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高轩过

明代 / 刘珊

谩夸书剑无知己,水远山长步步愁。"
昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
"暂引寒泉濯远尘,此生多是异乡人。荆溪夜雨花开疾,
岂有曾黔突,徒劳不倚衡。乘时乖巧宦,占象合艰贞。
"去年镊白鬓,镜里犹堪认年少。今年镊白发,
枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变,村酒经蚕味可怜。
从此定知栖息处,月宫琼树是仙乡。"
"下视白云时,山房盖树皮。垂枝松落子,侧顶鹤听棋。
常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。"
涩浪和琼甃,晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒,窥镜澹蛾羞。
"调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。
道存空倚命,身贱未归乡。南望仍垂泪,天边雁一行。"
桂殿春空晚,椒房夜自深。急宣求故剑,冥契得遗簪。


高轩过拼音解释:

man kua shu jian wu zhi ji .shui yuan shan chang bu bu chou ..
zuo ri hong mao wan jun zhong .jin chao shan yue yi chao qing ...jiu tang shu .ben chuan .
.zan yin han quan zhuo yuan chen .ci sheng duo shi yi xiang ren .jing xi ye yu hua kai ji .
qi you zeng qian tu .tu lao bu yi heng .cheng shi guai qiao huan .zhan xiang he jian zhen .
.qu nian nie bai bin .jing li you kan ren nian shao .jin nian nie bai fa .
zao zhi qiu chi jin gao tian .shan quan yin du liu duo bian .cun jiu jing can wei ke lian .
cong ci ding zhi qi xi chu .yue gong qiong shu shi xian xiang ..
.xia shi bai yun shi .shan fang gai shu pi .chui zhi song luo zi .ce ding he ting qi .
chang kong lei di duo .zi sun liang mu hui .bin bian sui you si .bu kan zhi han yi ..
se lang he qiong zhou .qing yang shang cai you .juan yi qing bin lan .kui jing dan e xiu .
.diao gao yin zi sheng huan ce .wu bi ke ting yun xiao qi .
dao cun kong yi ming .shen jian wei gui xiang .nan wang reng chui lei .tian bian yan yi xing ..
gui dian chun kong wan .jiao fang ye zi shen .ji xuan qiu gu jian .ming qi de yi zan .

译文及注释

译文
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又(you)露晨曦。
“魂啊回来吧!
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
(题目)初秋在园子里散步
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
水国的(de)天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必(bi)太伤情,人生何处不相逢。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢(huan)品尝团茶的浓酽苦味,梦中(zhong)醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下(xia)臣没有才能,不能胜任自己(ji)的任务(wu),所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
它们既(ji)有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。

注释
①东风:即春风。
(10)亦行自愈:自己也会逐渐痊愈。亦,也。愈,病好了,此指痊愈。行,不久。
⑻辇路:帝王车驾经行的道路,因久不临幸,故生青苔。
付:交付,托付。
②橡实:橡树的果实,荒年可充饥。
⑺晚照:夕阳的余晖。南朝宋武帝《七夕》诗之一:“白日倾晚照,弦月升初光。”
⑤拙鸠:《禽经》:“鸠拙而安。”张华注说鸠即鸠,四川称为拙鸟,不善营巢。

赏析

  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化(hua)的一种原型,为后世所普遍接受。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只(zhe zhi)黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  他并不是不爱鲜花,不爱春天,但他想到,花开易落,青春即逝,就是永远守着这枝鲜花观赏,也看不了得多少时间。想到这里,不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆,难以驻留,等不及花朵开尽,即刻就要离去。缘分如此短浅,令人倍觉难堪。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子(ri zi)慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现(biao xian)的是乐观而豁达的精神世界。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

刘珊( 明代 )

收录诗词 (2553)
简 介

刘珊 (1779—1824)清湖北汉川人,字介纯。嘉庆十六年进士。历安徽天长、合肥等县知县,官至颍州知府。在官能兴水利,防水害。工诗文。有诗文集及《刘氏藏书记》。

人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 南宫彩云

"谿长山几重,十里万株松。秋日下丹槛,暮云归碧峰。
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。
寒草烟藏虎,高松月照雕。霜天期到寺,寺置即前朝。"
信谱弹琴误,缘崖劚药难。东皋亦自给,殊愧远相安。"
风微汉宫漏,月迥秦城砧。光景坐如此,徒怀经济心。"
高楼直上百馀尺,今日为君南望长。"


昭君怨·春到南楼雪尽 / 卞辛酉

愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。惟将一童子,又欲过天台。"
暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
可怜身死家犹远,汴水东流无哭声。"
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳,古原残雨隔重城。
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开,天丝舞蝶共徘徊。
莫道少年头不白,君看潘岳几茎霜。"
"永夕见招宿,诗书盈草堂。静吟倾美酒,高论出名场。


自祭文 / 渠翠夏

万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁,风吹轻浪起眠鸥。
"兰膏爇处心犹浅,银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种,
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
旧文去岁曾将献,蒙与人来说始知。"
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。"
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立,狼藉风花落日眠。


赠从兄襄阳少府皓 / 粘宜年

何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,
"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,
"浩气含真玉片辉,着书精义入玄微。洛阳紫陌几曾醉,
蹄涔之水,不为下国而倾天子。汉之深兮,其堤莫量。
柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。
但存物外醉乡在,谁向人间问是非。"
"儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。
"三惑沉身是此园,古藤荒草野禽喧。


残菊 / 乐正幼荷

栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"
早岁思东阁,为邦属故园。登舟惭郭泰,解榻愧陈蕃。
疏越舍朱弦,哇淫鄙秦筝。淡薄贵无味,羊斟惭大羹。
"沩水闻贞媛,常山索锐师。昔忧迷帝力,今分送王姬。
昨忝丞相召,扬鞭指冥鸿。姓名挂丹诏,文句飞天聪。
月白霓裳殿,风干羯鼓楼。斗鸡花蔽膝,骑马玉搔头。
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。
寄宿山中鸟,相寻海畔僧。唯愁秋色至,乍可在炎蒸。"


塞上忆汶水 / 仲孙睿

烟波五湖远,瓶屦一身闲。岳寺蕙兰晚,几时幽鸟还。"
迸泉疏石窦,残雨发椒香。山缺通巴峡,江流带楚樯。
"荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
犹嫌住久人知处,见拟移家更上山。"
"严恨柴门一树花,便随香远逐香车。
遥望戍楼天欲晓,满城冬鼓白云飞。"
生小太平年,不识夜闭门。少壮尽点行,疲老守空村。
达闲幽栖山,遣寻种药家。欲买双琼瑶,惭无一木瓜。"


赠范金卿二首 / 谷梁翠翠

圆澈保直性,客尘排妄情。有住即非住,无行即是行。
"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,
数畦蔬甲出,半梦鸟声移。只恐龙楼吏,归山又见违。"
水如巴字绕城流。人间物象分千里,天上笙歌醉五侯。
"似龙鳞已足,唯是欠登门。日里腮犹湿,泥中目未昏。
雁宿洞庭秋月多。导引岂如桃叶舞,步虚宁比竹枝歌。
"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
永巷长年怨罗绮,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。


陈万年教子 / 端木秋珊

渐没孤槎影,仍呈一苇航。抚躬悲未济,作颂喜时康。"
待得郎来月已低,寒暄不道醉如泥。
"嫁与商人头欲白,未曾一日得双行。
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁,关河春色到青门。
"挂锡中峰上,经行踏石梯。云房出定后,岳月在池西。
彭祖何曾老至今。须向道中平贵贱,还从限内任浮沉。
"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
弄河移砥柱,吞日倚扶桑。龙竹裁轻策,鲛绡熨下裳。


小雅·四月 / 富察志高

"残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,
昼卒烽前寝,春农界上耕。高楼一拟望,新雨剑南清。
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"
"有计自安业,秋风罢远吟。买山惟种竹,对客更弹琴。
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客,可怜神彩吊残阳。"
太古朝群后,中央擘巨灵。邻州犹映槛,几县恰当庭。
"贾子命堪悲,唐人独解诗。左迁今已矣,清绝更无之。
别派驱杨墨,他镳并老庄。诗书资破冢,法制困探囊。


子产却楚逆女以兵 / 佟佳润发

何方济了岸,祗仗慈航力。愿与十八贤,同栖翠莲国。"
吴山钟入越,莲叶吹摇旌。诗异石门思,涛来向越迎。"
"芳条得意红,飘落忽西东。分逐春风去,风回得故丛。
"十二峰前落照微,高唐宫暗坐迷归。
"待月西楼卷翠罗,玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密,
露晓红兰重,云晴碧树高。逢秋正多感,万里别同袍。"
独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻,书剑投人久不归。
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。