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解连环·玉鞭重倚

魏晋 / 周文达

吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。


解连环·玉鞭重倚拼音解释:

wu yu yu mao zong .mao zong yi ting zhi .chang yuan you xiu zhe .yu zhe ling er chi .
.yun yun ni su lang .luo luo zhan qing tiao .xing you zhou ji chi .de jin suo li miao .
shang ren yi xiang xin ru ding .chun niao nian nian kong zi ti .
bai nian yi guo ban .qiu zhi zhuan ji han .wei wen peng zhou mu .he shi jiu ji nan .
jin hua fa fei qi chen .chen shu dong fang zhi ren .xia xiang san wu .huang di deng yun .
xun wen miao suan zheng .xian ke tian qu zhi .shang xiang qu chao ting .hao fa bi she ji .
.gu kou tao ming ke .gui lai sui ye xin .bao tian gong sui jiu .qiao mu dai xin qin .
.he xian yi shan mu .yin shi qiu ye huang .chan sheng ji gu si .niao ying du han tang .
cui hou chu yan se .yi wei kong zun chou .wei zhi tian xia shi .zhi xing you ci bu .
lin tiao hu qi chuang .ren qin an zai zai .you you ci tian rang .wei you song sheng lai .
wei wen xuan huang san bai sui .he ru da dao yi qian nian ..
shi nian ying yao er .wan li xia qiao yu .yang zi yan tou ge .zou sheng xi ye ju .
qi qi lu cao bi .pian pian wan qi hong .bei jiu zhan jin li .yi shang yu diao weng .
.can cuo yun shi chou .po tuo feng tao zhuang .wan zhou shi zhi ming .xiu se gu yi zhuang .
jiu dai sha jin reng jie cao .shan zhong na de jian chao yi ..
.chao guang ru weng you .shi qin jing bi qiu .qi xing shi tian yu .chun qi jian he rou .
.lao ren du zuo yi guan shu .yu yu shan ran lei bian chui .mo shang gui xin wu chan ye .
yi shui yun bao .wei jian jun zi .wo xin qiao qiao .ji jian jun zi .pi huo yu bao .

译文及注释

译文
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要(yao)做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻(qi)子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加(jia)祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我(wo)守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
魂魄归来吧!
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
刚抽出的花芽如玉簪,
细雨止后
锅里(li)煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面(mian)哭泣。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒(sa)满这西边独倚的亭楼。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。

注释
凉生:生起凉意。
⑻算只有殷勤:想来只有檐下蛛网还殷勤地沾惹飞絮,留住春色。
(84)凌云:据《史记·司马相如列传》载,司马相如作《大人赋》,汉武帝赞誉为“飘飘有凌云之气,似游天地之间。”
(21)轩辕:即黄帝,姓公孙。名轩辕。
51. 洌:水(酒)清。
①穆王:周天子,名满。康王之孙,昭王的儿子。犬戎:我国古代西方民族名,即昆戎。商朝和周朝时,在今陕西泾水渭水流域游牧。
①池:池塘。
⑤张皇:张大、扩大。
⑵子规:杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规。” 唐 杜甫 《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼。”

赏析

  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  春秋时代,周室衰微,诸侯争霸,野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王,经过长期的争斗,凭借强大的武力吞并了周围的一些小国,自以为羽翼已丰,耀武扬威地陈兵于周天子的境内,询问九鼎大小轻重,试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心,就以享有天下“在德不在鼎”的妙论,摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝,九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事(shi)上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢(diao zhuo),词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  此诗抒情采用直写胸臆的方式,不象作者一般诗作那样婉曲见意,但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处,并非一泻无余。语言风格疏郎清淡,不假雕饰,也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风,正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形,不受一种固定风格的拘限,于此可见一斑。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用(neng yong)无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在(bing zai)一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说,前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌,写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时,也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感。同时,作者在描绘景物时点到为止,给读者留下了无限想像与玩味的空间。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。

创作背景

  唐玄宗天宝五载(746年),京都长安发生了一起震动全国的大案。此案是由皇位的继承问题而引起的:宰相李林甫千方百计地企图阻止太子李亨继承帝位,有预谋地组织了一场对东宫近臣和亲友的大屠杀。以太子妃的兄长韦坚为首的一批朝臣遭到了杀身之祸,坐贬者达数十人。最后李林甫又恣意罗致,广泛株连。虽然太子想尽办法,勉强保住了储君的地位,但朝中大权旁落,政治更加黑暗,已经暗伏安史之乱爆发的前兆。这次大狱,受株连的有几人是李白的挚友,即李邕、裴敦复、崔成甫。前两人惨遭杀害,崔成甫则被放逐到湘阴,最后死于沅湘。这激起了刚被排挤出长安的李白的无比愤怒,他对朝中权臣的专横跋扈深恶痛绝,忧国忧民之心油然而生,于是写下此诗。

  

周文达( 魏晋 )

收录诗词 (6823)
简 介

周文达 周文达(1763-1835),字曜南,祖居江阴青阳,后徙城中杜康桥巷,终年七十二岁。

作蚕丝 / 佘丑

寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,


赠日本歌人 / 图门锋

"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。


赐宫人庆奴 / 池醉双

烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."


里革断罟匡君 / 南新雪

农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。


酬屈突陕 / 岳碧露

"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"


村居书喜 / 都小竹

遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。年年攀折意,流恨入纤腰。"


归园田居·其三 / 皋壬辰

是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。


西江月·添线绣床人倦 / 仇秋颖

百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"


楚狂接舆歌 / 百里源

神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。


大德歌·夏 / 谢阉茂

"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
春梦犹传故山绿。"
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
"十处投人九处违,家乡万里又空归。
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。