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远别离

元代 / 净伦

溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
会遇更何时,持杯重殷勤。"
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"


远别离拼音解释:

xi hu ye yang ju bi yi .gou shang feng leng shi er he .jiang jun yong rui yu zhi di .
bie yan han ri wan .gui lu bi yun sheng .qian li xiang si ye .chou kan xin yue ming ..
wang niao zhi xiang yuan .wen ren chou lu yi .bi qiu zhan mu xue .gui zhao dai liu si .
huo da chang tui hai nei xian .yin qin dan zhuo zun zhong jiu .yin zui yu yan gui shan xi .
.tong xin er zao shi .tian dao yi he lun .du you shan yang zhai .ping sheng yong bu xuan .
.xiao xiao feng se mu .jiang tou ren bu xing .cun chong yu wai ji .lin huo ye shen ming .
de zhi shen gou wang .shi xi e zhu wan .yu shi zhen ru li .jun chang fa wei kan ..
shen mian pi jing jiu .yi bao si qiao yu .qi mi fan jia ke .chao shi ting xiao xu .
shuang lu yi zhan ning .hui ye yi nan liu .he chu xian tong zhi .ri ru reng tao qiu .
de yu ya weng jin yi huan .dan ya zhi ting dang shi dian .po zhu ban shan yin han quan .
.pu qi xin yu run .kui zi fei chu lai .zhu zhang jiao tou zhu .chai fei ge jing kai .
hui yu geng he shi .chi bei zhong yin qin ..
.hong ting chu niao wai .jun ma xi yun duan .wan ling chuang qian pi .qian jia zhou di kan .
.yu sai di chang cheng .jin hui ying gao que .yao xin wan yu li .zhi wang san bian yue .
.xi ma qiao mu jian .wen ren ye si men .liu hou pi yi xiao .jian wo yan se wen .
jiang qi yi nuo zhong .xu shi cun xin qing .jun jian tu qiong ku .yi you ruan bu bing ..

译文及注释

译文
回到家进门惆怅悲愁。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之(zhi)极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不(bu)如(ru)同我一样的思念。动(dong)情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
商(shang)汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
  天道不说话,而万物却能顺利生(sheng)长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲(gang)要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王(wang)事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
如今已经没有人培养重用英贤。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。

注释
②杜草:即杜若
紫盖:指紫盖山。
(6)骨肉:指遭难的兄弟。
⑸只缘:正因为。恐惧:害怕。转须亲:反而更应该对她表示亲善。亲:亲善。
⑽贾生:洛阳贾谊,曾上书汉文帝,劝其改制兴礼,受时大臣反对。

赏析

  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比(bi)喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此(cong ci)无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野(yuan ye)萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应(shi ying)胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩(hun kui)。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

净伦( 元代 )

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简 介

净伦 净伦,昆明人,康氏子。父讳泰,母何氏,宣德丁未诞生。师幼即超卓不凡,正统庚申出家礼太华无极泰和尚,受禅学。

丁香 / 逮璇玑

别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
二章四韵十二句)
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,


幽居初夏 / 司马宏帅

"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。


相逢行 / 壤驷春芹

"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。


离骚 / 酉雅阳

所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。


严郑公宅同咏竹 / 简甲午

天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
投策谢归途,世缘从此遣。"


长安古意 / 闪思澄

漂零已是沧浪客。"
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
形骸今若是,进退委行色。"
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 那拉海亦

上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。


相逢行二首 / 衣元香

吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。


乌江项王庙 / 廉作军

"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。


念奴娇·插天翠柳 / 慕容凯

"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"