首页 古诗词 不识自家

不识自家

元代 / 邓琛

"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。


不识自家拼音解释:

.lv zhong lin jiao zhe .gao dan chu chen ai .fang cao bu zeng chu .ji sheng ru ci lai .
ai tao chang guan zui wu wu .song lu dao shi xing chi chi .
.yang mei dou mu e jing shen .nie he jiang lai qia si zhen .
chun xu chou pian man .chun si men geng fan .chun qi bu ke ding .chun qu lan xin fan ..
na kan du li si qian shi .hui shou can yang zhi die hong ..
san yao dong kai he yong bi .gao tai shi qu ping lan gan ..
shi mian shang xin fou .qi feng di shou wu .guan zhong hua shu nei .du bu jian chang pu ..
.fan yu tao li sheng yu mei .han shi xun qian she hou kai .ban yue xuan he liu yan tai .
xiu ru si yue chu chen ai .yi tiao zi qi sui gao bu .jiu se xian hua luo gu tai .
man dao xuan xuan yu jun bie .zheng kui yu run yu bing qing ..
wo wu chang sheng li .tai yang fu tai yin .li gong sheng bai yu .kan hu chan huang jin .
xiao kan jin shang lei liu chu .dian dian xue hen you zai yi ..
man hua cang kong que .ye shi luan xi niu .dao bi shui xiang wei .zhi yin you jun hou ..
po yang qi hou zheng .wen wu jie xian mei .jin jing you yu guang .chun feng shao xian di .
.yang tai hou hui yao wu qi .bi shu yan shen yu lou chi .

译文及注释

译文
但水上的(de)(de)石桥和水边的红塔旧色依然。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道(dao)不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他(ta)失天下的原因,就可以知道了。
良辰与美(mei)景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已(yi)消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起(qi)才觉察到有人前来。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!

注释
⑨五日一来归:汉制中朝官每五日有一次例休,称为“休沐”。
⑤刈(yì):割。
⒁判:拼。判作:一作“动作”。
沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。
(5)清庙:即祖庙,因其肃穆清静,故称。
20太医以王命聚之:以,用。命:命令。聚,征集。之:这种蛇,指永州异蛇。
(2)齐宣王:田氏,名辟疆,齐国国君,前342年至前324年在位。

赏析

  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了(liao)万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐(er yin)含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘(dui qiu)为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高(jiang gao)仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评》)的总体风格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过激之辞。
  海棠花比桃花、李花开得晚,而且花朵儿红白相间,色彩淡雅,深藏在浓密的绿叶之中,并不起眼,不像桃花、李花那样,在春天争相开放,吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述,赞美海棠洁身自爱,甘于清静的品性。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

邓琛( 元代 )

收录诗词 (1817)
简 介

邓琛 邓琛,字献之,黄冈人。道光癸卯举人,官蒲县知县,改刑部郎中。有《荻训堂诗钞》。

江梅引·人间离别易多时 / 鲜于朋龙

闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 甘幻珊

我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。


题大庾岭北驿 / 羊羽莹

遂令仙籍独无名。"
今日示君君好信,教君见世作神仙。
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。


读孟尝君传 / 欧阳仪凡

人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 迮怡然

茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。


大雅·江汉 / 夹谷南莲

"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 锺离芸倩

劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
疑是大谢小谢李白来。"


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 上官雅

风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。


月夜 / 常雨文

因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。


述酒 / 鄂曼巧

素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"