lun .men xiang jiu bei tun ri yue .
yu zhong shan se xi huan qing .hai ou ju chu chuang qian jian .lin you ti shi zhen shang ting .
.shuang qi bian sou kong .nan kan yi wang zhong .gu yan chou luo ri .gao mu bing xi feng .
xin fen qin gu dao .bai fa lian huang jin .gong you ren jian shi .xu huai ji wu xin ..
.duo yu nan zhu ren xi chu .jin hao hun wu zhan ba qi .
.ren guan zheng zhan hou .du ri ji xian shen .feng juan huan gao ke .fei shu wen ye ren .
luan die han you wu .jing wu ming bu qi .yu lang pan ma di .que pa you chun ni ..
fang zhi zai de bu zai xian .wei zhan he zeng zu han bing ..
.di li wu cheng jiu zhi yan .bie jia san du jian xin chan .xi shen dan gui wu ren zhi .
pao guo mang kai kou .cang gou luan chu quan .ye fen wei gu duo .ju chao da qiu qian .
zhi yu jue li kui xian shi .xu dao ming shan kan yao lu ..
.bei fa xiong nu shi ke bei .dang shi jiang xiang shi qi shui .
jia dao xin yin jiu mo chang .zhong yin bu huan tao xi jiu .du xing wu wei fang you jiang .
.jian di qing song bu ran chen .wei feng liang jiang jing shui fen .long pan jin jie yan qian jian .

译文及注释

译文
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国(guo)逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了(liao)魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
请任意选择素蔬荤腥。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠(chong)臣把持了国家的大权。他们所喜(xi)好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去(qu)了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉(yu)佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
假舟楫者 假(jiǎ)
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
所征的士卒懦怯而不能战斗(dou),再加上南方炎热,难以远行。

注释
⑵翠微:这里代指山。
⑾亡逋(bū):逃亡者。
17.沾:渗入。
⑸树杪(miǎo):树梢。
4、含章以时发者:藏善以待时机施展自己
⑼仲连:即鲁仲连,齐国高士。帮助田单攻下聊城却拒绝田单给他封爵,遂逃隐于海上。
⑾将:与,伴随。汉月:汉朝时的明月。
14.虚室:空室。余闲:闲暇。
⑷三黜:三贬。柳士师:柳下惠。士师,狱官。《论语·微子》:柳下惠为士师,三黜。柳下惠即展禽,春秋鲁人。居处曰柳下,死后谥号惠。

赏析

  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一(zai yi)句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲(shi bei)哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的(de de)木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也(shi ye)就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

蒙诏( 先秦 )

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简 介

蒙诏 广州府番禺人,字廷纶。嘉靖四十一年进士。由行人选御史,升浙江按察副使,历按察使、左布政使,有政声。万历五年任右佥都御史巡抚南赣。七年被论归。

沁园春·和吴尉子似 / 南宫盼柳

"十二阑干压锦城,半空人语落滩声。风流近接平津阁,
吟蜂绕树去不来,别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头,
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
栋间云出认行轩,郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣,使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底,酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴,人来何处不桃源。
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。"


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 展乙未

酒满梁尘动,棋残漏滴终。俭常资澹静,贵绝恃穹崇。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
断绁三清路,扬鞭五达衢。侧身期破的,缩手待唿卢。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。"
马势晨争急,雕声晚更饥。替霜严柏署,藏月上龙墀。
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。
青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。


齐桓晋文之事 / 太叔世杰

遍命登坛将,巡封异姓王。志求扶坠典,力未振颓纲。
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
"珠明玉润尽惊人,不称寒门不称贫。
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"
芦花雨急江烟暝,何处潺潺独棹舟。"
古树藤缠杀,春泉鹿过浑。悠悠无一事,不似属干坤。"
未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"


点绛唇·感兴 / 单于乐英

"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
"为报颜公识我么,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
景逼归檐燕,歌喧已醉身。登临兴未足,喜有数年因。"
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里,新雁才闻一两声。


论毅力 / 祝琥珀

五陵年少惜花落,酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始,
"淡雾轻云匝四垂,绿塘秋望独颦眉。野莲随水无人见,
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
历代频更主,盘空渐变龙。昼风圆影乱,宵雨细声重。
不避佳人笑,唯惭稚子惊。新年过半百,犹叹未休兵。"
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"
"野人心地本无机,为爱茅檐倚翠微。


夏夜苦热登西楼 / 左昭阳

"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
"冻蕊凝香色艳新,小山深坞伴幽人。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
此时空见清凉影,来伴蛩声咽砌莎。"
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
山近当吟冷,泉高入梦喧。依稀小有洞,邂逅武陵源。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
凤引金根疾,兵环玉弩强。建牙虽可恃,摩垒讵能防。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 蔺又儿

"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
"层阁叠危壁,瑞因千古名。几连扬子路,独倚润州城。
"庐阜东林寺,良游耻未曾。半生随计吏,一日对禅僧。
忸恨山思板,怀归海欲航。角吹魂悄悄,笛引泪浪浪。
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
落尽梨花春又了,破篱残雨晚莺啼。
画人画得从他画,六幅应输八句诗。"


万愤词投魏郎中 / 汪访真

"疾愈身轻觉数通,山无岚瘴海无风。
两地荒坟各三尺,却成开解哭君心。"
圣域探姬孔,皇风乐禹汤。畏诛轻李喜,言命小臧仓。
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老,骚雅全休道甚孤。
"越鸟巢边溪路断,秦人耕处洞门开。
绣帐鸳鸯对刺纹,博山微暖麝微曛。
洞口人无迹,花阴鹿自眠。焚香赋诗罢,星月冷遥天。"
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"


小雅·小宛 / 锁寻巧

"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,
"击柱狂歌惨别颜,百年人事梦魂间。
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"
"直应归谏署,方肯别山村。勤苦常同业,孤单共感恩。
"岁暮乡关远,天涯手重携。雪埋江树短,云压夜城低。
"落月临古渡,武昌城未开。残灯明市井,晓色辨楼台。
"一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。


离思五首 / 官舒荣

相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
饮席话旧多阑珊。中酒向阳成美睡,惜花冲雨觉伤寒。
闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"
未合白头今白头。四五朵山妆雨色,两三行雁帖云秋。
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"