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台山杂咏

金朝 / 龚鼎孳

和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。


台山杂咏拼音解释:

he qin zhi zhuo ji .gong zhu man wu gui .qing hai jin shui de .xi rong shi bao fei ..
lu shi yang chang xian .yun heng zhi wei gao .wu yuan kong bi lei .ba shui san feng tao .
xia xia xiao chou ding ji xun .chang nian san lao yao lian ru .li tuo kai tou jie you shen .
.lin xia bu cheng xing .zhong rong wei lu qian .ke cheng qian li yuan .bie nian yi fan xuan .
you ke you ke zi zi mei .bai tou luan fa chui guo er .sui shi xiang li sui ju gong .tian han ri mu shan gu li .zhong yuan wu shu gui bu de .shou jiao dong cun pi rou si .wu hu yi ge xi ge yi ai .bei feng wei wo cong tian lai .chang chan chang chan bai mu bing .wo sheng tuo zi yi wei ming .huang du wu miao shan xue sheng .duan yi shu wan bu yan jing .ci shi yu zi kong gui lai .nan shen nv yin si bi jing .wu hu er ge xi ge shi fang .lin li wei wo se chou chang .you di you di zai yuan fang .san ren ge shou he ren qiang .sheng bie zhan zhuan bu xiang jian .hu chen an tian dao lu chang .dong fei ge e hou qiu cang .an de song wo zhi ru pang .wu hu san ge xi ge san fa .ru gui he chu shou xiong gu .you mei you mei zai zhong li .liang ren zao mo zhu gu chi .chang huai lang gao jiao long nu .shi nian bu jian lai he shi .bian zhou yu wang jian man yan .yao yao nan guo duo jing qi .wu hu si ge xi ge si zou .lin yuan wei wo ti qing zhou .si shan duo feng xi shui ji .han yu sa sa ku shu shi .huang hao gu cheng yun bu kai .bai hu tiao liang huang hu li .wo sheng he wei zai qiong gu .zhong ye qi zuo wan gan ji .wu hu wu ge xi ge zheng chang .hun zhao bu lai gui gu xiang .nan you long xi zai shan jiao .gu mu long zong zhi xiang jiu .mu ye huang luo long zheng zhe .fu she dong lai shui shang you .wo xing guai ci an gan chu .ba jian yu zhan qie fu xiu .wu hu liu ge xi ge si chi .xi he wei wo hui chun zi .nan er sheng bu cheng ming shen yi lao .san nian ji zou huang shan dao .chang an qing xiang duo shao nian .fu gui ying xu zhi shen zao .shan zhong ru sheng jiu xiang shi .dan hua su xi shang huai bao .wu hu qi ge xi qiao zhong qu .yang shi huang tian bai ri su .
.guo huai fang cao xie .qian li you dong gui .ye shui wu shan chu .jia lin yue niao fei .
huang sui er nv shou .mu tu ti si ling .zhu ren nian lao ma .xie shu rong qiu ying .
.dong shui jiang gu ke .nan xing lu ji qian .hong fan chao shang yu .niao luo zhang zhong tian .
.da xue san nian wen zhuo yu .dong tang yi ju zao cheng ming .
cang ming bu rang shui .ci jian ye chao tian ..
shi wo zhou li fan er sun .ling wo ye zuo fei deng zhu .yi zi chu wei yong jia qu .
ying xiong jian shi ruo tong shen .sheng zhe wei xin xiao yi shen .

译文及注释

译文
在半空中,风慢慢吹来(lai),我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有(you)多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一(yi)(yi)眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自(zi)找苦痛。
我时常回忆,我们分别的(de)时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友(you)人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四(si)十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微(wei)微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?

注释
⑵游子:指魏万。离歌:离别的歌。
190.叔旦:武王的弟弟周公旦。
嚣(xiāo)尘:喧闹的俗尘。
⑻晓:天亮。辗(niǎn):同“碾”,压。辙:车轮滚过地面辗出的痕迹。
16. 度:限制,节制。
(90)廊庙:殿四周的廊和太庙,是帝王与大臣议论政事的地方,因此称朝廷为廊庙。“廊庙宰”,即指朝廷中掌权的人。(91)厚诛:严重的惩罚。
[33]瑕(xiá侠):玉石上的斑点。

赏析

  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  顺流,对流,交注,一切都表明这首古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索(suo)。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景(de jing)仰口吻。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“《春夕》崔涂 古诗”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的(shen de)情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园。然而,这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,家园依旧远隔万里,岂不更加空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,一层;梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。

创作背景

  此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)。郁贤皓《李白选集》:“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵(今江苏扬州)遇见魏颢,闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”

  

龚鼎孳( 金朝 )

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简 介

龚鼎孳 龚鼎孳生于1615年,殆于1673年。字孝升,因出生时庭院中紫芝正开,故号芝麓,谥端毅。安徽合肥人。与吴伟业、钱谦益并称为“江左三大家”。崇祯七年(1634年)进士,龚鼎孳在兵科任职,前后弹劾周延儒、陈演、王应熊、陈新甲、吕大器等权臣。明代谏官多好发议论,擅于弹劾别人。龚鼎孳在明亡后,可以用“闯来则降闯,满来则降满”形容。气节沦丧,至于极点。风流放荡,不拘男女。在父亲去世奔丧之时尤放浪形骸,夜夜狂欢。死后百年,被满清划为贰臣之列。着有《定山堂文集》、《定山堂诗集》和《诗余》,后人另辑有《龚端毅公奏疏》、《龚端毅公手札》、《龚端毅公集》等。

东征赋 / 闵雨灵

伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。


凉州词三首 / 僖霞姝

我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。


雪后到干明寺遂宿 / 巫马继海

若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 张简胜楠

别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。


咏柳 / 永威鸣

倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。


赠刘景文 / 瞿庚辰

"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 千雨华

"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 夹谷绍懿

山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"


秋思 / 岳乙卯

"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。


壬戌清明作 / 阚未

招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。