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来日大难

近现代 / 吴玉麟

"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,


来日大难拼音解释:

.si zhou sao ci shu ba xing .peng yin ji gu bian qing liang .man qiu long shu neng yi yan .
shi huo dian guang kan ji shi .shao nian shu zhi zeng fei gu .hua mian yu yan huan zuo tu .
cuan xin zhu quan xiang jian ao .chong ta kou fu wo wei lao . ..po cheng .
wei you ci song gao xia zhi .yi zhi zhi zai wu cui zhe .chi dong wan bing ru tie jian .
gu guo men qian ji .tian ya zhao li mang .nan shou shang lou xing .miao man zheng xie yang ..
.yi yu huo yun jin .bi men xin ming ming .lan hua yu fu rong .man yuan tong fang xin .
.chang sheng tui xian shou .fa zuo si chao deng .wen nan wu qiang di .sheng ming yan gu seng .
.shan dai jin ming yuan .lou tai ya cui ceng .yu long guang zhao xiang .feng lang ying yao deng .
yi deng qiao cheng yi ci chu .zi ran ling kuang zuo ti mei .
zhi zi gan xie bu gan zheng .huang kou xiao er chu xue xing .wei zhi ri yue dong xi sheng .
ji xue shu chang ye .han yun ban you gu .yan feng zhen ku tiao .yuan ti bao bing mu .
.wai shi xiu guan nian .hui xin du bi men .wu ren lai wen wo .bai ri you huang hun .
bao han wu xiang lie .sou zhao yu long hou .ji xie tian di jian .hao duan jie wo you ..
dang yang xue hai zi .yu wei shi ren ying .ge jiang han song gao .qi yu qiu jiang qing .
.a du li yu fo shen tong .guan ding nan shi li ji gong .chi zhou li xu zi yun zuo .
ri jue en shen bu yi ming .xin ku zhi ying xiao bin hei .meng you pin ru yi tian qing .
zhong xiao yin ling xun gao ding .yue zhao yun feng fan ji zhong ..
xing ming shuang xiu xuan you xuan .hai di hong bo jia fa chuan .sheng qin huo zhuo jiao long shou .

译文及注释

译文
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深(shen)几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
我想辞去官职丢弃符节(jie),拿起竹篙自己动手撑船。
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见(jian)底的深渊。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
尸骨遍(bian)野血流成河,叛军叛臣都把官封。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
茨菰(gu)叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。

沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳(er)鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。

注释
不蔓(màn)不枝:不生蔓,不长枝
2 闻已:听罢。
③午阴嘉树清圆:正午的时候,太阳光下的树影,又清晰,又圆正。
[15]导和纳粹:谓引导人们心情平和,吸取纯洁的养分。“粹”,精米,此喻精神滋养。
②竹里风生:风吹竹丛,竹叶瑟瑟有声。月上门:月亮初生,照上门楣。
(19)骊宫:骊山华清宫。骊山在今陕西临潼。

赏析

  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠(de you)扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔(shu)于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  前人赞美杜诗“情融乎内而深且长,景耀乎外而远且大”(明谢榛《四溟诗话》)。这首诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景,融情于景,故诗的字面虽不露声色,只写“夜”,不言“倦”,只写“耀乎外”的景,不写“融乎内”的情,但诗人的羁孤老倦之态,忧国忧时之情,已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里,情与景,物与我,妙合无垠,情寓于景,景外合情,有一咏三叹,余韵无尽的效果。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期(shi qi),《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无(dan wu)论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

吴玉麟( 近现代 )

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简 介

吴玉麟 吴玉麟,字协书,号素村,福建侯官人,干隆二十四年(1759)举人。历任龙溪、惠安、同安等县教谕。嘉庆二年(1797),调凤山,悉心造士。有《素村小草》十二卷。

白雪歌送武判官归京 / 周承敬

龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。


鹿柴 / 陈湛恩

出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,


宴散 / 徐逊

万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"


观书有感二首·其一 / 靳荣藩

蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"


中洲株柳 / 李孟博

饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。


送温处士赴河阳军序 / 王沔之

"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。


赠王桂阳 / 王从叔

妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 翟绍高

"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
近效宜六旬,远期三载阔。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 许源

"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。


送渤海王子归本国 / 张思齐

凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"