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水龙吟·次韵林圣予惜春

五代 / 黄钧宰

蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"


水龙吟·次韵林圣予惜春拼音解释:

ceng deng san qian li .cuo tuo er shi qiu .jin lai kong ji meng .shi dao hu xi tou ..
.yi wen gui que xia .ji fan shu jin tao .cang hai qi reng wan .qing zi lu jian gao .
sui jia gu liu shu zhu zai .kan qu ren jian wan shi kong ..
wu ling yin chu yan pian pian .liu fang gui yuan ti shi ke .xi ji tao yuan di shou xian .
.qiao xing han yi xi yang tian .mao nv lian hua cui ying lian .yun wai zi wei gao chu shou .
qing wu yin xi shui tang tang .huai jia qi xi shu san xiang .
ji neng jie pei tou jiao fu .geng you ming zhu qi yi shuang .
bei shu wu yuan xin .xi hou du shang hun .kong nian qing men bie .yin qin qi lu yan ..
da meng guan qian shi .fu ming wu ci shen .bu zhi ting shu yi .rong luo gan he ren ..
.wai xue zong shuo ru .you yan cong hou jin .shi yi ren shu guang .bu xue men lan jun .
ti zheng li yi quan .li jing shi he miao .xi nian ge yang chun .tu tui ying zhong diao .
.qiu guang ming shui guo .you zi yi chang ting .hai jin quan wu bai .shan cheng bai yue qing .
fu rong wei yi sheng shi juan .hao yin ru er ying fei jiu .san xia wen yuan mo hui shou .
ming ao zhong nan jin .deng lin xi wei cong .shang fang wei jue man .gui qu yang guai yong ..
xie gong zuo wang shi .zhang jie sao wei qin .shui wei wu bing chan .yong zhi zai you lun .
jin chao xiang si hun dui ji .qin shang wen shi da xie xing ..
huo xi wei .xian yi ban chai jin xian chui .huo yan mei .tao hua ban hong gong zi zui .
gu mu cong qing ai .yao tian jin bai bo .xia fang cheng guo jin .zhong qing za sheng ge ..

译文及注释

译文
只是希望天下人(ren),都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
多病的身躯让我(wo)想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国(guo)家俸禄。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
心(xin)中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒(jiu)来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
一人指挥百万大军,张弛聚散(san),号令森严。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从(cong)前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?

注释
③剪成碧玉叶层层:桂叶层层有如用碧玉载制而成。“剪成”化用唐贺知章《咏柳》诗意。
(9)衮(ɡǔn):古代帝王及公卿祭祀宗庙时所穿的礼服。冕(miǎn):古代帝王、公卿、诸侯所戴的礼帽。黻(fú):通“韨”,古代用做祭服的熟皮制蔽膝。珽(tǐnɡ):古代君臣在朝廷上相见时所持的玉制朝板,即玉笏(hù)。
⑤香烛:加有香料的烛,亦是对烛的美称。销成泪:蜡烛燃烧后垂下的蜡滴比作眼泪。
叹息:感叹惋惜。
畜积︰蓄积。

赏析

  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了(dao liao)这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  首联起句先写角弓鸣响,箭飞劲疾,然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中,传来了开弓放箭的声音,一开头便渲染出紧张肃杀的气氛,然后点明猎者和猎所,确是下笔不凡。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的(yi de)宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与(hao yu)欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢(me ne)?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切(qie);但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

黄钧宰( 五代 )

收录诗词 (8214)
简 介

黄钧宰 1826-1895年,一名振钧,字宰平,钵池山农,别号天河生,江苏淮安人。他“性好词赋而不乐制艺”,“一生偃蹇不遇,”中年丧偶,益佗祭,不自聊。”着有《比玉楼传奇四种》,其一《十二红》为揭露南河总督署的积弊而作,针砭甚力,也最着名;《金壶七墨》记游幕期间之亲见亲闻,保存了一些有关鸦片战争的珍贵史料,是着名笔记,论者以为“作小说观可,作子书观,作史书观,作经书观亦无不可。”又有《比玉楼遗稿》、《谈兵录》等。

江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 包兰瑛

驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。


咏史 / 樊铸

此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
此镜今又出,天地还得一。"
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"


子夜吴歌·秋歌 / 朱令昭

"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 支遁

竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 王德馨

趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。


集灵台·其一 / 杨希三

国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。


和张仆射塞下曲·其四 / 孔丽贞

"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"


小重山·绿树莺啼春正浓 / 路斯云

难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。


丹阳送韦参军 / 周纶

多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。


早冬 / 王留

"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。