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山泉煎茶有怀

明代 / 李宗孟

今朝惆怅红尘里,惟忆闲陪尽日眠。"
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
将迓空未立,就赘意难任。皎月托言誓,沧波信浮沉。
相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"
"饯客未归城,东来驺骑迎。千山嵩岳峭,百县洛阳清。
古树苔文匝,遥峰雪色微。宁知逢彩笔,寂寞有光辉。"
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
二年忘却问家事,门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽,
位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。


山泉煎茶有怀拼音解释:

jin chao chou chang hong chen li .wei yi xian pei jin ri mian ..
.wo wo ji ming xiao .xiao xiao ma ci li .cao cao ming li qu .ju ren shao yu ke .
shu san yong wu shi .bu mian chang ye fen .yue zhong song lu di .feng yin he tong wen .
men wai qing shan lu .yin xun zi bu gui .yang sheng yi xian pi .shuo pin xi guan wei .
geng shi xiong pi shu zhang ren .xuan xiang he jiao cang hai yan .qing long xi ying tai shan chun .
zi bei nian yi chang .jian jue shi nan qin .bu xiang chan men qu .ta men wu liao yin ..
.shi ri gong fu jing .jin zhi qi qing chen .han chan jin shuai liu .gu mu si gao ren .
jiang ya kong wei li .jiu zhui yi nan ren .jiao yue tuo yan shi .cang bo xin fu chen .
xiang can wu bing su .shang pi yi che shu .xi ri yang xiong zhai .huan wu qing xiang yu ..
.jian ke wei gui cheng .dong lai zou qi ying .qian shan song yue qiao .bai xian luo yang qing .
gu shu tai wen za .yao feng xue se wei .ning zhi feng cai bi .ji mo you guang hui ..
da li nian zhong qi zhu ma .ji ren de jian hui chang chun ..
.jiu mo zui you si .wu shi yuan fu shen .yan shuang tong fu wu .song zhu za cheng lin .
er nian wang que wen jia shi .men ting duo cao chu shao yan .pao tong chao gao yan mi jin .
wei gao fang cheng bai zi xu .ruo lun chen shi he you liao .dan wen yun xin zi zai wu .
shi qiao yin shen shu .zhu que jian qing tian .hao shi xiu xing chu .shi dang zhu ji nian ..
zhan zei ji zhan zei .wei li ji wei li .jin wo suo you wu .wei gong zhi zhi shi .

译文及注释

译文
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
  我听了他的话(hua),起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有(you)些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之(zhi)学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而(er)王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
唐军将士誓死横扫匈奴奋(fen)不顾身,
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
  玄都观里曾有无数株桃花(hua)烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。

注释
⑴南乡子:唐教坊曲名,后用为词牌。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。又名《好离乡》、《蕉叶怨》等。[2]
348、羞:通“馐”,指美食。
太元:东晋孝武帝的年号(376-396)
⑺凌烟阁:唐太宗为表彰功臣而建的殿阁,上有秦琼等二十四人的像。
京华倦客:作者自谓。京华,指京城,作者久客京师,有厌倦之感,故云。
诚:实在,确实。

赏析

  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆(long)、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛(qian ying)等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时(shi)代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  第三首诗记述了一次征战的全过程,从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐(liao yin)逸与漫游的心理矛盾。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远(you yuan)及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

李宗孟( 明代 )

收录诗词 (6233)
简 介

李宗孟 李宗孟,武进(今属江苏)人,仁宗皇祐元年(一○四九)进士(清光绪《武进阳湖县志》卷一九)。

题情尽桥 / 马佳苗苗

欲令居士身无病,直待众生苦尽时。"
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。
"近蓄东谿水,悠悠起渌波。彩鸳留不去,芳草日应多。
曲江永日无人到,独绕寒池又独归。"
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"


小松 / 瑞浦和

上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。"
"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
破险更祠宇,凭高易庙垣。旧基绝仄足,新构忽行鹓.
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
不热不寒三五夕,晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔,


望海潮·自题小影 / 宇甲戌

僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
"管妙弦清歌入云,老人合眼醉醺醺。
"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
勋庸留十代,光彩映诸邻。共贺升平日,从兹得谏臣。"
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,


南浦·旅怀 / 第五沐希

旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
春风驿路归何处,紫阁山边是草堂。"
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
"中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
"远客归故里,临路结裴回。山长水复阔,无因重此来。
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。


咏萤 / 慎敦牂

"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
半夜龙骧去,中原虎穴空。陇山兵十万,嗣子握雕弓。"
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
"鬼书报秦亡,天地亦云闭。赤龙吟大野,老母哭白帝。
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 称秀英

羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"
"梵王生别思,之子事遐征。烟水浮杯渡,云山只履行。
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 季湘豫

虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
晓雾和香气,晴楼下乐声。蜀笺金屑腻,月兔笔毫精。
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 景尔风

"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
岐路荒城少,烟霞远岫多。同官数相引,下马上西坡。
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。"
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
应知禽鱼侣,合与薜萝亲。遥忆平皋望,溪烟已发春。"
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。


念奴娇·天南地北 / 壤驷曼

拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
"剑外九华英,缄题下玉京。开时微月上,碾处乱泉声。
年年此树花开日,出尽丹阳郭里人。
"姑苏宫,九层金台半虚空。雕楹璇题斗皎洁,
坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。


定风波·山路风来草木香 / 干淳雅

倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
寥朗壶中晓,虚明洞里春。翛然碧霞客,那比漆园人。"
拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
"蟋蟀暮啾啾,光阴不少留。松檐半夜雨,风幌满床秋。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。