首页 古诗词 惠州一绝 / 食荔枝

惠州一绝 / 食荔枝

元代 / 姚文奂

杨柳如丝风易乱,梅花似雪日难消。"
腊月大雪过大梁。忆昔公为会昌宰,我时入谒虚怀待。
"和如春色净如秋,五月商山是胜游。
沙埋铜柱没,山簇瘴云平。念此别离苦,其如宗从情。"
丹梯愿逐真人上,日夕归心白发催。"
"明月长在目,明月长在心。在心复在目,何得稀去寻。
差池不相见,怅望至今朝。近日营家计,绳悬一小瓢。"
"西风日夜吹,万木共离披。近甸新晴后,高人得意时。
我亦纵烟棹,西浮彭蠡津。丈夫未虎变,落魄甘风尘。
"塞垣从事识兵机,只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发,
谁知艳性终相负,乱向春风笑不休。"
"蓬莱才子即萧郎,彩服青书卜凤凰。玉珮定催红粉色,
笳吟寒垒迥,鸟噪空山暮。怅望麋鹿心,低回车马路。
何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。"
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印,日移松影过禅床。
平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
杨柳叶疏闻转清。空夜露残惊堕羽,辽天秋晚忆归程。
云聚歌初转,风回舞欲翔。暖醅松叶嫩,寒粥杏花香。


惠州一绝 / 食荔枝拼音解释:

yang liu ru si feng yi luan .mei hua si xue ri nan xiao ..
la yue da xue guo da liang .yi xi gong wei hui chang zai .wo shi ru ye xu huai dai .
.he ru chun se jing ru qiu .wu yue shang shan shi sheng you .
sha mai tong zhu mei .shan cu zhang yun ping .nian ci bie li ku .qi ru zong cong qing ..
dan ti yuan zhu zhen ren shang .ri xi gui xin bai fa cui ..
.ming yue chang zai mu .ming yue chang zai xin .zai xin fu zai mu .he de xi qu xun .
cha chi bu xiang jian .chang wang zhi jin chao .jin ri ying jia ji .sheng xuan yi xiao piao ..
.xi feng ri ye chui .wan mu gong li pi .jin dian xin qing hou .gao ren de yi shi .
wo yi zong yan zhao .xi fu peng li jin .zhang fu wei hu bian .luo po gan feng chen .
.sai yuan cong shi shi bing ji .zhi ni ping rong bu ni gui .ru ye jia sheng han bai fa .
shui zhi yan xing zhong xiang fu .luan xiang chun feng xiao bu xiu ..
.peng lai cai zi ji xiao lang .cai fu qing shu bo feng huang .yu pei ding cui hong fen se .
jia yin han lei jiong .niao zao kong shan mu .chang wang mi lu xin .di hui che ma lu .
he xu geng xue chi yi zi .tou bai jiang hu yi duan chuan ..
zhang zhan tu lao yu yan fang .feng yang tan yan xiao zhuan yin .ri yi song ying guo chan chuang .
ping yang fu bei chuan chi dao .tong que fen xiang xia bi men .
yang liu ye shu wen zhuan qing .kong ye lu can jing duo yu .liao tian qiu wan yi gui cheng .
yun ju ge chu zhuan .feng hui wu yu xiang .nuan pei song ye nen .han zhou xing hua xiang .

译文及注释

译文
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
清晨的微雨湿润了(liao)渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
  介之推说:“献公的儿子有九个(ge),现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺(qi)骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾(zeng)说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束(shu),秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽(wan)汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。

注释
82.荒:将明而微暗的样子。亭亭:久远的样子。是说天亮从远处开始。
⑹持:奉侍。道:后作“导”,引导。挽:追悼死人。丧车:运载灵柩的车子。
281、女:美女。
⑶吴越王妃:指五代吴越王钱俶之妃。吴越王,《新五代史·吴越世家》载,宋兴,吴越王钱俶“始倾其国以事贡献。太祖皇帝时,俶尝来朝,厚礼遣还国。······太平兴国(宋太宗年号)三年,诏俶来朝,俶举族归于京师,国除”。
异:对······感到诧异。

赏析

  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意(zhi yi)。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然(tu ran)而来,直接指出师道的别有用心。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以(suo yi)西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平(qu ping)”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱(re ai)生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

姚文奂( 元代 )

收录诗词 (6933)
简 介

姚文奂 [元](约公元一三五o年前后在世)字子章,自号娄东生,昆山人。生卒年均不详,约元惠宗至正十年前后在世。聪明好学,过目成诵,博涉经史。家有野航亭,人称姚野航。辟浙东帅阃掾。文奂工诗,与顾瑛、郭翼等相唱和,着有野航亭稿《元诗选》传于世。

石州慢·寒水依痕 / 綦毋潜

代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
树暗壶中月,花香洞里天。何如谢康乐,海峤独题篇。"
月落珠帘卷,春寒锦幕深。谁家楼上笛,何处月明砧。
汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。
霜露欹高木,星河压故园。斯游傥为胜,九折幸回轩。"
共向柏台窥雅量,澄陂万顷见天和。"
"少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 于良史

莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
移花疏处过,劚药困时攀。日暮微风起,难寻旧径还。"
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
"雪带东风洗画屏,客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧,
若为失意居蓬岛,鳌足尘飞桑树枯。"
千载更逢王侍读,当时还道有文章。"
三年官罢杜陵秋。山连绝塞浑无色,水到平沙几处流。
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,


村居 / 周之瑛

莺谷新迁碧落飞。恩感风雷宜变化,诗裁锦绣借光辉。
分离况值花时节,从此东风不似春。"
旧思牵云叶,新愁待雪泥。爱堪通梦寐,画得不端倪。
"何事荆台百万家,惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒,
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
少年花蒂多芳思,只向诗中写取真。
树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨,半岩无草象生牙。


周亚夫军细柳 / 秦文超

虎帐斋中设,龙楼洛下吟。含消兼受彩,应贵冢卿心。"
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。
有风传雅韵,无雪试幽姿。上药终相待,他年访伏龟。"
古寺更何有,当庭唯折幢。伴僧青藓榻,对雨白云窗。
芦白疑粘鬓,枫丹欲照心。归期无雁报,旅抱有猿侵。
此时相见又相别,即是关河朔雁飞。"
花如解语还应道,欺我郎君不在家。"
算成功在彀,运去事终亏。命屈天方厌,人亡国自随。


江上秋怀 / 温新

故事留台阁,前驱且旆旌。芙蓉王俭府,杨柳亚夫营。
黄金穟短人多折,已恨东风不展眉。"
尽灭平芜色,弥重古木柯。空中离白气,岛外下沧波。
去年君点行,贱妾是新姬。别早见未熟,入梦无定姿。
舞袖岚侵涧,歌声谷答回。磬音藏叶鸟,雪艳照潭梅。
那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"
曳尾辞泥后,支床得水初。冠山期不小,铸印事宁虚。
紫陌罢双辙,碧潭穷一纶。高秋更南去,烟水是通津。"


东楼 / 孙山

夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
"高高丹桂枝,袅袅女萝衣。密叶浮云过,幽阴暮鸟归。
经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
方袍近日少平叔,注得逍遥无处论。"
"碧草径微断,白云扉晚开。罢琴松韵发,鉴水月光来。
领节门排十六双,先揖耿弇声寂寂,今看黄霸事摐摐。
松径僧寻药,沙泉鹤见鱼。一川风景好,恨不有吾庐。"
分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。"


古别离 / 江炜

"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。
"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。
莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。"
更将浮蚁与刘郎。檐前柳色分张绿,窗外花枝借助香。
行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。"
的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。


上山采蘼芜 / 范应铃

不及流他荷叶上,似珠无数转分明。"
相劝一杯寒食酒,几多辛苦到春风。"
"沙西林杪寺,殿倚石棱开。晓月僧汲井,残阳钟殷台。
揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。
小幌风烟入,高窗雾雨通。新知他日好,锦瑟傍朱栊。"
暝渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。苦辛随艺殖,甘旨仰樵苏。
"野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。
"落帆人更起,露草满汀洲。远狖啼荒峤,孤萤溺漫流。


卜算子·咏梅 / 李日华

"遥见南来使,江头哭问君。临终时有雪,旅葬处无云。
"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。"
雪满巴山孤客寒。落叶堕巢禽自出,苍苔封砌竹成竿。
琴信有时罢,剑伤无处留。淮南旧烟月,孤棹更逢秋。"
"短翮后飞者,前攀鸾鹤翔。力微应万里,矫首空苍苍。
"停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。


好事近·秋晓上莲峰 / 李天季

面热脚掉互登陟,青云表柱白云崖。一百八句在贝叶,
前山风雨凉,歇马坐垂杨。何处芙蓉落,南渠秋水香。
受业乡名郑,藏机谷号愚。质文精等贯,琴筑韵相须。
回山闭院直,落水下桥深。安得开方便,容身老此林。"
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定,多感流年水不还。
巍巍政事堂,宰相厌八珍。敢问下执事,今谁掌其权。
锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。