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鹧鸪天·佳人

先秦 / 许邦才

回眸转袖暗催弦,凉风萧萧流水急。月华泛艳红莲湿,
功役隐不见,颂声存复扬。权宜珍构绝,圣作宝图昌。
一山星月霓裳动,好字先从殿里来。
车轮明月团,车盖浮云盘。云月徒自好,水中行路难。
在晦不绝俗,处乱不为亲。诸侯不得友,天子不得臣。
前殿临朝罢,长陵合葬归。山川不可望,文物尽成非。
酒杯浮湛露,歌曲唱流风。侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。"
"去去边城骑,愁眠掩夜闺。披衣窥落月,拭泪待鸣鸡。
"塞外虏尘飞,频年出武威。死生随玉剑,辛苦向金微。
和花烟树九重城,夹路春阴十万营。
"上序披林馆,中京视物华。竹窗低露叶,梅径起风花。
宫女月中更替立,黄金梯滑并行难。
"金陵一超忽,玉烛几还周。露积吴台草,风入郢门楸。
顺风怀崆峒,承露在丰镐。泠然委轻驭,复得散幽抱。
诡随嫌弱操,羁束谢贞肥。义济亦吾道,诚存为物祈。
圣酒千钟洽,宸章七曜悬。微臣从此醉,还似梦钧天。"
至诚无昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣乐康。"
金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。
俱看石门远,倚棹两悲哉。"


鹧鸪天·佳人拼音解释:

hui mou zhuan xiu an cui xian .liang feng xiao xiao liu shui ji .yue hua fan yan hong lian shi .
gong yi yin bu jian .song sheng cun fu yang .quan yi zhen gou jue .sheng zuo bao tu chang .
yi shan xing yue ni shang dong .hao zi xian cong dian li lai .
che lun ming yue tuan .che gai fu yun pan .yun yue tu zi hao .shui zhong xing lu nan .
zai hui bu jue su .chu luan bu wei qin .zhu hou bu de you .tian zi bu de chen .
qian dian lin chao ba .chang ling he zang gui .shan chuan bu ke wang .wen wu jin cheng fei .
jiu bei fu zhan lu .ge qu chang liu feng .shi chen xian zui zhi .heng can en yu chong ..
.qu qu bian cheng qi .chou mian yan ye gui .pi yi kui luo yue .shi lei dai ming ji .
.sai wai lu chen fei .pin nian chu wu wei .si sheng sui yu jian .xin ku xiang jin wei .
he hua yan shu jiu zhong cheng .jia lu chun yin shi wan ying .
.shang xu pi lin guan .zhong jing shi wu hua .zhu chuang di lu ye .mei jing qi feng hua .
gong nv yue zhong geng ti li .huang jin ti hua bing xing nan .
.jin ling yi chao hu .yu zhu ji huan zhou .lu ji wu tai cao .feng ru ying men qiu .
shun feng huai kong dong .cheng lu zai feng gao .ling ran wei qing yu .fu de san you bao .
gui sui xian ruo cao .ji shu xie zhen fei .yi ji yi wu dao .cheng cun wei wu qi .
sheng jiu qian zhong qia .chen zhang qi yao xuan .wei chen cong ci zui .huan si meng jun tian ..
zhi cheng wu mei .jing yi wei fang .shen qi zui zhi .xin xin le kang ..
jin hua zhe feng mao .bai ma xiao chi hui .pian pian wu guang xiu .si niao hai dong lai .
ju kan shi men yuan .yi zhao liang bei zai ..

译文及注释

译文
  我(wo)曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能(neng)做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长(chang)揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二(er)座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您(nin)啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里(li)会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。

注释
⑽察察:皎洁的样子。
①陆澧:作者友人,生平不详。
⑺鲁殿:汉时鲁恭王在曲阜城修的灵光殿。馀:残馀。谢玄晖诗:“荒城迥易阴。”徐摛诗:“列楹登鲁殿。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“殿本景帝子鲁共王所立。”《后汉书注》:殿在兖州曲阜县城中。
耆老:老人,耆,老
⑦传:招引。
(8)以长以教:一边抚养(欧阳修)一边教育他。以……以:一边,一边。表示两个并列。
(21)骚人:屈原曾作《离骚》,故后人称诗人为“骚人”,亦指风雅之士。
八声甘州:词牌名,又名《潇潇雨》,简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。双调平韵,九十五至九十八字,共有七体。

赏析

  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗(gu shi)》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可(zhu ke)敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
第一部分
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童(mu tong)又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是(li shi)有个典故的。
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。

创作背景

  《甲辰八月辞故里》共两首,该诗为第二首。甲辰,指公元1664年(清康熙​三年)。是年七月,张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘,押至鄞县;八月初,解往杭州。临近出发的时候,为张煌言送行的有几千人,张煌言辞别故乡父老,赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后,矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。

  

许邦才( 先秦 )

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简 介

许邦才 许邦才(生卒年不详) 字殿卿。明代济南历城人。年少读书时与同县李攀龙、殷士儋为友。他们志趣相投,对八股文不感兴趣,而对唐以前的古诗文却极喜爱,常一起到山涧丛林吟诗作赋,乡人目为怪。嘉靖二十二年(1543年),许邦才举乡试第一,先授赵州知县,未到任,又上疏改调永宁知县。后迁德府长史,勘验牢狱。四十二年(1563年)转周府右长史,赏加四品服俸。许邦才善于诗文,常题诗于山林庙宇,内容多表达对百姓的同情。其诗风格追随李攀龙。作品有《瞻泰楼集》、《海右倡和集》、《梁园集》。

杕杜 / 李寅仲

莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
"清风时入燕,紫殿几含秋。暧暧笼铃阁,纤纤上玉钩。
玉槛昆仑侧,金枢地轴东。上真朝北斗,元始咏南风。
"玉露交珠网,金风度绮钱。昆明秋景淡,岐岫落霞然。
物类有固然,谁能取径通。纤纤良田草,靡靡唯从风。
野禽喧戍鼓,春草变征衣。回顾长安道,关山起夕霏。"
独有晚来临水驿,闲人多凭赤阑干。
澄清规于万里,照离思于千行。横桂枝于西第,


勾践灭吴 / 李贶

不知岸阴谢,再见春露泫。绿壤发欣颜,华年助虫篆。
破定襄,降魁渠。穷竟窟宅,斥余吾。百蛮破胆,
丈夫清万里,谁能扫一室。"
皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市,妙舞繁弦杂宫徵。
"钟梵经行罢,香林坐入禅。岩庭交杂树,石濑泻鸣泉。
故人怜别日,旅雁逐归时。岁晏无芳草,将何寄所思。"
斯言如不忘,别更无光辉。斯言如或忘,即安用人为。"
是节岁穷纪,关树荡凉飔.仙露含灵掌,瑞鼎照川湄。


张益州画像记 / 于觉世

郭隗惭无骏,冯谖愧有鱼。不知周勃者,荣幸定何如。"
吞声不许哭,还遣衣罗绮。上马随匈奴,数秋黄尘里。
"西方太白高,壮士羞病死。心知报恩处,对酒歌易水。
宝琴零落金星灭。玉阶寂寂坠秋露,月照当时歌舞处。
情深感代国,乐甚宴谯方。白水浮佳气,黄星聚太常。
"汉家边事重,窦宪出临戎。绝漠秋山在,阳关旧路通。
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心托明月,流影入君怀。"
黄陵浮汨渚,青草会湘川。去国逾三岁,兹山老二年。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 袁太初

"阊阖连云起,岩廊拂雾开。玉珂龙影度,珠履雁行来。
朗朗哭前歌,绛旌引幽魂。来为千金子,去卧百草根。
百福香奁胜里人。山鸟初来犹怯啭,林花未发已偷新。
绛节朱旗分白羽,丹心白刃酬明主。但令一技君王识,
负剑空叹息,苍茫登古城。"
采蘩忆幽吹,理棹想荆歌。郁然怀君子,浩旷将如何。"
曾将弄玉归云去,金翿斜开十二楼。"
"颁条忝贵郡,悬榻久相望。处士同杨郑,邦君谢李疆。


九歌·少司命 / 李康成

苦战沙间卧箭痕,戍楼闲上望星文。生希国泽分偏将,
地咽绵川冷,云凝剑阁寒。倘遇忠孝所,为道忆长安。"
时攀乳窦憩,屡薄天窗眠。夜弦响松月,朝楫弄苔泉。
巫峡云开神女祠,绿潭红树影参差。
梵音迎漏彻,空乐倚云悬。今日登仁寿,长看法镜圆。"
谁能对镜治愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。"
"纤纤折杨柳,持此寄情人。一枝何足贵,怜是故园春。
郁郁神香满,奕奕彩云浮。排空列锦罽,腾欢溢皇州。


国风·鄘风·柏舟 / 颜鼎受

道记开中箓,真官表上清。焚香三鸟至,炼药九仙成。
"乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。
昨夜琴声奏悲调,旭旦含颦不成笑。果乘骢马发嚣书,
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
自有长筵欢不极,还将彩服咏南陔。"
侠客吸龙剑,恶少缦胡衣。朝摩骨都垒,夜解谷蠡围。
并辑蛟龙书,同簪凤凰笔。陶甄荷吹万,颂汉归明一。
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。


夜行船·别情 / 卜商

与浑虽不协,归皓实为雄。孤绩沦千载,流名感圣衷。
根柢虽然傍浊河,无妨终日近笙歌。
草茂琼阶绿,花繁宝树红。石楼纷似画,地镜淼如空。
"欲识东陵味,青门五色瓜。龙蹄远珠履,女臂动金花。
别离不惯无穷忆,莫误卿卿学太常。"
白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺。
正色临厅事,疑词定笔端。除苛囹圄息,伐枳吏人宽。
折步教人学,偷香与客熏。容颜南国重,名字北方闻。


南乡子·其四 / 王凝之

城前水声苦,倏忽流万古。莫争城外地,城里有闲土。"
"汉王未息战,萧相乃营宫。壮丽一朝尽,威灵千载空。
"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客见,剑是故人留。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
白头还作尉,黄绶固非才。可叹悬蛇疾,先贻问鵩灾。
"山水开精舍,琴歌列梵筵。人疑白楼赏,地似竹林禅。
铁马喧鼙鼓,蛾眉怨锦屏。不知羌笛曲,掩泪若为听。"
藉草人留酌,衔花鸟赴群。向来同赏处,惟恨碧林曛。"


过上湖岭望招贤江南北山 / 张宁

"日观分齐壤,星桥接蜀门。桃花嘶别路,竹叶泻离樽。
仲叔长游遂不来。幽兰独夜清琴曲,桂树凌云浊酒杯。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
自君之出矣,万物看成古。千寻葶苈枝,争奈长长苦。
迟美人兮不见,恐青岁之遂遒。从毕公以酣饮,
丹青非异色,轻重有殊伦。勿信玉工言,徒悲荆国人。"
"玉甃谈仙客,铜台赏魏君。蜀都宵映火,杞国旦生云。
九江杳无际,七泽纷相错。云雨散吴会,风波腾鄬鄀.


绣岭宫词 / 万象春

未淹欢趣,林溪夕烟。"
坐历山川险,吁嗟陵谷迁。长吟空抱膝,短翮讵冲天。
"秋入长门殿,木落洞房虚。妾思宵徒静,君恩日更疏。
九州四海常无事,万岁千秋乐未央。
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
"都邑群方首,商泉旧俗讹。变风须恺悌,成化伫弦歌。
自矜一朝忽如此,却笑傍人独悲苦。东邻少年安所如,
秋阴士多感,雨息夜无尘。清樽宜明月,复有平生人。