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诉衷情·东风杨柳欲青青

先秦 / 张佳胤

"昔降英王顾,屏身幽岩曲。灵波结繁笳,爽籁赴鸣玉。
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
"羁旅逢佳节,逍遥忽见招。同倾菊花酒,缓棹木兰桡。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。
断桥通远浦,野墅接秋山。更喜陪清兴,尊前一解颜。"
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
一来一去道上客,一颠一倒池中麻。"
"独爱僧房竹,春来长到池。云遮皆晃朗,雪压半低垂。
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
"五都来往无旧业,一代公卿尽故人。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
无疆传庆祚,有截荷亭育。仙驭凌紫氛,神游弃黄屋。


诉衷情·东风杨柳欲青青拼音解释:

.xi jiang ying wang gu .ping shen you yan qu .ling bo jie fan jia .shuang lai fu ming yu .
wan chui xiao guan qiu shan li .yin de xian hou chu xiang lin ..
.ji lv feng jia jie .xiao yao hu jian zhao .tong qing ju hua jiu .huan zhao mu lan rao .
tian di qian geng zhu .lin yuan jin fei huang .bei liang wen qi die .jiang jie zhi chui yang ..
ren sheng bai nian zhong .hui he neng ji shi .bu jian zhi shang hua .zuo man jin jian xi .
duan qiao tong yuan pu .ye shu jie qiu shan .geng xi pei qing xing .zun qian yi jie yan ..
.liao ji huang lei xia .ke she yu wei wei .men jian tai sheng man .xin can li dao xi .
.lao fu ku ai zi .ri mu qian xing xue .sheng zhu duan yuan bei .ji sui fei niao mie .
yi lai yi qu dao shang ke .yi dian yi dao chi zhong ma ..
.du ai seng fang zhu .chun lai chang dao chi .yun zhe jie huang lang .xue ya ban di chui .
.bie ye zai zheng shan .deng gao wang ji dian .yan ling tian di su .cheng que ru he jian .
.wu du lai wang wu jiu ye .yi dai gong qing jin gu ren .
shang shan wang hu bing .hu ma chi zhou su .huang he bing yi he .yi you xiang nan mu .
lin duo wan di gu .yun jin han shan xi .mo ai xun yang yin .xian guan ji yi fei ..
wu jiang chuan qing zuo .you jie he ting yu .xian yu ling zi fen .shen you qi huang wu .

译文及注释

译文
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
梦想和思念沉重地压在心(xin)头,笼中的鸟(niao)儿却不能自由的翱翔。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离(li)乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
又除草来又砍树,
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
眼睁(zheng)睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难(nan)受悲哀。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈(ying)盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”

注释
②无定河:在陕西北部。
(2)窄袖短帽:指便装衣帽。
①朱樱,深红色的樱桃。古代视为珍果。左思《蜀都赋》:“朱樱春熟。”
①摇荡:这里形容风中起舞的美妙姿态。
⑾“老吟”二句:老病秋江,说明李白已遇赦还浔阳。
(1)常:通“尝”,曾经。
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。
143. 高义:高尚的道义。

赏析

  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶(cui ye)残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  三、四句,则写诗人登上塞垣的所见:映入眼帘的,是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象;纵目远眺,只见“白日”昏暗,寒云苍茫,天地玄黄。开始四句叙事写景,以白描之法大笔勾勒,境界阔大,人物虽尚未出场,但通过“策马”“长驱”的壮烈之举,落日黄云的苍(de cang)茫之色,特别是“落日何萧条”句中的“何”字,突出了主人公的感慨之深,忧愁之重。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的(mao de)“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同(quan tong),倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧(he mu)人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

张佳胤( 先秦 )

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简 介

张佳胤 张佳胤(1526年8月12日—1588年8月7日),避雍正帝讳,又作佳印、佳允,字肖甫、肖夫,初号泸山,号崌崃山人(一作居来山人),重庆府铜梁县(今重庆市铜梁区)人。明代大臣、文学家,世宗嘉靖二十九年(1550年)进士,官至兵部尚书,授太子太保衔。万历十六年(1588年)病逝,年六十二,追赠少保。天启初年,追谥襄宪。张佳胤工诗文,为明文坛“嘉靖后五子”之一,着有《崌崃集》。

浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 端木国龙

长日临池看落花。春去能忘诗共赋,客来应是酒频赊。
"几岁含贞节,青青紫禁中。日华留偃盖,雉尾转春风。
依然望君去,余性亦何昏。"
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
"才子浮生促,泉台此路赊。官卑杨执戟,年少贾长沙。
"五马踟蹰在路岐,南来只为看花枝。
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
蕙香袭闲趾,松露泫乔柯。潭影漾霞月,石床封薜萝。


/ 仲孙国娟

世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
"忆长安,正月时,和风喜气相随。献寿彤庭万国,
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
"严城吹笛思寒梅,二月冰河一半开。紫陌诗情依旧在,
"忽惊西江侣,共作南宫郎。宿昔芝兰室,今兹鸳鹭行。
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,


送人 / 晨畅

千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。
丽景浮丹阙,晴光拥紫宸。不知幽远地,今日几枝新。"
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
"忽佩交州印,初辞列宿文。莫言方任远,且贵主忧分。
暖手揉双目,看图引四肢。老来真爱道,所恨觉还迟。"
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。


九怀 / 尧从柳

伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
粤予负羁絷,留赏益踟蹰。通夕靡云倦,西南山月孤。"
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。"
"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。


清江引·秋居 / 席丁亥

"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
"厌郎思出守,遂领汉东军。望月逢殷浩,缘江送范云。
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
"出门山未曙,风叶暗萧萧。月影临荒栅,泉声近废桥。
"相思起中夜,夙驾访柴荆。早雾桑柘隐,晓光溪涧明。


咏舞诗 / 完颜娜娜

"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。
邻家思妇更长短,杨柳如丝在管中。"
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"
满地白云关不住,石泉流出落花香。"
"谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回。


将进酒·城下路 / 龙访松

蛛丝结构聊荫息,蚁垤崔嵬不可陟。"
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。
"同游云外寺,渡水入禅关。立扫窗前石,坐看池上山。
焚香欲使三清鸟,静拂桐阴上玉坛。"
白马如风疾,青袍夺草新。不嫌鸣吠客,愿用百年身。"
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。


湘南即事 / 淳于惜真

"郄超本绝伦,得意在芳春。勋业耿家盛,风流荀氏均。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
卧向白云晴未尽,任他黄鸟醉芳春。"
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。


对楚王问 / 姜翠巧

"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
青林依古塔,虚馆静柴扉。坐久思题字,翻怜柿叶稀。"
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
夜潮冲老树,晓雨破轻苹.鸳鹭多伤别,栾家德在人。"
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"共醉流芳独归去,故园高士日相亲。
"近移松树初栽药,经帙书签一切新。铺设暖房迎道士,
城笳三奏晓,别鹤一声遥。明日思君处,春泉翻寂寥。"


题柳 / 段干松彬

岁寒坐流霰,山川犹别离。浩思凭尊酒,氛氲独含辞。"
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。
待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。"
"山店门前一妇人,哀哀夜哭向秋云。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,屡忘鸥鸟情。
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"