首页 古诗词 闲情赋

闲情赋

唐代 / 于良史

引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
"苦雨晴何喜,喜于未雨时。气收云物变,声乐鸟乌知。 ——白居易
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪, ——韩愈
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。


闲情赋拼音解释:

yin de jiao ying chi bu qu .duo shao you feng jin ri fei .kan bian hua xin qiu ru chu .
duan zu er neng xing bu zu .feng jun shui ken bu chou jun ..
guo shi duo wei e .zong ren ku bo qian .nan lai pin sa lei .ke ji mei si quan ..
sui bo qing tai jian fen xia .xie fu hao zhui chen hou chong .ti shi kan song dou tao jia .
.ku yu qing he xi .xi yu wei yu shi .qi shou yun wu bian .sheng le niao wu zhi . ..bai ju yi
.yuan bi jiang jun qu si fei .wan gong bai bu lu wu yi .
hao qi sheng dai zhong xiang jian .mo xue yuan sheng lao zhu xuan ..
chui zhu dan si zhu dian xiang .zhui xian shuang jiang wu yun zhong .
qun chen wu dao cheng shang chu .lei dong shan hu wan sui chang .
dong yu zheng rong yan que qian .yuan xiu guang zhong nong dan shu .xie yang ying li wang lai chuan .
mo miao pei zun jia .sheng tang he y7bo .an xing bi song huang .gao wo zhen wan ruo . ..han yu
xiao lv chuan zhu ying .qi yu xi qing xue . ..han yu
jin chun dong shu kan hua shi .jian lian fa lian dang chou zhuo .xu liu sheng yao an zhe zhi .

译文及注释

译文
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云(yun)(yun)在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵(chu)声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里(li)却一片轻松坦然。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身(shen)影。
老(lao)朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
才相逢刚(gang)刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
假(jia)舟楫者 假(jiǎ)

注释
怜:怜惜。
29.角宿(sù),二十八宿(xiù)之一,东方青龙的第一宿,由两颗星组成,夜里出现在东方,古代传说两颗星之间为天门。
⑻梨花:酒名。作者原注云:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’。”案此二句写杭州的风俗特产:夸耀杭州产土绫“柿蒂”花色好,市民赶在梨花开时饮梨花春酒。
4.遣:让。小姑:一作“小娘”。丈夫的妹妹。也称小姑子。
斗兵稀:作战的士兵越打越少了。
2.妖:妖娆。

赏析

  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位(yi wei)显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
    (邓剡创作说)
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中(mu zhong)的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满(chong man)辩证色彩。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

于良史( 唐代 )

收录诗词 (6578)
简 介

于良史 于良史 ,唐代诗人,肃宗至德年间曾任侍御史,德宗贞元年间,徐州节度使张建封辟为从事。其五言诗词语清丽超逸,讲究对仗,十分工整。

送童子下山 / 六冬卉

诚知阡陌近,无奈别离频。 ——皇甫曾
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
向来忘起灭,留我宿花宫。 ——齐翔"
"帘低晓露湿,帘卷莺声急。欲起把箜篌,如凝彩弦涩。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪, ——孟郊
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 桑问薇

"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
缘情既密,象物又真。 ——潘述
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。


夕阳楼 / 骑艳云

当斅附金重,无贪曜火明。 ——颜真卿
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 张廖松胜

褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
雨滴空阶晓,无心换夕香。井梧花落尽,一半在银床。
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
雕琢嗟成器,缁磷志不移。饰樽光宴赏,入珮奉威仪。


清江引·清明日出游 / 欧阳阳

蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"


写情 / 停语晨

沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"


月夜 / 儇睿姿

"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
苟无夫子听,谁使知音扬。 ——韩愈"
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 微生智玲

百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
"扰扰都城晓又昏,六街车马五侯门。
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 倪丙午

沙篆印回平。z9肌遭眊刺, ——韩愈
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,


周颂·桓 / 庞辛未

每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
透手击吴练,凝冰笑越缣。无因听札札,空想濯纤纤。"
岂慕穿笼鸟,难防在牖猿。 ——段成式
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,