首页 古诗词 望夫石

望夫石

明代 / 许及之

朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"


望夫石拼音解释:

chao yin zhang xuan gu jiu qian .mu can nang you song hua fan .yu he che ma ri chong chong .
du li jiang hai shang .yi dan tian di qing .zhu xian dong yao hua .bai yu piao yu jing .
.xing mian di tou xiang fu zhong .gui jiang li huo yu jun tong .yang yan jiao shuang lai zhen shang .
.jia pin bu zi gei .qiu lu wei huang nian .diao bu wu gao wei .bei qi qu ci xian .
gu zhe san huang qian .man fu zhi yuan bi .hu wei you jie sheng .xian ci jiao yu qi .
.lao bing li nan ren .you duo jing xue qin .lu yu xiao huan kuang .ou niao shi gui xin .
tian ya tu fan wu hu zhou .he yi ban jin yuan xiang lei .yu mao qian xiao shi ke chou .
.yan he tao hua shui .chuang ming liu gu quan ..ti liu gu quan .jian .ying tian fu zhi ..
ben jia ling luo jin .tong ku lai shi lu .yi xi wei jia jun .wen jun shen zhou xuan .
qing qing shu se bang xing yi .ru yan liu ying xiang jian fei .yuan guo san feng lin ba shui .
...da xia ..you xia shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng yu zhi shui .
jing feng lin guo shao .zhou yu qi chong xi .geng guo san zhang jia .dong you kui lu ji ..

译文及注释

译文
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之(zhi)地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也(ye)自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他(ta),将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶(jie)前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容(rong)、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐(jian)渐舒徐迟荡回旋.
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭(ping)《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。

注释
牵强暗记:勉强默背大意。
1.书:是古代的一种文体。
④为:由于。
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
⑦酹(lèi):用酒洒地以祭拜。
10、身:自己

赏析

  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消(du xiao)失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面感。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众(sun zhong)多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  这首诗用典使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。陶公句,借当年陶侃之战功显赫,以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封,风雨侵凌景象,而寓人才埋没之感,又切合《潭州》李商隐 古诗之地,典中情景,与诗人当时之情景,融成一体,益觉凝炼警策,读之令人顿生无限感慨。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来(qi lai);用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过(tong guo)眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  全诗共八句,可分三层意思:一、二两句为第一层,点明题目。起用(qi yong)惊讶的口气:说是洁白的画绢上,突然腾起了一片风霜肃杀之气,这种肃杀之气,第二句随即点明:原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗仿佛挟风带霜而起,极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说:“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角,杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起,然后描写出画面上所产生的肃杀之气,这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”,然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”,所以叫作倒插法。这种手法(shou fa),一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势,吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法,如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说:“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说:“高堂见生鹘,飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说:“沱水临中座,岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
  这是一首送别诗。诗在有情无情之间,着笔淡永,但也并不是敷衍应酬。
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

许及之( 明代 )

收录诗词 (6985)
简 介

许及之 许及之(?~一二○九),字深甫,温州永嘉(今浙江温州)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。淳熙七年(一一八○)知袁州分宜县(明正德《袁州府志》卷六)。以荐除诸军审计,迁宗正簿。十五年,为拾遗。光宗受禅,除军器监、迁太常少卿,以言者罢。绍熙元年(一一九○)除淮南东路运判兼提刑,以事贬知庐州。召除大理少卿。宁宗即位,除吏部尚书兼给事中。以谄事韩侂胄,嘉泰二年(一二○二)拜参知政事,进知枢密院兼参政。韩败,降两官,泉州居住。嘉定二年卒。

新柳 / 沙谷丝

"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"


酒泉子·花映柳条 / 铎乙丑

"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 巫马培

"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 礼甲戌

刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。


酬程延秋夜即事见赠 / 陈壬辰

去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"


七谏 / 寸南翠

狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"


与山巨源绝交书 / 府思雁

"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,


青青陵上柏 / 锺离辛巳

为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。


鲁颂·有駜 / 戚士铭

对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。


一斛珠·洛城春晚 / 公西含岚

谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"